أنا مُدَرِّسٌ في الثانوية الفنية، وأضطر للسماح للتلاميذ بالغش في الامتحانات العامة، على الرغم أنه لا مصلحة لي في ذلك؛ لأن أهالي التلاميذ يسببون مشاكل كبيرة لمن لا يفعل ذلك، وقد يعتدون بالضرب على المُدَرِّسين الذين يرفضون الغش، مع العلم أننا في محافظة أخرى غير محافظتنا، ولا نعرف أحد نحتمي به؛ فنضطر إلى السماح لهم بالغش؛ فهل نأثم لذلك، وفي آخر الامتحانات يُقَدِّمُ لنا أهالي الأولاد هدايا كثيرة؛ فهل نَقْبَلُهَا؟

نلاحظ في وقت العزاء أن أغلب الناس عندما يريدون التعزية يقبِّلون المعزى أو يعانقونه، والبعض ينكر ذلك ويقول: إن التعزية مصافحة فقط، فما رأي سماحتكم في ذلك؟

فصـل في تنازع العلماء في إثبات الأفعال اللازمة لله كالاستواء والمجيء

في الحج العام الماضي وفي المبيت في المزدلفة قام أحد الشباب خطيبًا في المسلمين وهذه بعض كلماته: "أيها المسلمون لقد توصل العلماء بأن الدخان مبطلٌ للحج وأنتم الآن في المزدلفة، ومزدلفة حكمها حكم المسجد، والذي يصر على تعاطي الدخان فهو مجرمٌ وعليه لعنة الله، اللهم هل بلغت اللهم فاشهد" فما حكم هذا القول ؟

هل يجوز للمرأة أن تسجد سجود التلاوة في غير الصلاة بدون خِمار؟

أنا سوداني أعمل في دولة قطر ولي بعض الأغنام في السودان، وقد مضى على وجودي بقطر أكثر من سنة، فهل يجوز تأجيل الزكاة منها على ما بعد رجوعي إلى السودان، علمًا بأنني لم أزكها في السنة الماضية، وأنا موجود هنا في قطر وبعد رجوعي إلى السودان هل أنتظر حتى يحول عليها الحول الثاني وأزكي عن الحولين معًا أو أن أعجل الزكاة عن العام المنصرم؟

متى يسجد لله سجود شكر، وما صفته، وهل يشترط له وضوء؟

من هم الذي يرخص لهم الإفطار في رمضان‏؟

فصل في المراد بلفظ الحروف

أحدثت وأنا إمام في المسجد ولكنني لم أقطع الصلاة حياءً وخجلًا فما الذي يلزمني ويلزم الجماعة بعدما تفرقوا ؟

سئل رحمه الله عما يذكر من قولهم: اتخذوا مع الفقير أيادي فإن لهم دولة وأي دولة؟

المقدمة الأولى أن الكمال ثابت لله