إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
إقامة المرأة للصلاة
هل المرأة تُقيم الصَّلاة أو لا؟
عبد العزيز بن باز
حكم الحج من أجرة بيع القات
أنا رجل أتاجر في بيع القات، وأجمع منه بعض النقود، وأريد التوجه إلى الحج من فائدة القات، هل يجوز لنا هذا؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
محمد بن سعود العصيمي
شروط عقد تشغيل مال في الأسهم النقية
قدم لى قريب مبلغ من المال وطلب مني تشغيله في الأسهم، وافقت بنسبة على الأرباح تقدر بـ 20% ونتحاسب بعد سنه ماحكم ذلك؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
أذكر الله لصديق حي، هل هذا وارد؟
لي صديقٌ حدث بيْننا مشكلة وسامح كِلانا الآخر، ولكنَّه سافر وانقطعتِ الصِّلة بيني وبينه. أخذتُ عهدًا على نفسي: بأنَّه كما أذكُر اللهَ لنفْسي بالأذكار الصحيحة الواردة عن خيْر الأنام رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أن أذكر اللهَ له أيضًا، وأحتسب الأجْرَ له.
سمعتُ أنَّ بعض العُلماء يُجيزون أعمالَ الخير للحي، والبعض الآخر ينكرونه، فهل لي أن أعرِف ما هو الصحيح في هذا الأمر وأدلَّته؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
خيانة الأمانة
كنتُ أعمل في محلٍّ، وأخذْتُ منَ المحل أمْوالاً بدون علْم صاحبه، وتُبت والحمد لله.
فذهبتُ لصاحب المحلِّ، فوجدتُه قد مات، وأنا أريد أن أُسَدِّد الأموال، فهل يجوز أن أضَعَ المال في مسجدٍ؟
أبو إسحاق الحويني
هل قراءة القرءان بالترتيب وختمه في الصلوات الجهرية سنة أم بدعة؟
هل قراءة القرءان بالترتيب وختمه في الصلوات الجهرية سنة أم بدعة؟
خالد بن عبد الله المصلح
حكم قراءة مواضيع جنسية
هل يجوز لي أن اقرأ أو أشاهد الصور الجنسية قبل المعاشرة الزوجية؛ طلبا للإثارة أكتر، حيث إنني لا أجد متعتي في المعاشرة إلا بذلك؟
أبو إسحاق الحويني
هل إذا صلت المرأة لابد لها من خمار؟
هل إذا صلت المرأة لابد لها من خمار؟
أبو إسحاق الحويني
الالتفات بالصدر حال السلام من الصلاة
هل يصح الالتفات بالصدر حال السلام من الصلاة؟
أبو إسحاق الحويني
ماذا إذا التفت جهة اليمين قبل السلام ثم سلم؟
3. ماذا إذا التفت جهة اليمين قبل السلام ثم سلم؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
من ترك الصلاة من أجل الجماع
مَن لَم يصلِّ العِشاء، وجامَع العشاء؟
عبد العزيز بن باز
شروط لمن يحج عن غيره
من حج عن آخر: هل هناك شروط معينة تتفضلون بذكرها قبل أن ينتهي هذا اللقاء؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |