إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

يصلي السنة إلى أن يركع الإمام

نلاحظ بعض الناس إذا دخل المسجد لصلاة الفجر وقد أقيمت الصلاة يصلي ركعتي الفجر ثم يلحق بالإمام، فما حكم ذلك؟ وهل الأفضل أن يصليهما بعد الفجر مباشرة أو ينتظر طلوع الشمس؟
لا يجوز لمن دخل المسجد وقد أقيمت الصلاة أن يصلي راتبة أو تحية المسجد، بل يجب عليه أن يدخل مع الإمام في الصلاة الحاضرة لقول النبي: "إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة" (خرجه الإمام مسلم في صحيحه). وهذا الحديث يعم صلاة الفجر وغيرها. ثم هو مخير إن شاء صلى الراتبة بعد الصلاة وإن شاء آخرها إلى ما ... أكمل القراءة

هل يجوز المسح على الطربوش؟

هل يجوز المسح على الطربوش؟
الظاهر أن الطربوش إذا كان لا يَشُقُّ نزعه، فلا يجوز المسح عليه لأنه يشبه الطاقية من بعض الوجوه، والأصل وجوب مسح الرأس حتى يتبين للإنسان أن هذا مما يجوز المسح عليه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر - باب المسح على الخفين. أكمل القراءة

نصيحة لمن يدعو لحلق الذقن

نصيحة لمن يدعو لحلق الذقن
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة المكرم رئيس تحرير جريدة عكاظ حفظه الله، سلام عليكم رحمة الله وبركاته، وبعده: فقد نشر في العدد الصادر بتاريخ 18 شعبان سنة 1393 هـ من جريدتكم في صفحة: "مجتمعنا" كلمة قصيرة بعنوان: "الإهمال تدمير للحياة الزوجية"، وقد جاء فيها: "وبالمثل قد يصيب الإهمال الرجل ... أكمل القراءة

أنا مسافر للدراسة في أمريكا، فكيف أصلي؟

أنا طالب أدرس في أمريكا للدراسة فقط والعودة عند الحصول على الشهادة، أقصر الصلاة، وأجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في وقت أحدهما، وغالباً لا أحضر الجمعة فهل فعلي صحيح أم لا؟ أريد رأيك في هذه المسألة.

,إذا كان فعلي صحيح، فأنا غالباً ما أصلي المغرب والعشاء جمع تقديم، فهل يشرع لي أن أصلي الوتر أم يجب أن أضبط الساعة لكي أقوم وأصليها في منتصف الليل، مع العلم بأن هذا يشق علي ...؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين، وبعد: اختلف العلماء في مسألة قصر الصلاة وجمع الصلاتين اختلافاً كثيراً، فالجمهور من العلماء يرون أن من عزم على الإقامة مدة معينة -مع اختلافٍ بينهم في تحديدها- وجمهورهم على أكثر من أربعة أيام، وجب أن يتم الصلاة ولا يجوز له الجمع إلا لأسباب ... أكمل القراءة

سئل عن جماعة اختلفوا في قضاء الله وقدره

سئل عن جماعة اختلفوا في قضاء الله وقدره
ما تقول السادة أئمة المسلمين في جماعة اختلفوا في قضاء الله وقدره، وخيره وشره،منهم من يرى أن الخير من الله تعالى والشر من النفس خاصة‏؟‏ ‏.‏ فأجاب الشيخ رضي الله عنه ‏:‏ مذهب أهل السنة والجماعة‏:‏ أن الله تعالى خالق كل شيء، وربه ومليكه لا رب غيره ولا خالق سواه، ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن، وهو ... أكمل القراءة

هل الأفضل تأخير العشاء إلى ثلث الليل؟

هل الأفضل تأخير العشاء إلى ثلث الليل؟
إذا سهل فالأفضل تأخيرها إلى ثلث الليل لحديث أبي برزة رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يستحب أن يؤخر من العشاء، ولحديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم تأخر ذات ليلة حتى ذهب عامة الليل، فقام إليه عمر فقال: يا رسول الله رقد النساء والصبيان، فخرج ورأسه يقطر وقال: ... أكمل القراءة

أمر الأب أبناءه بقطع رحم عمهم

حصل شجار بين أبي وعمي لتجارة، حصلت بينهما، فحصلت مشاحنات، وأمرهم الأب بألا يسلموا على عمهم وقطْعِه، فهل هذا داخل في باب قطع الرحم؟
نعم، لا يطيعه، "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق" رواه أحمد (1/131). وإذا أمره أبوه ألا يسلم على عمه لا يطيعه، لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، بل يسلم عليه، نعم. أكمل القراءة

فصل: مما يجب على أهل الإيمان التصديق به‏ أن الله ينزل إلى سماء الدنيا

فصل: مما يجب على أهل الإيمان التصديق به‏ أن الله ينزل إلى سماء الدنيا
فصـــل ومما يجب على أهل الإيمان التصديق به:‏ أن الحق سبحانه ينزل إلى سماء الدنيا في كل ليلة، وينزل يوم عرفة، من غير تكييف ولا مثل، ولا تحديد ولا شبه، وقال:‏ هذا نص إمامنا.‏ قال يوسف بن موسى:‏ قلت لأبي عبد الله:‏ ينزل الله إلى سماء الدنيا كيف شاء من غير وصف؟ قال:‏ نعم، وقال في مسألة ‏[‏الاستواء ... أكمل القراءة

الكذب من أجل الإصلاح بين الناس

رجل حلف وهو كاذب لأجل إصلاح؟
لا بأس، يجوز الكذب للإصلاح بين الناس، جاء في الحديث في صحيح مسلم: "ليس الكذاب الذي ينمي خيرا أو يقول خيرا" رواه البخاري: الصلح (2692)، ومسلم: البر والصلة والآداب (2605)، والترمذي: البر والصلة (1938)، وأبو داود: الأدب (4920)، وأحمد (6/403). وجاء في الحديث أيضا: "أنه لم يرخص في الكذب إلا في ثلاث: في ... أكمل القراءة

تسميم الشاة ووضعها للذئاب

هل يجوز لمن يملك غنماً في البادية، وهي تتعرض دائماً لافتراس الذئاب التي سببت فقدان الكثير منها، أن يسمم شاة صحيحة من أجل أن تأكلها الذئاب فتموت، وبالتالي يزول خطرها؟
بالنسبة لوضع السم في الحيوان وقتله بذلك: الأصل فيه المنع، لأن الله عز وجل حرم أن يقتل شيء مما يؤكل إلا بالذكاة، فلا يجوز قتل شيء مما يؤكل إلا على وجه الذكاة. لكن إذا حصل في هذا منفعة عظيمة، ولم يجدها فيما لا يؤكل من البهائم كالحمر الأهلية وغيرها، واضطر إلى أن يجعلها في شاة من غنمه فيدخل هذا في باب ... أكمل القراءة

يجوز الضرب الخفيف للتأديب

لنا أخت مريضة، وأحياناً نضربها ضرباً خفيفاً، لكننا نتألم نفسياً من ذلك، فهل علينا في ذلك شيء؟
الواجب عليكم مراعاة حالها، وعدم فعل ما يزيد مرضها، وإذا كانت لا تتحمل الضرب لم يجز لكم الضرب، وأما إن كان المرض خفيفاً وهي تُخطئ وتعمل بعض الأشياء التي تستحق عليها التأديب الخفيف فلا بأس. لكن يجب أن تراعوا حالها، فإن كان الضرب يضرها فلا تضربوها، أما إذا كانت لا يضرها هذا الضرب الذي تعملونه معها ... أكمل القراءة

شبهات من أحد مواقع النصارى

هذه شبهة رأيتها في أحد المواقع التنصيرية، "ماذا حدث لجسد محمد بعد وفاته؟ محمد مات وبقى ثلاثة أيام دون دفن، ثم قبروه عندما شاهدوا محمداً وقد انتفخ بطنه وانثنت أصابعه، وبدأت العفونة تدب في جسده، فجاء العباس وقال لهم ادفنوا صاحبكم، لأنهم اعتقدوا بأنه سيقوم من بين الأموات ويرجع ليذبح ويقتل ويقطع أيدي وأرجل الكفار، ويقطع لسان كل من ادعي أنه مات، يعني ظنوا محمد كعيسى, ولكن بعد أن عرفوا الحقيقة جاء العباس وقال لهم: ادفنوا صاحبكم، (ما عدا عمر الذي أصر على أنه لم يمت)، وألَّف أبو بكر آية: {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل}، ولم يكن أحد قد سمعها من قبل حتى عمر، وقال: "من كان يعبد محمد فمحمد قد مات".

السؤال هنا : لماذا محمد مات وعَفَّن، والمسيح مازال جسده لم يتعفن ولم يمت كما يقول المسلمون؟ أليس محمد كعيسى أم أن عيسى أفضل؟
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فلابد من التثبت في نقل الأخبار، والحرص على الرجوع للمصادر الموثوقة، ومن المعلوم أن الله قد حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء، وحياة الأنبياء في قبورهم أتم من حياة الشهداء، وهي حياة برزخية ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً