إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
مس المصحف بغير وضوء
أنا مدرس للقرآن الكريم للصف الأول الابتدائي، هل ألزم الطلاب بالوضوء
قبل مسِّ المصحف، مع أن هذا فيه مشقة كبيرة؟
نعم تلزمهم، يتوضئون، من بلغ سبع سنين يُلزم ويُعَلَّم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-25
الصلاة في مقر العمل
نحن جماعة من الموظفين نعمل في إدارة حكومية تضم حوالي 30 موظفاً،
ونصلي في مصلى الإدارة خلف المسئول عن الإدارة، وبعض زملائنا لا يصلون
معنا بل يصلون في مسجد يبعد عنا حوالي 300 متر فما الصواب؟ هل نصلي في
المصلى أم نذهب للصلاة في المسجد مع الجماعة؟ علما بأن المسئول قال
عندما قيل له في ذلك: إنهم إذا ذهبوا إلى المسجد ربما تأخروا في
العودة إلى أعمالهم، أفتونا جزاكم الله خيراً؟
الواجب على مثلكم أداء الصلاة في المسجد مع إخوانكم المسلمين؛ لقول
النبي صلى الله عليه وسلم: "من سمع النداء
فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر" قيل لابن عباس رضي الله
عنهما -الراوي لهذا الحديث-: ما هو العذر؟ قال: "خوف أو مرض" (رواه
ابن ماجة والدارقطني وابن حبان والحاكم بإسناد صحيح على شرط
مسلم).
ولقول ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
قصة عبد العزيز بن مسلم الكناني
ما هو القول الراجح في ثبوت قصة عبد العزيز بن مسلم الكناني في قصة
خلق القرآن الكريم مع المأمون؟
القصة مشهورة، اعتمدها العلماء، وذكرها شيخ الإسلام وابن القيم وأنا
ما تتبعت القصة ولا تتبعت السند، لكنها مشهورة عند أهل العلم، وأقرها
العلماء في كتبهم، نعم. أكمل القراءة
فصل قول القائل: "التعجب استعظام للمتعجب منه"
فصل قول القائل: "التعجب استعظام للمتعجب منه"
فصــل:
وأما قوله: التعجب: استعظام للمتعجب منه، فيقال نعم.
وقد يكون مقروناً بجهل بسبب التعجب، وقد يكون لما خرج عن نظائره،
والله تعالى بكل شيء عليم، فلا يجوز عليه ألا يعلم سبب ما تعجب منه،
بل يتعجب لخروجه عن نظائره تعظيماً له.
والله تعالى يعظم ما هو عظيم؛ إما لعظمة سببه أو لعظمته.
فإنه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
حكم الذكر الجماعي
في بعض المدارس وأثناء الإذاعة الصباحية، يقوم أحد الطلاب بذكر دعاء
من أذكار الصباح، فيردُّ خلفه جميع الطلاب طلاب المدرسة حتى ينتهي من
الذكر، فما حكم ذلك؟
الذكر الجماعي ما هو مشروع، المشروع أن واحداً يقرأ الذكر وهم يستمعون
حتى يستفيدوا، أما الذكر الجماعي ما هو بمشروع، كلٌ يذكر وحده، أو
يقرأ واحد والباقي يستمعون، ومثلها الأناشيد الآن التي يتساهل فيها
كثير من الناس يسمونها أناشيد إسلامية، ويتساهل فيها بعض محلات
التسجيلات، هذا غير مشروع. حتى أن بعض ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-23
هل الأفضل للإمام أن يكمل قراءة القرآن في صلاة التراويح
هل الأفضل للإمام أن يكمل قراءة القرآن في صلاة التراويح؟
الأمر في هذا واسع، ولا أعلم دليلاً يدل على أن الأفضل أن يكمل
القراءة، إلا أن بعض أهل العلم قال: يستحب أن يسمعهم جميع القرآن حتى
يحصل للجماعة سماع القرآن كله، ولكن هذا ليس بدليل واضح، فالمهم أن
يخشع في قراءته ويطمئن ويرتل ويفيد الناس ولو ما ختم، ولو ما قرأ إلا
نصف القرآن أو ثلثي القرآن فليس المهم أن ... أكمل القراءة
وكل شيءٍ ثم لو سلمت *** لم يك للخالق تقدير
وكل شيءٍ ثم لو سلمت *** لم يك للخالق تقدير
فصــل:
وقوله:
وكل شيء. ثم لو سلمت ** لم يك للخالق تقدير
إن أراد به أنه لو سلم أن العبد فاعل أفعاله حقيقة، ونحو ذلك من أقوال
السلف لزم نفي التقدير، فهذا التلازم ممنوع.
وإن أراد أنه لو سلم أن يشاء ما لم يشأ الله، لزم انتفاء مشيئة الله
عن المحرمات، والمباحات باتفاق الناس، بل يلزم انتفاء ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-23
توجيه لمن يحتم عليهم عملهم الخلوة بالمرأة الأجنبية
بعض العاملين في قطاع الصحة يحتم عليهم عملهم الاختلاء بامرأة أجنبية
خاصة في آخر الليل في أقسام التنويم داخل مكاتب الأطباء المخصصة، وعند
نصحهم بضرورة وضع حل لمثل هذه الأمور، يوجهون اللوم على المسئولين،
فماذا لو كان هناك إرشاد وتوجيه في مثل هذه الحالات؟
الواجب أن يتولى ذلك رجال ثقات، وإذا دعت الحاجة إلى نساء فالواجب أن
يكن جماعة من النساء حتى لا يحدث خلوة، والجماعة من النساء اثنتان أو
أكثر يكن على حدة مستقلات والرجال وحدهم، هؤلاء للنساء وهؤلاء
للرجال.
وليس للرجل أن يخلو بامرأة أجنبية عنه لا في الليل ولا في النهار،
وليس للطبيب ولا لغيره أن يخلو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
صفة البصر لله
هل يجوز أن نقول: إن بصر الله له نهاية كما ورد في الحديث: "" رواه مسلم: الإيمان (179)، وأحمد (4/400)؟
نعم يعني أن الله تعالى لا يمنعه شيء ولا يحجبه شيء، لكنه احتجب عن
خلقه، ولو كشف عن الحجاب لأحرقت سبحات وجهه جميع خلقه، بصره ينتهي إلى
جميع خلقه، نعم هذا المعنى، المعنى أنه لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه
جميع خلقه، لكنه احتجب سبحانه وتعالى، نعم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
إذا طهرت أو حاضت وقد أدركت من وقت الصلاة قدر ركعة
ما رأي فضيلتكم في المرأة إذا حاضت أو طهرت وقد أدركت من وقت الصلاة
مقدار ركعة فهل تجب عليها تلك الصلاة؟
المرأة إذا حاضت بعد دخول وقت الصلاة فإنه يجب عليها إذا طهرت أن تقضي
تلك الصلاة التي حاضت في وقتها إذا لم تصلها قبل أن يأتيها الحيض،
وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من
أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة"، فإذا أدركت المرأة من
وقت الصلاة مقدار ركعة ثم حاضت قبل أن تصلي فإنها إذا طهرت ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
فضل القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
ما هي الفضائل المترتبة على القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
على الفرد والجماعة، أحسن الله إليك؟
لا شك أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب، فرض كفاية، حتى جعله
بعض العلماء الركن السادس من أركان الإسلام، والله تعالى يقول: {وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى
الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ
الْمُنكَرِ} [سورة آل عمران: آية 104]، والمعنى: لتنتصب أمة
تقوم بهذا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-22
استئذان الموظفين من مرؤوسيهم بعذر وبدون عذر
بعض الموظفين يتهرب من العمل لوجود مصالح أخرى لديه شخصية غير
الوظيفة، فيستأذن من رئيسه ويختلق الأعذار التي غالبا ما تكون مقنعة
أو غير مقنعة، فإذا كان رئيسه يعلم بعدم صحتها، فهل يأثم على موافقته
الإذن للموظف؟
لا يجوز لرئيس الدائرة أو مديرها أو من يقوم مقامهما أن يوافق على شيء
يعتقد عدم صحته، بل عليه أن يتحرى إن كان هناك ضرورة في الاستئذان
لحاجة ماسة والاستئذان لا يضر العمل فلا بأس به، أما الأعذار التي
يعرف أنها باطلة أو يغلب على ظنه أنها باطلة فإن على رئيسه أن لا يأذن
له ولا يوافق عليه؛ لأن ذلك خيانة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,640 -
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,236 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,503 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,528
