إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم مراجعة المرأة خلال العدة مع عدم رضاها

إذا طلق الرجل زوجته ثم راجعها وهي لا ترضى بذلك، فما الحكم؟ وهل يشترط رضاها؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم إعطائك لمن تخاف أن يستخدم ذلك في محرم

من أخاف أن يستخدم ما أعطيه في محرم، هل أعطيه إياه أم لا؟
إن ما كنت تعطيه إذا كان يستخدم في الحلال ويستخدم في الحرام فأعطه إياه وأرشده إلى استخدامه في حلال، وإذا استخدمه هو في حرام فلا تأثم أنت ولا تشاركه في ذلك، إلا إذا كان هو معروفاً بأنه لن ينفقه إلا في ذلك الوجه المحرم، فأنفقه عليه واشتر له به ما يحتاج إليه من الحلال، ولا تعطه إياه لينفقه في الحرام ... أكمل القراءة

حكم التنفل عند الإقامة

إذا كنت أصلي تحية المسجد فأقيمت الصلاة وأنا أصلي السنة، فمتى يجب علي قطعها ومتى لا يجب؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

لا يجوز القسم برب القرآن

رجل يقول هل يجوز القسم برب القرآن؟ وذكر أنه سمع حواراً بين طلبة العلم، قال أحدهم: اللهم يا رب القرآن نجحني في الاختبار. فقال الآخر: لا يجوز السؤال برب القرآن، ولا القسم به؛ لأن القرآن صفة من صفات الله، فليس مربوباً، ولا مخلوقاً. فما حكم مثل هذا القسم وإذا قلتم بعدم جوازه فما الدليل عليه من كلام أهل العلم؟
لا يجوز أن يقسم الإنسان برب القرآن. فلا يقول: "ورب القرآن"، ولا يجوز أن يدعو فيقول: "اللهم يا رب القرآن اغفر لي ولوالدي". ووجه المنع: أن القرآن صفة من صفات الله تعالى، فلا يكون مربوباً، فالله تعالى هو رب العالمين، والقرآن صفة من صفاته، فهو كلام الله حقيقة منزّل غير مخلوق. منه بدأ، وإليه يعود. ومن ... أكمل القراءة

انتشار المشعوذين، وكثرة الذين يذهبون إليهم!

نلاحظ كثرة المس وكذلك نلاحظ انتشار المشعوذين أو كثرة الذين يذهبون إلى المشعوذين, هل من كلمة توجيهية لهؤلاء؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

النذر

سائل يسأل عن نذر نذره بقوله: "لله علي نذر إذا نجحت في الامتحان فسوف أحفظ من القرآن الكريم أجزاء"، عيَّنها في نذره وعين المدة التي سيحفظ فيها ولكنه لم يوف بنذره؛ لظروف تعلل بها، الله أعلم بها. فما حكم هذا النذر؟
لقد أثنى الله على الموفين بنذورهم، فقال تعالى: {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْماً كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً} (1)، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه" (2)، وهو في الصحيح. والنذر الصحيح ستة أقسام: - الأول: النذر المطلق، كقوله: لله علي ... أكمل القراءة

هل تسوِّغ أخطاءُ المجاهدين في غزة أو غيرها تركَ نصرتهم؟

هل تسوِّغ أخطاءُ المجاهدين في غزة أو غيرها تركَ نصرتهم؟
إذا تقرَّر وجوب نصرة المجاهدين في سبيل الله عز وجل، فمن المعلوم أن الأخوة الإسلامية لا يبطلها ما يكون من ذنوب وأخطاء، بل من الواجب فيما بين المسلمين التناصح والإرشاد والتنبيه على الخطأ وإنكار المنكر بالطرق المحققة لمقاصد الشريعة؛ فما يأخذه بعض الناس على المجاهدين في غزة وغيرها من أخطاء حقيقية أو ... أكمل القراءة

وسيلة الاستقامة

ما هي وسيلة الاستقامة في مثل هذه الظروف؟
وسيلة الاستقامة فيها هي تعلم ما أمر الله به ثم العمل بما تعلمه، ثم الدعوة إلى ما تعلمه وعمل به ثم الصبر على الأذى، وهذه وصية لقمان لابنه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة

ذهابي لحضور درس علم من مدينة لمدينة يدخل في شد الرحال

أشد الرحال بسيارتي إلى مسجدكم للاستماع إليكم ولا أزكيكم على الله، فبصلاتي في هذا المسجد والاستماع إليكم أجني الكثير من الفائدة في الدين وآتيكم من السالمية إلى الجابرية، هل هذا شد رحال منهي عنه؟
هذا ليس بشد رحال، هذه رحلة بسيطة، فلا تشد الرحال إلا إلى ثلاث مساجد: المسجد الحرام، ومسجد النبي والمسجد الأقصى، وشد الرحال هو السفر، ولا يسمى الإنسان الذي يأتي من السالمية إلى الجابرية مسافراً. أكمل القراءة

شرط العمل بخبر الآحاد

هل يشترط في العمل بحديث الآحاد أن لا يكون مخالفاً لعمل أهل المدينة وغيرهم، أو يقبل العمل به الفقهاء أو بعضهم؟
إن ما كنا نتكلم فيه هو ما يتعلق بحصول القطع بخبر الآحاد في القناعة العقلية لا في العمل، أما العمل فإن خبر الآحاد إن كان صحيحاً فإنه يجب العمل به، دون البحث عن المعارض، وإذا وجد له معارض أقوى منه فإن ذلك يسقط العمل به، وعند مالك أن عمل أهل المدينة فيما رووه لا فيما رأوه أقوى من خبر الآحاد لأنه يقول ... أكمل القراءة

مشكلة وجود خادمات بغير محارم في البيوت

إن بعض بيوت المسلمين تئن من وجود الخادمات بلا محارم، مما يؤثر على تلقي الأبناء، ناهيك عن الذي يكون في حالات عديدة من الخلوة بل الوقوع في الحرام والعياذ بالله، فما توجيهكم أثابكم الله؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

صيد الحرم

هل صيد الحرم يكون كالميتة (بمعنى لا يستفاد منه)؟

 

نعم، لا يُستفاد منه إذا صِيد وهو في داخل حدود الحرم المكي، وأما حرم المدينة فيحرم الصيد فيه ولكن ليس فيه جزاء، وإذا ذُبح فيه صيدٌ فلا يجوز أكله.  أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً