إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
لا يمس القرآن الا طاهر
عبادات يشرع فعلها يوم الجمعة
أعلم أن يوم الجمعة له فضائل كثيرة، فهل يمكن أن تخبرني ببعض العبادات التي يمكنني القيام بها في هذا اليوم؟
حكم ابتلاع المصلي والصائم للريق والمخاط
هل بلع الريق الخارج من الفم أثناء الصلاة، يبطل الصلاة مثل الصيام؟ وهل بلع المخاط أثناء الصلاة، لا يبطل الصلاة مثل الصيام كما هو الحكم عند الحنفية ؟
حسام الدين عفانه
نظرةٌ شرعيةٌ في دعاوى التمييز ضد المرأة مصطلح “مطلقة” كمثالٍ
هل يعتبر مصطلح “مطلقة” تمييزاً بحق المرأة الفلسطينية وأنه يجب إزالته من الوثائق الرسمية، كما تدَّعي بعض الجمعيات النسوية؟
وليد بن راشد السعيدان
إذا تغيب الطالب لعذر ولكنه ليس رسمي فهل يصح إحضار تقارير ولو كذباً ؟
إذا تغيب الطالب لعذر ولكنه ليس رسمي فهل يصح إحضار تقارير ولو كذباً ؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ تغيب الطالب لعذر ولكنه ليس رسمي فهل يصح إحضار تقارير ولو كذباً ؟-l.jpg)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
خلع المرأة ملابسها في غرف القياس
عبد الرحمن بن ناصر البراك
لبس الأظفار الصناعية لغرض الزينة
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الهبة بعد الموت
توفى والدي –رحمه الله- وترك زوجة وأربعة أبناء وبنت، وأثناء حياته ساعد ماليا اثنين فقط من الأبناء الثلاثة الذكور المتزوجين في زواجهم ولم يساعد الثالث وترك وصية (شفهية) للبنت -حضرها امرأتان- بأن تحتفظ بكل المال الذي ادخره في حسابها الخاص حيث يقسم بعد مماته بمبلغ يعادل ثلثه لمصاريف المنزل حتى تنتهي إجراءات صرف المعاش ومبلغ يعادل الثلثين مساعدة للابن الرابع في زواجه لا يمنح له إلا وقت شراء الذهب للعروس حيث لم يتزوج في حياة أبيه، ولم يحضر أحد من الأبناء الذكور وقت الوصية، فهل تعد الوصية واجبة النفاذ أم لا وصية لوارث ويقسم المبلغ على الورثة حيث يوجد خلاف بين الورثة على تنفيذها؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
انقطعت الكُدرة أو الصفرة لساعتين ثم عادت
عبد الرحمن بن ناصر البراك
حكم السجود أمام الصنم
وربما احتج هذا المقرِّر بكلام متشابه منسوب لشيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله، فما تقولون في ذلكم؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل البسملة آية من الفاتحة؟ وهل تصح الصلاة بدونها؟
ما هو أفضل الذكر على الإطلاق؟
ما أفضل الذكر إطلاقا؟ هل هو قراءة القرآن أم التهليل؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |