إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
يبقى بعد التمشيط شعر في المشط فماذا تفعل به؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
كيف ينظم طالب العلم وقته ؟ ويوفّق بين طلب العلم وحاجات الدنيا ؟
محمد بن صالح العثيمين
جماعة يقولون بأن الله في كل مكان بذاته فهل هم كفار؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم إحضار الطعام إلى المساجد بنية الصدقات ؟
محمد بن صالح العثيمين
هل تجديد أثاث المنزل يُعتبر من الإسراف؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
زوج المرأة محرم لبناتها من الزوج الثاني
علي السالوس
حكم أخذ قرض من الحكومة بدون فوائد بشرط التأمين على الحياة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
هل آخذ السلفة من الحكومة العراقية بدون فائدة ولكن بشرط التأمين على الحياة؟
علي السالوس
هل يجوز إعطاء العوائد الربوية لأخ بالغ لا يستطيع الزواج؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت أودعت مبلغًا ببنك مصر فرع المعاملات الإسلامية، وكنت سألت فضيلتكم عن مشروعيته، فوجهتم بتركه ورشحتم لي بنك فيصل، والحمد لله سحبت المبالغ التي أودعتها فقط دون العوائد.
سؤالي الآن: عن الجهات التي أخرج لها عوائد بنك مصر التي مازلت احتفظ بها لديه.
لي أخ بالغ لا يلزمني نفقته عمره تجاوز الأربعين عامًا، ودخله محدود، وهو غير ملتزم ويرغب في الزواج، والأسرة يرون أن زواجه ربما يكون خيرًا له.
فهل يجوز أن أعطيه بعضًا من هذه الأموال -عوائد بنك مصر المعاملات الإسلامية- أو كلها للمساعدة في هذا الأمر أم لا؟
جزاكم الله خيرًا وبارك فيكم وأصلح بكم البلاد والعباد.
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم الشرع في قول "يُمَّه" عند الفزع؟ وهل هذا من الاستغاثه بغير الله؟
علي السالوس
حكم الدورات الرمضانية
قامت مجموعة شباب في الحي عندنا بعمل دورة رمضانية، جمعوا عشرين فرقة، أخذوا من كل فرقة 200 جنيهًا، علي أن تكون الفرقة الرابحة في الآخر لها جوائز من هذه المبالغ المدفوعة، مع العلم بأنهم قاموا بتوضيب الملعب بجزء من هذه المبالغ.
فهل هذه الجوائز الذي تأتي فيها شيء من الحرام أم لا وما هو الحكم الشرعي في مثل هذه الحالة؟
وشكرًا.
عبد الرحمن بن ناصر البراك
حكم العمل في المحلات التي تبيع المنكرات
عند الإنكار على العمال الذين في المحلات التي تبيع بعض المنكرات مثل الدخان يقولون: أنهم مجرد عمال والإثم يقع على صاحب المال، فما رأيكم؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |