ما العلة في ذكر: ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) بين الحيعلتين، علماً أن معناهما: دعوة للصلاة؟ وهل في ذلك حديث يدل على ذلك؟

ما رأي فضيلتكم فيمن أتي عليه وقت الصلاة وهو في سفر وثيابه نجسة ولا يمكنه أن يطهرها ويخشى من خروج وقت الصلاة؟

ما حكم التصفيق والتصفير في المهرجانات الصيفية ونحوها؟

ما حكم من توضأ فغسل رجله اليمنى، ثم لبس الخف أو الجورب، ثم غسل اليسرى ولبس الجورب عليها أو الخف؟

هل يعتبر الحكام الذين يحكمون بغير ما أنزل الله كفاراً؟ وإذا قلنا أنهم مسلمون فماذا نقول عن قوله تعالى: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون}؟

إذا أذن المؤذن بدون مكبر الصوت لانقطاع التيار الكهربائي، ثم بعد أذانه مباشرة جاء التيار، فهل يعيد الأذان في مكبر الصوت أو يكتفي بأذانه الأول؟

هل يجوز وضع قطعة من الحديد أو لافتة على قبر الميت مكتوب عليها آيات قرآنية. بالإضافة إلى اسم الميت وتاريخ وفاته.. إلخ؟

هل الأذان واجب على المنفرد؟ وما صحة الاستدلال بحديث: "إذا قمت إلى الصلاة فتوضأ كما أمرك الله ثم تشهد فأقم" على وجوب الأذان والإقامة على المنفرد؟

أشاهد بعض المصلين يضع طرف غترته تحت وجهه أثناء السجود فما حكم فعلهم هذا، وفقكم الله؟

حضرت مع الإمام في صلاة العشاء، وكان ذلك في الركعتين الأخيرتين وهي سراً... فماذا أفعل في الركعتين اللتين فاتتا، فهل أقرأ فيهما سراً أم جهراً؟

يحتج علينا البعض حين ننهاهم عن الصلاة في المساجد التي بها قبور بمسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، فنرجو توضيح الأمر حتى نستطيع الرد عليهم.

أنا فتاة مسلمة ملتزمة، أعمل الخير وأتجنب الشر، إلا أنني لم أقم الصلاة وذلك بسبب الحيرة حيث إن الناس في العراق منقسمون إلى قسمين، قسم يدعى: "شيعة"، والقسم الآخر يدعى: "سنة"، وصلاة كل منهما تختلف عن الآخر، وكل منهما يدعي إن صلاته هي الأصح، وأنا إن صليت مع القسم الشيعي أو السني فإن الوسوسة لا تفارقني، لهذا أرجو أن تفيدوني عن الصلاة من الوضوء وحتى التسليم؟