إن صدقة الفطر واجبة مؤقتة بوقت محدد، وهو قبل صلاة العيد، فقد ورد في الحديث عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى صلاة العيد، وقد أورد ابن عيينة في تفسيره عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال: "يقدم الرجل زكاته يوم الفطر بين يدي صلاته، فإن الله ... أكمل القراءة

الله هو الذي جعل هذه الأمور من شعب الإيمان بما شرعه لعباده، فإن الشعبة هي الجزء والفرع، والإيمان كالشجرة الواحدة لها فروع، فالصلاة فرع، والصيام فرع، والزكاة فرع، والحج فرع، والحياء فرع، وبر الوالدين فرع، والجهاد في سبيل الله فرع، وبعض هذه الفروع بمثابة العمد والأركان وبعضها ما يتفرع عن هذه الفرع ... أكمل القراءة

صلاة التراويح "سُنة" سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمته، فقد قام بأصحابه ثلاث ليال، ولكنه صلى الله عليه وسلم ترك ذلك خوفاً من أن تفرض عليهم، ثم بقي المسلمون بعد ذلك في عهد أبي بكر رضي الله عنه وصدراً من خلافة عمر رضي الله عنه ثم جمعهم أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه على تميم الداري وأبي بن كعب، ... أكمل القراءة

قال فضيلة الشيخ جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء : بسم الله الرحمن الرحيم 1 . التكبير المطلق يكون في موضعين: الأول: ليلة عيد الفطر، من غروب الشمس، إلى انقضاء صلاة العيد. الثاني: عشر ذي الحجة من دخول الشهر، إلى فجر يوم عرفة والصحيح أنه يمتد إلى غروب الشمس من آخر يوم من أيام التشريق. 2 ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد ذهب عامة أهل العلم إلى أن الصلاة إذا وقعت مستكملة الشروط والأركان تكون صحيحة، وأن الخشوع ليس شرطا ولا ركنا في الصلاة إذ الصلاة لا تبطل إلا بترك ركن - كالركوع أو السجود - عمداً، أو شرط كالوضوء، أو بفعل ما يحرم فيها، من كلام أو ... أكمل القراءة

نعم جودي جبل، ما أعلم في هذا مانعا، إذا كان الاسم ليس قبيحا فلا بأس، لكن الأولى أن يسمي بالأسماء المعروفة، أسماء الصاحبيات وما أشبه ذلك، ويسمي "جودي" فلا حرج، لا أعلم في هذا بأس. إذا كان اسم "جودي" للنصارى فلا ينبغي التشبه بهم، لا يجوز إذا كان معروفا عند النصارى لا يسمى جودي هذا الشخص اللي سأل ... أكمل القراءة

من مات من المكلَّفين وهو لا يصلي فهو كافر، لا يغسل ولا يصلى عليه، ولا يدفن في مقابر المسلمين ولا يرثه أقاربه، بل ماله لبيت مال المسلمين في أصح أقوال العلماء لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: "بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة" (أخرجه الإمام مسلم في صحيحه)، ولقوله صلى الله عليه ... أكمل القراءة

واجب المرأة تجاه زوجها أن تطيعه في غير معصية الله، وأن تحفظ وتصون نفسها، وألا تصوم نفلاً وزوجها حاضر أو شاهد إلا بإذنه، وألا تأذن لأحد في بيته إلا بإذنه، وأن تحفظ ماله، وألا تطالبه ما وراء الحاجة، وأن تشكره، وأن تقوم على تدبير المنزل، وتُظهر البشاشة للزوج، وتحتفي به، وتتابعه في المسكن، وتحفظه في ... أكمل القراءة

إن هذا السؤال عما يشتهر بين الناس باسم: "الكيس"، وهذه الصفقة ربوية من عدة أوجه: أولاً أن فيها أسلفني على أن أسلفك، وهي أم من أمهات الربا، فلا يحل سلف جر نفعاً، كل سلف جر نفعاً فهو ربا، فالمرأة التي تدفع ألفاً لا تريد أن تسلف هذه الألف لوجه الله بل تسلفها لتأخذ أكثر منها، لتسلف مائة ألف مثلاً إذا ... أكمل القراءة

لا، ولا كرامة، بل قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أيما امرأة تعطرت فخرجت من بيتها فهي زانية" صح هذا عن رسول الله صلى الله وسلم. وهو تحذير بليغ للنساء من الخروج من البيوت بالزينة أو العطر، فلا يحل لهن أن يفعلن ذلك، ومن فعلت فلتعلم أنها ملعونة على لسان النبي صلى الله عليه وسلم محكوم ... أكمل القراءة

يجب على من تولى عملاً من أعمال المسلمين أن يقوم به على الوجه المطلوب سواء كان إمامة مسجد أو غيرها. وإمام المسجد أولى بالقيام بواجبه لأنه قدوة وإذا كان لا يستطيع القيام بإمامة المسجد فلا يجوز له أن يتولاها بل يجب عليه أن يتركها لغيره ممن يقوم بها. لكن لو قدر أن شخصاً يؤم في مسجد وعرض له عارض من عذر ... أكمل القراءة