نرجو تفسير هذه الآية: {الم * أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون}.

نصح وإرشاد

بني مسجد في أحد الأحياء، وبعد افتتاحه بعدة شهور تبين لبعضهم أنهم منحرفون عن القبلة بزاوية قدرها 31 درجة ونصف، وهذا طبعاً بمساعدة أحد المهندسين الطبغرافيين، وكنتيجة لبحث المهندس سالف الذكر تبين الابتعاد عن القبلة بـ 2900 كلم، وبالتحديد هي باتجاه اسطنبول بتركيا، فبدأت قلة من الناس تنحرف إلى جهة القبلة مخالفين بذلك سنة التراص في الصلاة، فأخذ عامة الناس ينكرون عليهم بالسب والقذف داخل المسجد وخارجه، ما حكم المصلين الذين اختلفوا عن العامة؟ وما حكم العامة الذين ينكرون عليهم؟ وما حكم المسؤول الذي يقر بهذا الخطأ مع امتناعه عن تصحيح وضعية القبلة مخافة إفساد مظهر المسجد؟ وهل الإمام ينوب عن المأمومين إذا استقبل هو القبلة الصحيحة؟

ما حكم تصوير الحيوان الميت؟ وتحنيطها؟

وجدنا طفلاً رضيعاً ملقى على الطريق، فوضعناه في ملجأ بجوار مسكننا، وتربى الطفل حتى تخرّج من بعض المدارس، ونال قسطاً وفيراً من التعليم، وأراد بعض أهالي الحي أن يجعلوه إماماً في المسجد الذي بُني حديثاً، فقال البعض: "هذا لا يجوز"، فما حكم الدين؟

أنا حارس لعمارة، وقد أمرني كفيلي صاحب العمارة ألا أؤدي الصلاة في المسجد، فأنا أصلي في البيت مع سماعي الأذان وقربي من المسجد،فهل عليَّ شيء؟

كيف نوفق بين التعارض بين بر الوالدين مع حاجات النفس كطلب العلم أو طلب الدنيا كوظيفة أو غيرها، فما توجيهكم؟ وفقكم الله.

إذا غُسِلت ثياب طاهرة وثياب فيها نجاسة، فهل يؤثر ذلك على طهارة الثياب، وهل الماء ينجس بذلك؟

قرأت أن قتل المسلم في الدين الإسلامي يعد معصية كبيرة بالمقارنة مع قتل غير المسلم . لكن عند الموت ، فإن المسلم يدخل الجنة بينما يدخل غير المسلم النار . إن قتل غير المسلم فيه حرمان له من إمكانية دخوله في الإسلام للأبد، وحكم عليه بدخول النار . أليست تلك (قتل غير المسلم) معصية عظيمة إذن ؟

ما صحة ما نسب إلى الإمام الشهرستاني من أنه من الباطنية؟

بعض المساجد تستعمل مكبرات الصوت في الأذان وهذا شيء حسن. ولكن بعضها الآخر تستخدمها في كل صلاة سواء أكانت جهرية أو غير جهرية، مما يسبب إزعاجاً للسكان المجاورين للمسجد. فما حكم الدين في ذلك؟

هل يجوز التذميم بقوله لأخيه: "بذمتك" أو "صلاتك" أو بقوله: "أنت بحرج إن فعلت كذا"، فمثل هذه العادات منتشرة بين النساء والأطفال، نرجو التوجيه جزاكم الله خيراً؟