إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
الشبكة الإسلامية
دخل المزدلفة وخرج ثم بات خارجها فما حكمه
ذهبت إلى الحج السنة الماضية، وعند نزولنا من عرفة ووصولنا إلي مزدلفة كان هناك حشد كبير دخلت حدود مزدلفة، لكن لم أستطع أن أبقى هناك من كثرة الزحام فرجعت إلى الوراء وخرجت قليلا عن حدود مزدلفة حوالي 200 مترا، وبت هناك فما حكم الشرع في هذا؟
وجزاكم الله خيراً.
محمد بن سعود العصيمي
اتفقنا مع شخص يتاجر بمالنا في الأسهم النقية لكنه قام بإخراج قرض أسهم من البنك. فهل يحق لنا المطالبة باالأرباح إلى تاريخ اليوم؟ أم ننتظر سنة كما اتفقنا؟
عقدت اتفاق بيني وبين الشخص المتفق معه كالآتي:
1- يقوم الطرف الأول (الشخص المتفق معه) باستثمار مبلغ الطرف الثاني (صاحب السؤال والمال) في الأسهم المحلية وما يراه مقداره___ريال ولمدة عام من تاريخ 1-3-1425 إلى تاريخ1-3-1426 بالشروط الآتية:
2-تكون نسبة الأرباح المتفق عليها السنوية 70%سبعون بالمائة كحد أقصى من رأس مال الطرف الثاني، وما زاد عن ذلك تكون من نصيب الطرف الأول.
3- لا يحق للطرف الثاني مطالبة الطرف الأول بالمبلغ أو الأرباح إلا بعد مضي سنة من تاريخ توقيع العقد.
4- يتعهد الطرف الأول بالمحافظة على رأس المال وعدم المتاجرة به في ما حرم الله.
5- يتحمل الطرف الثاني كامل الخسارة لا قدر الله في حالة حدوثها.
6- يقبل الطرف الثاني أي نسبة تقل عن النسبة المذكورة في الشرط الثاني ويتعهد الطرف الأول أمام الله بعدم أخذ أي نسبة من الأرباح ما لم تزد عن السبعين بالمائة من رأس مال الطرف الثاني. والله خير الشاهدين.
هذا العقد المبرم بيني وبينه. والمقصود من هذا أنه قام بإخراج قرض أسهم من البنك بأمولنا وماله أو بماله هو نفسه وهذا القرض معروف بالمخاطرة فيه في حالة حدوث نزول في السوق يقوم البنك بسحب ماله. هل له الحق باستخراج القرض والمخاطرة بأمولنا هل هو مكتوب في هذا العقد؟ وإذا كان غير ذلك فهل لنا الحق بالمطالبة بالأرباح إلى تاريخنا هذا؟ والشاهد من هذا كله أنه قال ما لكم حق في الشرع أنتم معي في الربح والخسارة. الواضح من هذا أنه استخرج أموال من أموالنا له شخصيا بدون علمنا أو أشعرنا بذلك؟
عبد العزيز بن باز
حكم الحج عن الولد الأصم الأبكم
عبد العزيز بن باز
مسألة في التحذير من الغلو
ما رأيكم في الغلو في النبي صلى الله عليه وسلم حيث يقول بعضهم: إنه الأول والآخر والظاهر والباطن فما رأيكم في مثل هذا الاعتقاد فيه صلى الله عليه وسلم؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
المال الحرام والتجارة
لقد اخذت مالا بدون وجه حق ولكن أصحاب المال سامحونى وقد أدخلت هذا المال فى تجارتى واشتريت به ملابس فا ما هو الحكم الشرعى
الشبكة الإسلامية
التلفظ بالنية في الصلاة من بدعها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ أحببت أن أسأل بعض الأسئلة:
1- إذا أردت أن أصلي العصر ما أقول عندما أنوي، هل أقول نويت أن أصلي صلاة العصر أربع ركعات تقريباً لله؟
2- عندما يعمل الإنسان الشهوة بيده في الحمام هل هذا حرام؟
3- وهل يجوز عندما يقرأ الإنسان أي آية أن أردد وراءه من دون حدوث أي صوت، أي بتحريك الشفتين فقط؟
وجزاكم الله خيراً.
الشبكة الإسلامية
الحلق أو التقصير يوم النحر غير مختص بمنى
بعد رمي جمرة العقبة الكبرى يوم النحر، يجب الحلق حتى يتحلل الحاج التحلل الأصغر.
هل يجب أن يحلق فى منى، أم يجوز أن يسير بعد رمى جمرة العقبة الكبرى لمكة وأن يحلق بمكة؟
الشبكة الإسلامية
من أحكام الصيام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أريد أن أسأل سؤالاً: من يجب عليه الإفطار والقضاء معا المسافر، المرضعة، الحائض والنفساء.
أشكركم على هذا الموقع.
سئل عن الذين يعملون النار والإشارات
خالد عبد المنعم الرفاعي
زوجتي تركتني وتزوجت زميل العمل
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته .الله يزيد بعلمكم ويجعله فائدة للأمة، كنت متزوج لمدة أربع سنوات وزوجتي كانت تعمل وبنفس الشغل كان معها شخص حاول أن يتقرب منها كتيرا على مدار سنة كان يجلب لها اكل رغبة منه أن تطلب الطلاق ويتزوجها وبالفعل طلقتها وتزوجها ما حكم هذا الشخص في الشرع وهل يجوز شرعاً قتله أو على أقل تقدير اذينه ؟
الشبكة الإسلامية
(الصلاة خير من النوم) من السنن المأثورة في أذان الفجر
في أذان الفجر القول الصلاة خير من النوم هل هي سنة حسنة اعتمدت في خلافة سيدنا عمر رضي الله عنه؟
الشبكة الإسلامية
الجمع بين رواية مباعدة النار عن وجه الصائم سبعين خريفا ورواية مائة عام
عندي سؤال: هناك حديث: «
» ـ وحديث آخر: « »، فكيف نجمع بين هذين الحديثين؟ ففي الأول سبعون خريفا وفي الثاني مائة سنة؟ أفيدونا مما علمكم الله، وجزاكم الله خيرا.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |