إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

استعمال المسواك بنكهات مختلفة

ما حكم استعمال المسواك بنكهات مختلفة كالليمون وغيره في نهار رمضان؟
لا يجوز استعمال المسواك بنكهات الليمون؛ لأنها مطعمة به، فإذا بلعه الصائم أفطر؛ لأن الليمون ونحوه من الفواكه والخضروات مفطر إذا وجد الصائم طعمه في حلقه. أكمل القراءة

تحكيم العقل في أحكام الشرع زيغ وضلال

ما رأيكم في شخص يقول إنه لا يفترض أننا نكون الصم العمي للعلماء فيفترض تحكيم العقل في بعض المسائل التي يحدث فيها خلاف بين العلماء, أفيدوني وما هو الواجب علي تجاه هذا الشخص لاسيما وهو صديق . وشكراً

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فإننا مأمورون بالرجوع إلى أهل العلم عندما نجهل حكم الشرع في حادثة من الحوادث، فقد قال الله تعالى: {فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ} [النحل:43].وأمرنا الله عز وجل بطاعة أولي الأمر ومنهم العلماء، قال الله ... أكمل القراءة

من يفيق أحيانا ويجن أحيانا هل يلزم بالصلاة وهل عليه قضاء

عندنا امرأة لديها خرف، فتكون ساعات صحيحة، وساعات وأحيانا أياما غير صحيحة. فهل تطالب بإعادة الصلاة أو بالصلاة في الأوقات التي لا تعقل فيها؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالساعات التي تكون فيها تلك المرأة عاقلة يجب عليها أن تصلي فيها أوقات تلك الساعات، والساعات التي تذهب فيها عقلها لم يجب عليها أن تقضي صلواتها بعد الإفاقة إذ هي في حكم المجنون، والمجنون لا يطالب بعد إفاقته بقضاء الصلاة التي فاتته حال ... أكمل القراءة

المتهاون في الصلاة على خطر عظيم

يا شيخنا الفاضل، لي صاحب يصلي شهر رمضان فقط، أي من 1 إلى 30 رمضان، ثم يتوقف لمدة 11 شهراً، ثم يصلي في رمضان، فقلت له إنك غلطان، منذ ذلك الحين لم يصل هل أنا آثم؟ أفيدوني يا أخي؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فتارك الصلاة مع الإقرار بوجوبها على خطر عظيم لتواتر نصوص الكتاب والسنة الآمرة بإقامتها والحض عليها، والتحذير من الإخلال بها، وذم من تركها أو تهاون في أمرها، بل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سمى الصلاة عماد الإسلام الذي إن أقامه ... أكمل القراءة

خروج المني في اليقظة بتقبيل يبطل الصوم

عندما كنت طالبا في الجامعة وكنت غير ملتزم راودتني بنت الجيران في رمضان، وتم إنزال سائل منوي ولكن بدون جماع حقيقي، وإنما من خلال القبل، والله يعلم أني تبت إليه، وأنا نادم أشد الندم، فماذا أفعل؟ وأنا الآن الحمد لله أصلي ومتزوج ولدي طفل والحمد لله وبإذن الله لن أعود إلى مثل ذلك؟
وشكراً لكم.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فما فعلته مع هذه المرأة منكر ظاهر، وإيقاعه في نهار رمضان يزيده إثمًا، لكون ذلك من الإفطار المتعمد فيه، ومعلوم أن خروج المني في اليقظة بلمس أو تقبيل يبطل الصوم، والواجب عليك هو قضاء هذا اليوم مع الفدية.ونوصيك بالتوبة إلى الله ... أكمل القراءة

بسبب الزحام في الحج صلينا المغرب بعد فوات وقتها

بسبب الزحام لم نتمكن من الوضوء أو التيمم لصلاة المغرب، ومع طول الطريق وبعد المسافة بين الجمرات ومبنى إقامتنا لم نؤدي الصلاة إلا بعد فوات وقتها، فهل علينا إثم في ذلك؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

زوجها لا يصلي ولا يصوم ويريد وطئها في غير موضع الحرث

زوجي لا يصلي ولا يصوم ودائماً يطلب مني أن يأتيني من الدبر فماذا أفعل، وهل أستطيع الطلاق؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن جريمة ترك الصلاة والصيام هي أعظم من كل جريمة بعد الشرك بالله عز وجل، فمن ترك الصلاة والصيام لا يستغرب منه أي فعل بعد ذلك، فعليك نصح زوجك بالصلاة التي هي عمود الدين، وهي العهد الذي بيننا وبينهم أي الكفار، فمن تركها فقد كفر، كما ... أكمل القراءة

لم يرد تحديد بالدقائق لفترة ما بين الأذان والإقامة

في الحي الذي أسكن فيه ثلاثة مساجد واحد يجعل بين الاذان والإقامة 10 دقائق أو7 والثاني 15 دقيقة والثالث 20 أو25 وأرى أن الأول لم يتبع الحديث القائل فيه الرسول لبلال اجعل بين أذانك وإقامتك مدة لكي ينتهي المتوضئ من وضوئه و صاحب الحاجة من حاجته أو كما قال الرسول، والثالث لم يؤد الصلاة في الوقت المسن لها وهو التعجيل بها وأيضا يؤدى ذلك إلى التكاسل في القيام اعتمادا على التأخير والثاني أرى أنه الوسط جمع بين الوقت الكافي والتعجيل والتيسير هل ما أراه صحيحا أم لا أرجو الافادة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن التحديد بالدقائق بين الأذان والإقامة أمر جديد ولم يرد تحديد لفترة ما بين الأذان والأقامة، وإنما الضابط في ذلك استعداد الناس واجتماعهم بشرط عدم خروج الوقت، مع مراعاة الأوقات التي يستحب تأخير الإقامة فيها مثل صلاة الظهر في شدة الحر ... أكمل القراءة

هل يتغير حكم الجهاد بمظنة قتل الثلث

ما حكم الشرع في وقت الخروج على الحاكم الذي يقتل الثلث لإسعاد الثلثين؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا يجوز الخروج على الحاكم المسلم إلا إذا بدا منه كفر بواح ووجدت القدرة على خلعه.وأما قتل الثلث ليَسعد الثلثان: فإن كنت تعني به السؤال عما إذا كان يجوز مقاتلة الحاكم الذي تجوز مقاتلته إذا ظُن أنه سيُقتل الثلث: ... أكمل القراءة

هل أعود لأهلي بسبب ظلم الزوج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تزوجت منذ اربع سنوات ولدينا طفل عمره عام ونصف ونقيم فى دوله اخرى غير بلدنا انا وزوجى لسنا على وفاق بيتنا دائما ملئ بالصراخ وغلق الأبواب لا نتفق فى اغلب الامور زوجى دائم السخط على معظم الاشياء ومعظم الناس ودائم الشجار مع الناس واراه فى معظم المواقف التى يرويها لى والتى تحدث امامى غير منصف غير انه كثير السب وبافظع السباب عذرا السباب الجنسيه حتى امام طفلنا وعلى اتفه الامور اشعر بان الحياة صعبه معه اصبحت شخصيه سيئه جدا دائمه الصراخ وهذا بالطبع يؤثر على طفلى وكثيرا ما اصرخ به واضربه زوجى لا يصلى الا قليل ولا يخرج زكاة ماله فقط جزء منها ويغضب عندما اتحدث معه في ذلك غير انه لا ينام بجانبى لاكثر من سنه ولكنه لم يهجرنى كما انه يؤجر لنا منزلا صغيرا جدا ويرفض تغييره مع انه بفضل الله مقتدر وانا لا استطيع التاقلم فيه فمنزل ابى واسع ولدينا منازل كثيره وهكذا يعيش اخوتى واخوته واصدقاءنا في الغربه كل ذلك جعلنى غير متقبله له ولا حتى لكلامه العادى وبعد كل ذلك تشاجرنا وضربنى بشده مما اثر على نظرى لفتره مؤقته طلبت منه الطلاق ورفض اخبرته انى ساحجز تذكره واعود الى اهلى ولكن لا اريد ان افعل ذلك بعدم رضاه ان كان محرما فهل يجوز لى العوده الى اهلى لا اشعر معه بالامان

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فالذي يظهر من رسالتك أن الشقاق قد خيّم على حياتك الزوجية، والعلاجُ الناجع لتلك الحالات قد ذكره الله تعالى في كتابه مِن تَحْكِيم رجلَيْن عاقِلَيْن، يعرفان الحقوق الزوجِيَّة؛ ولهما خبرة حياتية، ... أكمل القراءة

كيف أخرج زكاة مالي؟

لدي مال حال عليه الحول وأنا الآن متورق مبلغًا جديد هل أزكيهما معًا أو أزكي المبلغ القديم فقط علمًا أنني اقسط المبلغ الجديد للبنك؟

القاعدة في الزكاة أن تنظر في المبلغ النقدي عندك، وتضيف إليه ما لدى الناس من ديون لك مما يسدد لك في السنة القادمة، ثم اخصم من ذلك ما يجب عليك أن تسدده في السنة القادمة، ثم زك الصافي، والله أعلم. تاريخ الفتوى: 9/8/2005. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً