من صُدّ عن عرفة ولم يُصدّ عن مكة، قال ابن قدامة: "يتحلل بعمرة وليس عليه شيء"، فلماذا لم يجب عليه الهدي لعموم الآية: {فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي}؟

إذا كان لبس العمامة لبس شهرة، فهل له أن يلبس غيرها؟

رجل اشترى سيارة من آخر، وبعد يومين طلب المشتري الإقالة، ورفض البائع أن يقيله، فتبرع المشتري بدفع 1000 على أن يقيله البائع، فما الحكم؟

نحن جماعة من إخوانكم المسلمين من بني هاجر وعندنا اختلاف في وقت الصلاة، فنرجو من الله ثم منكم أن توضحوا لنا الطريق المستقيم في ذلك مع العلم أنه لا يوجد عندنا سوى تقويم دولة قطر، فهل يجوز لنا أن نتبع دولة قطر في إقامة الصلاة أم نؤخر عشر دقائق، وإذا سمحتم هل يجوز لنا أن نتأخر عشر دقائق أو ربع ساعة أو ثلث ساعة في جميع أوقات الصلاة لكي ننتظر الجماعة فهل تبطل صلاتنا أم ماذا، وفي شهر رمضان المبارك نحن نسكن في أرض طامنة فعند هبوط الشمس تختلف الآراء من حيث الإفطار لذلك نرجو إفادتنا؟

نرجو توجيه النصيحة لأهل العلم وخاصة بصدد ما يدور بالآونة الأخيرة من تفرق بين شباب الصحوة وبعض العلماء، والتأكيد على أن هذا يمكن أن يكون من أسباب سوء الخاتمة.

رجل ذهب لرمي جمرة العقبة، ووضع في جيبه سبع حصيات، فلما أتى الجمرة، رمى بالحصيات التي في جيبه، واحدة بعد الأخرى. فلما رجع إلى خيمته، أدخل يده في جيبه، فوجد حصاة من السبع التي كانت معه، وتحقق أنه لم يرم بها، وأنه لم يرم إلا بست فقط. فهل يكتفي برمي حصاة واحدة، أم يلزمه إعادة الرمي كله؛ لفوات الموالاة بين رمي الحصيات؟

قوله صلى الله عليه وسلم: "أنا أولى بكل مؤمن من نفسه"، أي: أنه يسدد دين المؤمن، فكيف يجمع بين هذا الحديث، وبين ما ورد أنه صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي على من مات وعليه دين؟

تسأل امرأة بقولها: والدتي أوصت قبل وفاتها بثلث مالها، يُجعل في عقار مقدم بريعه أضحية، والباقي بأعمال البر. وجعلتني الوصيةَ على ثلثها، فبلغ أكثر من النصاب بل بلغ كذا وكذا ريالا. وقد حال عليه الحول ثلاث سنين، ونحن نبحث له عن بيت مناسب. فهل تجب الزكاة في هذه الدراهم المجموعة للثلث أم لا؟

هل تحريم الرجل لزوجته يعتبر طلاقاً؟

رجل بعث يقول: إنه يريد الحج هذه السنة، وهو كبير السن، ويخشى من البرد والنزلة، كما أن في رأسه آثار قروح، ولا يحب أن يطلع عليها الناس؛ لأنه يخجل من إبرازها لهم. فهل يجوز له أن يلبس على رأسه ما يسترها، وماذا عليه إن فعل ذلك؟

تقع أبصارنا على النساء المتبرجات في كل مكان، وننظر إليهن بحجة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهذه النظرات أورثتنا قسوة في القلب، فماذا نفعل إذا كان هذا هو عملنا؟

هل يصح أن يُؤذن للصلوات الفائتة؟ وإذا صح ذلك، فهل يكون مسمع على الجميع أو يكون لمن سيصلي الصلاة الفائتة فقط؟