إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-29
الأذان في مقر العمل القريب من المسجد
إذا كنا في مقر العمل ولا يبتعد إلا قليلاً عن المسجد فهل نؤذن في مقر
عملنا؟
الواجب عليكم الصلاة في المسجد مع الجماعة، لقول النبي صلى الله عليه
وسلم: "من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له
إلا من عذر".
فإن مَنَعَ مانع قهري من ذلك شُرع لكم الأذن والإقامة في محلكم ؛
لعموم الأدلة الشرعية في ذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-28
حد موالاة اليهود والنصارى
هذا ذكر أن الإمام زروق ذكر في شرحه لرسالة ابن أبي زيد: "من اتخذ عيد
اليهود أو النصارى عيداً فهو داخل في قول الله تعالى: {ومن يتولهم منكم فإنه منهم}"؟
إن هذا إذا فعله الإنسان معتقداً له، فلا شك أن ذلك يحتاج إلى قيود،
فمقصود زروق من قصد بذلك موالاتهم ونصرتهم، أما من لم يقصد ذلك فعلى
الأقل قد عصى وضلَّ عن أمرٍ هُدي إليه المسلمون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما حكم التسمي بالإمام؟
ما حكم التسمي بالإمام؟
التسمي بالإمام أهون بكثير من التسمي بشيخ الإسلام، لأن النبي صلى
الله عليه وسلم سمى إمام المسجد إماماً ولو لم يكن معه إلا
واحد.
لكن ينبغي أن لا يتسامح في إطلاق كلمة: "إمام" إلا على من كان قدوة
وله أتباع، كالإمام أحمد وغيره ممن له أثر في الإسلام، ووصف الإنسان
بما لا يستحقه هضم للأمة، لأن الإنسان إذا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-27
ما حكم من يتجادلون في المسجد قبل صلاة الجمعة
ما حكم من يتجادلون في المسجد قبل صلاة الجمعة محتجِّين بالدعوة إلى
سبيل الله؟
إن ذلك إذا كان في الحق وعلى أساس البصيرة والبينة وكان ذلك ليس مراءً
في الدين، وإنما هو مجادلة بالتي هي أحسن فلا حرج في ذلك، فالمساجد
لهذا بنيت، وهو من العلم النافع.
وإن كان ذلك بالمراء في الدين والمناظرة والمكابرة التي يقصد بها
الإنسان أن يُعرف كما قال علي: "إنما أنت رجلٌ يقول: اعرفوني،
اعرفوني، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-27
الأذان في آخر الوقت
إذا كنا جماعة وعزمنا على أن نصلي في آخر وقت الظهر مثلاً، فهل يلزم
الأذان في أول الوقت أو آخره؟ وهل صلاتنا صحيحة بغير أذان؟
إذا كنتم في بلد، فالواجب عليكم الصلاة مع المسلمين في المساجد إلا من
عذر كالمرض، ومن صلى في البيت للعذر الشرعي كفاه أذان أهل البلد، وشرع
أن يقيم للصلاة.
أما إذا كنتم في الصحراء فالواجب عليكم أن تؤذنوا وتقيموا؛ لأن الأذان
والإقامة فرض كفاية في أصح قولي العلماء؛ لقول النبي صلى الله عليه
وسلم لمالك بن ... أكمل القراءة
المقدمة الثانية: لابد من اعتبار أمرين
المقدمة الثانية: لابد من اعتبار أمرين
فصــل:
وأما المقدمة الثانية فنقول: لابد من اعتبار أمرين:
أحدهما: أن يكون الكمال ممكن الوجود.
والثانى: أن يكون سليماً عن النقص، فإن النقص ممتنع على الله، لكن
بعض الناس قد يسمى ما ليس بنقص نقصاً، فهذا يقال له: إنما الواجب
إثبات ما أمكن ثبوته من الكمال السليم عن النقص، فإذا سميت أنت ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
أجر الحجام
أجر الحجام كيف يكون خبيثاً والنبي صلى الله عليه وسلم: "" رواه البخاري: الطب
(5696) , ومسلم: المساقاة (1577) , والترمذي: البيوع (1278) , وابن
ماجه: التجارات (2164) , وأحمد (3/100) , ومالك: الجامع (1821) ,
والدارمي: البيوع (2622)؟
الخبث يطلق على الكراهة ويطلق على التحريم، له معنيان: المعنى الأول:
خبيث يعني حرام، كقوله: " مهر البغي خبيث، وحلوان الكاهن خبيث " مهر
البغي الأجرة: التي تأخذها على الزنا، هذا حرام. حلوان الكاهن: أجرته
على الكهانة، هذا حرام، سمي حلواناً لأنه يؤخذ حلواً بدون مشقة.
أما كسب الحجام فهو خبيث بمعنى رديء، ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-26
حج المرأة مع رفقة مأمونة إذا لم تجد محرماً يسافر معها
امرأة سويسرية أسلمت منذ فترة ولديها القدرة والرغبة الشديدة في الحج،
ولكن زوجها لا يرغب في الحج بسبب ظروفه، إلا أنه أذن لها في الحج،
ولكن ليس لديها محارم مسلمون يستطيعون الحج معها، فهل تحج مع رفقة
مأمونة أم لا؟
لا يجوز لها الحج إلا مع محرم لها في أصح قولي العلماء؛ لحديث ابن
عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم، ولا يدخل عليها
رجل إلا ومعها محرم"، فقال رجل: يا رسول الله إن امرأتي خرجت
حاجّة وإني اكتتبت في غزوة كذا وكذا، فقال النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
الاستجمار بعظم وروث غير مأكول اللحم والأوراق
هل يصح الاستجمار بعظم وروث غير مأكول اللحم، والأوراق التي فيها كلام
غير ذكر الله؟
إذا كان غير مأكول اللحم نجس فلا يجزئ، إذا كان عظم غير مأكول اللحم
عظم الميتة هذا نجس، ما ذكر اسم الله عليه، فلا يجوز الاستنجاء
بالنجس. لا بد يكون طاهراً، وكذلك الروثة، روثة الحمار، نجسة فلا
يُستنجى بنجس. لا بد أن تكون الأحجار التي يُستنجى بها طاهرة،
نعم.
والأوراق التي فيها كلام غير ذكر الله؟ إذا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-25
وجوب نصح المرأة لقريباتها ولمن تساكنهن
أسكن مع قريبات لي، وهن لسن من معارفي، وبعضهن لا تستر أطرافها ومقدمة
رأسها فماذا أصنع؟
إنه يجب على هذه المرأة أن تنصح قريبتها بالتستر وستر ما أوجب الله
عليها ستره، وأن تعلِّمها، وأن يكون ذلك بالتي هي أحسن، فالدعوة لا
يمكن أن تكون بالشدة ولا بالغلظة، فإذا أردتِ التأثير في قريبتك فلابد
أولاً أن تحصل الثقة بينكما ببناء الصداقة والمودة، فإذا حصلت الصداقة
والمودة أمكن التأثير، فالدعوة من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
دور أئمة المساجد في التوعية بأهمية صلاة الجماعة
هل من كلمة توجهونها إلى بعض أئمة المساجد، حيث أن بعض الأحياء يوجد
فيها شقق ولا يصلي أهلها في المسجد، ولا يقوم الإمام ولا المؤذن ولا
غيرهم بدور التوعية والتذكير لهم؟
الواجب على من علم أن هناك أحداً لا يصلي أن ينصحه، من الإمام والمؤذن
والجماعة والجيران، الدين النصيحة. يأتون إليهم وينصحونهم ويوجهونهم
إلى الخير، يبيِّنون لهم أن الصلاة واجبة، فإن استجابوا وإلا يرفعوا
بهم إلى ولاة الأمور، إلى الهيئة أو إلى المحكمة، حتى يُلْزَموا بأداء
فريضة الله في بيت الله، نعم. أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-23
متابعة المرأة للحمل عند طبيبة غير مسلمة
زوجتي حامل ولديها فرصة لمتابعة الحمل والولادة في مستشفى حكومي:
(مستشفى الملك فهد بالحرس الوطني)، إلا أنها تُصر على متابعة الحمل
ومن ثم الولادة لدى طبيبة أخصائية في مستشفى خاص، وهذه الطبيبة غير
مسلمة (مسيحية) بالرغم من وجود طبيبات استشاريات مسلمات في هذا
المستشفى، وكذلك في المستشفى الحكومي، فهل يجوز لها ذلك؟ كون تلك
الطبيبة مسيحية، إضافة إلى أن هناك تكاليف مادية سوف تُدفع لمتابعة
الحمل والولادة وسوف يكون لهذه الطبيبة المسيحية نصيب وافر منها، كان
بالإمكان أن تستفيد منه طبيبة مسلمة؟ أفتونا مأجورين، أجزل الله لكم
الأجر والمثوبة.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فالقول الصحيح أنه لا يجوز للمرأة المسلمة أن تكشف عورتها إلا لامرأة
مسلمة وعند الضرورة، كالعلاج والولادة وماشابه.
أما إذا لم توجد المرأة المسلمة فحينئذ يجوز الكشف على غير المسلمة من
باب الضرورة فقط، والضرورة تقدر بقدرها، وإلا فالأصل أنه لا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
3
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,259 -
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,263 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 328,019 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,971
