الفاتحة هي الواجبة في الصلاة، وما من آية من آياتها إلا وقُرأت بأكثر من قراءة بحيث يندُر وقوع اللحن فيها كما يقول شيخ الإسلام ابن تيمية. فكلمة الصراط: تُقرأ {السراط} و{الزراط}، {ملك} و{مالك}، و{عليهِم} و{عليهُم} و{عليهِمُ}، وهذا من رحمة الله. فإذا وقع اللحن الجلي كمن يقرأ: "أنعمتُ" بدل: {أنعمتَ} ... أكمل القراءة

لا أعلم دليلاً يُعتمد عليه في شرعية الصلاة للزلازل ونحوها، وإنما جاءت السنة الصحيحة بالصلاة والذكر والدعاء والصدقة حين الكسوف. وذهب بعض أهل العلم إلى شرعية صلاة الكسوف للزلزلة، ولا أعلم نصاً عن الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك، وإنما ذلك مروي عن ابن عباس رضي الله عنهما. وقد عُلم بالأدلة الشرعية ... أكمل القراءة

إذا صلى المسافر خلف المقيم لزمه إتمام الصلاة، لما ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما أن السنة لمن صلى خلف المقيم من المسافرين أن يتموا الصلاة، أما كونه يجمع فلا حرج أن يصلي العصر قصراً بعد سلامه من الظهر مع الإمام، وإن أخرها إلى وقتها فلا بأس، بل ذلك هو الأفضل إذا كان مقيماً ذلك اليوم. لأن النبي صلى ... أكمل القراءة

فأجاب‏:‏ لفظ ‏[‏الإرادة‏]‏ مجمل له معنيان‏:‏ فيقصد به المشيئة لما خلقه، ويقصد به المحبة والرضا لما أمر به‏. ‏‏ فإن كان مقصود السائل‏:‏ أنه أحب المعاصي ورضيها وأمر بها فلم يردها بهذا المعنى، فإن الله لا يحب الفساد، ولا يرضى لعباده الكفر، ولا يأمر بالفحشاء، بل قال لما نهى عنه‏:‏ ‏{‏‏كُلُّ ذَلِكَ ... أكمل القراءة

هذا محل خلاف بين أهل العلم. فقالت طائفة منهم: المقصود بذلك من آمن بها تفصيلاً، وقالت طائفة: بل المقصود من دعا الله بها جميعاً فهي وسيلة من وسائل استجابة الدعاء، وحينئذ ستكون جملة مركبة، لأن النداء إذا قلت: يا الله، يا رحمن، يا رحيم، هذه جمل لأن معناها ادعوا الله، لأن حرف النداء ينوب عن ... أكمل القراءة

جاء في بعض الأحاديث: هو من سنن الطواف، فيه فضيلة وفيه أجر عظيم، أما كونه "تُحط الخطايا" يحتاج إلى دليل. نعم. تقبيل الحجر من السنن من سنن الطواف، وكذلك مسح الركن اليماني استلام الركن اليماني من السنن، نعم سنن الطواف. أكمل القراءة

ينبغي للصائم أن يُكثر من الطاعات ويتجنب جميع المنهيات، ويجب عليه المحافظة على الواجبات، والبعد عن المحرمات، فيصلي الصلوات الخمس في أوقاتها مع الجماعة، ويترك الكذب والغيبة، والغش، والمعاملات الربوية، وكل قول أو فعل محرم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من لم يدع قول الزور، والعمل به والجهل، فليس ... أكمل القراءة

إذا كان فيه تمر يأتي بثلاث مائة صاع بصاع النبي صلى الله عليه وسلم لا بد من إخراج الزكاة، الحبوب والثمار تخرج الزكاة إذا كان يأتي خمسة أوسق، ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة، يقول النبي صلى الله عليه وسلم والوسق ستون صاعا إذا كان يأتي ثلاثمائة صاع بصاع النبي صلى الله عليه وسلم والصاع ثلاثة كيلو تقريبا أو ... أكمل القراءة

الأذان يقال فيه هذا الدعاء: إذا فرغ المؤذن من الأذان يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويقول: "اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته". هكذا جاء الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري في صحيحه، عن جابر بن عبد الله ... أكمل القراءة

هذا قيل: إنه الملائكة، المراد لا يمسه إلا المطهرون، الملائكة وقيل: إنه يشمل أيضا الآدميين، وأن المعنى استدل به بعضهم على أن المصحف لا يمسه إلا متوضئ، والدليل على هذا أن في الكتاب الذي كتبه النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم أن لا يمس القرآن إلا طاهر، وإذا كان اللوح لا يمسه إلا المطهرون اللوح ... أكمل القراءة

نعم، وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

إذا كان في المسجد فلا بأس، فإذا كان في المسجد يرى بعض المأمومين أو يسمع الصوت لا بأس، أما إذا كان في غير المسجد لا، في مدرسة في دورين لا ما تصح الصلاة، ما تصح الصلاة في دورين، لا بد أن يكون خلف الإمام في غير المسجد، أما في المسجد لا بأس إذا كان في المسجد يسمع الصوت، أو يرى بعض المأمومين، فلا بأس في ... أكمل القراءة