إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
فسخ الخطبة لوجود العيب
خطيب ترك خطيبته، وذلك لعلمه بأمورٍ وصفات غُيِّبَت عنه وقت رؤيته
لخطيبته؛ مثل: لون شعرها مائل للأبيض، وكذلك عندها قدم أطول من الأخرى
-معذِرَةً أنا لا أعيب الخِلْقَةِ، ولكن أصف الحالة فقط، شفاها الله
وعافاها-، وكذلك هي غير منضبطة في الناحية النفسية، وحين الانفصال أخذ
أهلها الشبكة كاملةً، فهل من حقهم شرعاً أخذ الشبكة أو الذهب؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإن العيب الذي يثبت به فسخ النكاح لأحد الزوجين إذا وجد في الآخر، هو
ما عدَّهُ الناس عيباً.
وللطَّرف الآخر حق الفسخ، إذا تم النكاح دون علمه بالعيب، وقد حصر
جمهور العلماء العيوب الموجبة للفسخ في نوعين:
الأول: العيوب التي ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
تعريف حسن الخلق
ما هي شروط حسن الخلق؟
إن حسن الخلق لا يحتاج أن يُسأل عن شروطه، إنما يسأل عن أنواعه
ومظاهره، وهي ما ذكرناه من التواضع والجود والكرم والإنصاف وترك الغضب
وترك الصفات الذميمة إلى آخره، وقد عرف ابن حجر رحمه الله حسن الخلق
بأنه: "وصف يحمل على فعل كل حميد وترك كل ذميم" فهذا هو تعريف حسن
الخلق، وصف يحمل على فعل كل حميد وترك كل ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-15
بيان قوله تعالى: {واتركِ البحرً رَهْواً}
سائل يسأل عن معنى قوله تعالى: {وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ} [سورة الدخان: 24]، ما معنى: {رهوا}؟
أصل (الرهو): السكون والانفراج، وهو هنا منصوب على الحال من البحر؛ أي: اتركه ساكناً منفرجاً كحالته حين قطعتَه وعبرتَه، ولا تأمره أن يرجع إلى ما كان؛ لأنه عليه السلام خشي من فرعون وقومه أن يعبروه؛ فيلحقوا بهم، فَهَمَّ أن يضربه بعصاه ليلتئم، فأمره الله أن يتركه {رهوا}، أي: ساكناً منفرجاً، وبشره بأنهم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-07-27
حكم صيام تطوع في الشتاء عند عدم القدرة في الصيف
هذا إنسان يرغب الصيام، وعادته أن يصوم الاثنين والخميس، ولكنه في الصيف، و يصعب عليه ذلك فهل يشرع له أن يصوم شهرًا كاملًا في الشتاء بدلًا من الصيف؟
المتطوع أمير نفسه، فله أن يصوم كيف يشاء ويفطر متى شاء، ولا شك أن العمل الصالح إذا كان فيه مشقة كان الأجر فيه أعظم، فالصوم في الصيف مع شدة الحر وطول النهار أكثر أجرًا من الصوم في الشتاء، لكن إذا حصل الصوم ولو في الشتاء فله أجره، فهو أفضل من ترك الصوم بالكلية، وقد ورد في الحديث الشتاء ربيع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-26
ما حكم القنوت في صلاة الجمعة؟
ما حكم القنوت في صلاة الجمعة؟
يقول العلماء إنه لا يقنت في صلاة الجمعة؛ لأن الخطبة فيها دعاء
للمؤمنين، ويدعى لمن يقنت لهم في أثناء الخطبة. هكذا قال أهل العلم،
والله أعلم. فالأحسن أن يدعو لمن أراد القنوت لهم في أثناء
الخطبة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-13
فوائد مختصرة في أحكام سجود السهو ..
فوائد مختصرة في أحكام سجود السهو
1 - من ترك ركناً ناسياً لا يخلو من ثلاث حالات:
- الحال الأولى: إن ذكره قبل أن يصل إلى محله وجب عليه الرجوع.
- الحال الثانية: إن ذكره بعدما وصل إلى محله، فإنه لا يرجع؛ لأنه لو
رجع لم يستفد شيئاً وتكون الركعة الثانية بدلاً عن التي قبلها.
- الحال الثالثة: إن ذكره بعد السلام فإن كان في الركعة الأخيرة ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-05
هل الفخذ عورة أم لا؟
هل الفخذ عورة أم لا؟ والحديث الذي كانت فخذ رسول الله صلى الله عليه
وسلم مكشوفة واستحى من سيدنا عثمان بن عفان وقال: "
"؟ هل
هو منسوخ بحديث غيره؟ وهل يجوز لبس البِنطال الضيق أمام النساء
والمحارم لأن الكثير من الأخوات يلسنّ البِنطال الضيق ويستدلون بهذا
الحديث أن الفخذ ليس بعورة؟![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
ما قاله ابن تيمية في قوله تعالى: {ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلاً عظيماً}
ما قاله ابن تيمية في قوله تعالى: {ويريد الذين يتبعون الشهوات أن
تميلوا ميلاً عظيماً}
وَقاَلَ شيخ الإِسلام فى الكلام على قوله تعالى: {وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ
الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا}
[النساء:27].
فذكر ما يتعلق بشهوات الآدميين من سائر ما تشتهيه أنفسهم حتى
النساء والمردان، وقال:
العبد يجب عليه إذا وقع فى شيء من ذلك أن يجاهد نفسه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-29
ما حكم ذهاب المرأة للطبيب للضرورة؟
ما حكم ذهاب المرأة للطبيب للضرورة عند عدم وجود طبيبة؟ وما يجوز لها
أن تكشفه؟
إن ذهاب المرأة إلى الطبيب عند عدم وجود الطبيبة لا بأس به كما ذكر
ذلك أهل العلم، ويجوز أن تكشف للطبيب كل ما يحتاج إلى النظر إليه إلا
أنه لابد وأن يكون معها محرم ودون خلوة من الطبيب بها، لأن الخلوة
محرمة وهذا من باب الحاجة.
وقد ذكر أهل العلم رحمهم الله أنه إنما أبيح هذا لأنه محرم تحريم
الوسائل، وما ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-09-24
هل من وسيلة للتخلص من مشاهدة الأفلام الخليعة؟
لقد بُليت بمشاهدة أفلام الفيديو الخليعة وقراءة المجلات الماجنة
الفاضحة، وأحاول التخلص منها فهل من وسيلة للتخلص؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2007-09-13
وضع نقطة سوداء على الجبهة لدفع العين
قرأت في كتاب من أحد المؤلفين ينقل فيه: إذا خفت على ولدك أو نفسك من
العين فضع نقطة سوداء على الجبهة لتصرف عنك العين
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-26
ما هو حكم فك المرآة لحجابها عند خطبتها
ما هو حكم فك المرآة لحجابها عندما يريد أحد أن يتقدم لها بنية
الزواج؟
أنا أعرف أنه عند التقدم حلال ولكن في فترة الخطوبة تغطي على رأسها إلى أن تنعقد عليها فتصبح زوجته شرعا, فقط أريد التأكد و جزاكم الله ألف خير
أنا أعرف أنه عند التقدم حلال ولكن في فترة الخطوبة تغطي على رأسها إلى أن تنعقد عليها فتصبح زوجته شرعا, فقط أريد التأكد و جزاكم الله ألف خير
فيندب للرجل أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاح من أراد زواجها ، ففي
المسند وسنن أبي داود عن جابر رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله:
"إذا خطب أحدكم المرأة فقدر أن يرى منها
بعض ما يدعوه إليها فليفعل". زاد أبو داود قال جابر: فخطبت
جارية فكنت أتخبأ لها حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها فتزوجتها.
وفي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |