إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-07
السحر وهل له حقيقة؟ وحل السحر عن المسحور.
سائل يسأل عن حقيقة السحر، هل له وجود حقيقي واقعي أم أنه مجرد
تخيلات، وتوهمات، وشبه ذلك؟ وقال: كان لنا جار صاحب ديانة فيما يظهر
لنا، ويأتون إليه الناس من كل ناحية متأثرين بأنواع من الأمراض
النفسية، ومنها السحر، فيزعم أنه يعالجهم بعلاجات متنوعة، وأنهم يشفون
بإذن الله ثم بسبب علاجاته، قال: وناقشته مرة عن ذلك، فقال: إنه
يستطيع أن يحل السحر عن المسحور، فسألته عن كيفية ذلك، فلم يفصح لي عن
شيء صريح، وأنا متشكك منه، وقال لي مرة: إنه يستطيع أن يعمل السحر
ابتداءً، ويؤثر به على أي شخص يريده، وقد عمله فعلاً فيما مضى، ثم تاب
من عمله، فلا يعود إليه أبداً، ولكنه الآن مستمر على حل السحر؛
احتسابًا لنفع الناس؛ وتكسباً لما يحصل منهم عليه، لينفقه على نفسه،
وعائلته، ويتصدق منه، فهل يحل مثل هذا الصنيع، وماذا يترتب عليه؟
نعم، السحر له وجود حقيقي واقعي لا شك فيه.
هذا مذهب أهل السنة والجماعة؛ خلافاً للمعتزلة، ومن قال بقولهم، وقد
ذكره الله في كتابه.
وهو: عبارة عما خفي، ولطف سببه، قال أبو محمد الموفق المقدسي في
(الكافي): السحر عزائم وَرُقى، ومنه ما يؤثر في القلوب، والأبدان،
فيمرض، ويقتل، ويفرق بين المرء، وزوجه. قال ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-14
ما حكم نقل كفالته بدون علم الكفيل؟
لي أخ يعمل ببلد عربي، ولا يستطيع نقل الكفالة لعدم موافقة الكفيل،
وأخي يعمل محاسباً عنده، فهل على أخي إثم إذا نقل كفالته بدون علم
الكفيل؟ علماً بأن الكفيل أمي (لا يقرأ ولا يكتب).
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فالكفالة من عقود التبرعات التي يستحب بذلها وعدم منعها، أما مسألة
نقل الكفالة: فإن كان أخوك في حاجة للعمل لعدم توفر عمل آخر في بلده
أو مضطراً للبقاء في تلك البلد، وما شابه، مع تعنت الكفيل في رفضه
لنقل الكفالة، فيجوز في تلك نقل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-28
إذا كان في المصلي نعاس ولا يدري هل سلم أو لا فما العمل؟
إذا كان في المصلي نعاس ولا يدري هل سلم أو لا فما العمل؟
إذا كان فيه نعاس ولا يدري هل سلم أو لا فليسلم ويسجد للسهو.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
كتاب سجود السهو. أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-09
أعطاني مبلغاً من المال لأتصدق به على المساكين
عندي مبلغ من المال الحرام جاءنى به رجل وقال: "ضعه حيث ترى"، الآن
أنا محتاج لهذا المبلغ كي أسدد به ديوناً عليّ، فهل يجوز أن آخذ هذا
المبلغ وأقضي به حاجتي على أن أرده فيما بعد؟ أرجو الإفادة، وجزاكم
الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعـد:
فإن مصارف هذا المال الحرام هي نفس مصارف الزكاة التي بينها الله في
كتابه العزيز؛ قال الله تعالى: {إِنَّمَا
الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ
عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-03-20
التلقيح الصناعي
سائل يسأل عن حكم التلقيح الصناعي الذي يستعمله بعض النساء إذا كان
زوجها عقيماً، أو لم تكن ذات زوج أصلاً، ويقول: هل هو حلال أم حرام؟
وهل يُلْحَقُ نسب الطفل بالرجل ولو لم يكن من مائه؟
لقد رأيت بحثاً في هذا الموضوع للشيخ محمود شلتوت، وآثرت أن ألخص لكم
منه الجواب الآتي: من المعلوم أن تخلق الولد إنما هو من النطفة التي
تخرج من الرجل فتصل إلى الرحم المستعد للتفاعل، سواء كان ذلك من طريق
الاتصال الجنسي المعروف، أو بأي طريقة أخرى يصل بها المني إلى الرحم.
ورتبوا عليه وجوب العدة، فيما إذا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-06-03
النهي عن سب القدر
النهي عن سب القدر
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فقد اطلعت على ما نشر في جريدة الرياض العدد 4887 الصادر في 17 / 9 /
1401 هـ تحت زاوية قصة اجتماعية بعنوان "قسوة القدر" بقلم قماشة
الإبراهيم ، وقد ورد في القصة المذكورة قول الكاتبة: (إننا في هذه
الحياة ليس لنا حقوق، إننا أعمار يلهو بها ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-14
سلّمت عن نقص ثم تكلمت، ثم عادت وعوّضت النقص
امرأة صلت مع الإمام في المسجد الحرام صلاة الفجر، وقد فاتها ركعة،
وعندما سلم الإمام سلمت معه جهل، وبعد السلام تكلمت، وسألت عن حكم
هذا، فقيل لها: صلي ركعة واحدة واسجدي سجود السهو ففعلت، فما الحكم
أثابكم الله؟
الحكم: عملها صحيح، فإذا سلم الإنسان مع الإمام، وهو يظن أنه قد أتم
صلاته ثم ذكر فإنه يأتي بالباقي، ويأتي بسجود السهو بعد السلام، وتتم
بذلك صلاته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
كتاب سجود السهو. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
التأمين على السيارة
أملك سيارتين تحمل البضائع من منطقة إلى أخرى، ويوجد معي شريك في
هاتين السيارتين، وله رغبة في تأمين السيارتين، وأنا متحرج من
الموضوع، فما رأيكم؟
على كل حال تتفقون في هذا، وإذا لم تتفقوا فتبايعوا، كل واحد يأخذ
نصيبه. نعم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-07
سجد سجدة فقط في ركعة، وتذكر في الركعة الثانية..
ما حكم مصلٍ لما جلس بين السجدتين في الركعة الثانية ذكر أنه لم يسجد
في الركعة الأولي إلا سجدة واحدة، فهل نقول له ارجع إلى الركعة
الأولى؟
لا نقول له ارجع إلى الركعة الأولي، لأننا لو قنا له: ارجع فسيرجع إلى
نفس الموضع الذي هو فيه من الركعة الثانية، وعلى هذا تكون الركعة
الثانية التي هو فيها هي الأولي، وعليه في ذلك سجود سهو، ويكون بعد
السلام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-04-12
أداء الراتبة قبل الأذان
متى تكون صلاة الراتبة قبل الأذان ومتى تكون بعدها؟ وإذا صليت قبل
الأذان بخمس دقائق هل في ذلك حرج؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-05
ما حكم تغميض العينين في الصلاة
ما حكم تغميض العينين في الصلاة؟
تغميض العينين في الصلاة مكروه؛ لأنه خلاف ما كان عليه النبي صلى الله
عليه وسلم، إلا ما كان لسبب، كما لو كان أمامه زخرفة في الجدار أو في
الفراش، أو كان أمامه نور قوي يؤذي عينيه. المهم إذا كان التغميض لسبب
فلا بأس به، وإلا فإنه مكروه، ومن أراد الاستزادة فليرجع إلى كتاب زاد
المعاد لابن القيم رحمه الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-05
الخروج من المسجد بعد الأذان
ما حكم الخروج من المسجد بعد الأذان أوأثناء الأذان لدرس مثلًا؟
لا يجوز، لما ثبت أن أبا هريرة رضي الله عنه رأى رجلا خرج بعد الأذان،
فقال: أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم لا يجوز الخروج
بعد الأذان إلا لحاجة كأن يكون كأن يخرج يتوضأ، أو يكون إمام مسجد في
مسجد آخر بأن يؤم جماعته فلا بأس أما لغير ذلك فلا يجوز، نعم.
حتى في أثناء الأذان كذلك، لأنه أذن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |