إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-02
ما حكم شهادة الزور وهل تبطل الصوم؟
ما حكم شهادة الزور وهل تبطل الصوم؟
شهادة الزور من أكبر الكبائر، وهي أن يشهد رجل بما لا يعلم، أو بما
يعلم أنه مخالف للواقع، ولا تبطل الصوم، ولكنها تنقص أجره.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب ما يكره ويستحب، وحكم القضاء. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-29
الأذان في مقر العمل القريب من المسجد
إذا كنا في مقر العمل ولا يبتعد إلا قليلاً عن المسجد فهل نؤذن في مقر
عملنا؟
الواجب عليكم الصلاة في المسجد مع الجماعة، لقول النبي صلى الله عليه
وسلم: "من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له
إلا من عذر".
فإن مَنَعَ مانع قهري من ذلك شُرع لكم الأذن والإقامة في محلكم ؛
لعموم الأدلة الشرعية في ذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-28
حد موالاة اليهود والنصارى
هذا ذكر أن الإمام زروق ذكر في شرحه لرسالة ابن أبي زيد: "من اتخذ عيد
اليهود أو النصارى عيداً فهو داخل في قول الله تعالى: {ومن يتولهم منكم فإنه منهم}"؟
إن هذا إذا فعله الإنسان معتقداً له، فلا شك أن ذلك يحتاج إلى قيود،
فمقصود زروق من قصد بذلك موالاتهم ونصرتهم، أما من لم يقصد ذلك فعلى
الأقل قد عصى وضلَّ عن أمرٍ هُدي إليه المسلمون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما حكم التسمي بالإمام؟
ما حكم التسمي بالإمام؟
التسمي بالإمام أهون بكثير من التسمي بشيخ الإسلام، لأن النبي صلى
الله عليه وسلم سمى إمام المسجد إماماً ولو لم يكن معه إلا
واحد.
لكن ينبغي أن لا يتسامح في إطلاق كلمة: "إمام" إلا على من كان قدوة
وله أتباع، كالإمام أحمد وغيره ممن له أثر في الإسلام، ووصف الإنسان
بما لا يستحقه هضم للأمة، لأن الإنسان إذا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-27
ما حكم من يتجادلون في المسجد قبل صلاة الجمعة
ما حكم من يتجادلون في المسجد قبل صلاة الجمعة محتجِّين بالدعوة إلى
سبيل الله؟
إن ذلك إذا كان في الحق وعلى أساس البصيرة والبينة وكان ذلك ليس مراءً
في الدين، وإنما هو مجادلة بالتي هي أحسن فلا حرج في ذلك، فالمساجد
لهذا بنيت، وهو من العلم النافع.
وإن كان ذلك بالمراء في الدين والمناظرة والمكابرة التي يقصد بها
الإنسان أن يُعرف كما قال علي: "إنما أنت رجلٌ يقول: اعرفوني،
اعرفوني، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-27
الأذان في آخر الوقت
إذا كنا جماعة وعزمنا على أن نصلي في آخر وقت الظهر مثلاً، فهل يلزم
الأذان في أول الوقت أو آخره؟ وهل صلاتنا صحيحة بغير أذان؟
إذا كنتم في بلد، فالواجب عليكم الصلاة مع المسلمين في المساجد إلا من
عذر كالمرض، ومن صلى في البيت للعذر الشرعي كفاه أذان أهل البلد، وشرع
أن يقيم للصلاة.
أما إذا كنتم في الصحراء فالواجب عليكم أن تؤذنوا وتقيموا؛ لأن الأذان
والإقامة فرض كفاية في أصح قولي العلماء؛ لقول النبي صلى الله عليه
وسلم لمالك بن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-25
لا يؤذنون ويكتفون بأذان مسجد قريب
ما رأي فضيلتكم في جماعة يصلون في المسجد فيكتفون في بعض الفروض على
الآذان في المسجد الآخر حيث إنه قريب منه والمسجد الآخر له مكبر صوت؟
المقدمة الثانية: لابد من اعتبار أمرين
المقدمة الثانية: لابد من اعتبار أمرين
فصــل:
وأما المقدمة الثانية فنقول: لابد من اعتبار أمرين:
أحدهما: أن يكون الكمال ممكن الوجود.
والثانى: أن يكون سليماً عن النقص، فإن النقص ممتنع على الله، لكن
بعض الناس قد يسمى ما ليس بنقص نقصاً، فهذا يقال له: إنما الواجب
إثبات ما أمكن ثبوته من الكمال السليم عن النقص، فإذا سميت أنت ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
أجر الحجام
أجر الحجام كيف يكون خبيثاً والنبي صلى الله عليه وسلم: "
" رواه البخاري: الطب
(5696) , ومسلم: المساقاة (1577) , والترمذي: البيوع (1278) , وابن
ماجه: التجارات (2164) , وأحمد (3/100) , ومالك: الجامع (1821) ,
والدارمي: البيوع (2622)؟الخبث يطلق على الكراهة ويطلق على التحريم، له معنيان: المعنى الأول:
خبيث يعني حرام، كقوله: " مهر البغي خبيث، وحلوان الكاهن خبيث " مهر
البغي الأجرة: التي تأخذها على الزنا، هذا حرام. حلوان الكاهن: أجرته
على الكهانة، هذا حرام، سمي حلواناً لأنه يؤخذ حلواً بدون مشقة.
أما كسب الحجام فهو خبيث بمعنى رديء، ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-26
حج المرأة مع رفقة مأمونة إذا لم تجد محرماً يسافر معها
امرأة سويسرية أسلمت منذ فترة ولديها القدرة والرغبة الشديدة في الحج،
ولكن زوجها لا يرغب في الحج بسبب ظروفه، إلا أنه أذن لها في الحج،
ولكن ليس لديها محارم مسلمون يستطيعون الحج معها، فهل تحج مع رفقة
مأمونة أم لا؟
لا يجوز لها الحج إلا مع محرم لها في أصح قولي العلماء؛ لحديث ابن
عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم، ولا يدخل عليها
رجل إلا ومعها محرم"، فقال رجل: يا رسول الله إن امرأتي خرجت
حاجّة وإني اكتتبت في غزوة كذا وكذا، فقال النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
الاستجمار بعظم وروث غير مأكول اللحم والأوراق
هل يصح الاستجمار بعظم وروث غير مأكول اللحم، والأوراق التي فيها كلام
غير ذكر الله؟
إذا كان غير مأكول اللحم نجس فلا يجزئ، إذا كان عظم غير مأكول اللحم
عظم الميتة هذا نجس، ما ذكر اسم الله عليه، فلا يجوز الاستنجاء
بالنجس. لا بد يكون طاهراً، وكذلك الروثة، روثة الحمار، نجسة فلا
يُستنجى بنجس. لا بد أن تكون الأحجار التي يُستنجى بها طاهرة،
نعم.
والأوراق التي فيها كلام غير ذكر الله؟ إذا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-25
وجوب نصح المرأة لقريباتها ولمن تساكنهن
أسكن مع قريبات لي، وهن لسن من معارفي، وبعضهن لا تستر أطرافها ومقدمة
رأسها فماذا أصنع؟
إنه يجب على هذه المرأة أن تنصح قريبتها بالتستر وستر ما أوجب الله
عليها ستره، وأن تعلِّمها، وأن يكون ذلك بالتي هي أحسن، فالدعوة لا
يمكن أن تكون بالشدة ولا بالغلظة، فإذا أردتِ التأثير في قريبتك فلابد
أولاً أن تحصل الثقة بينكما ببناء الصداقة والمودة، فإذا حصلت الصداقة
والمودة أمكن التأثير، فالدعوة من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |