إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يقلب "الشماغ" في صلاة الاستسقاء؟
من كـان يلبس "شماغاً" هل يقلبه في صلاة الاستسقاء؟ وهل المرأة تقلب
عباءتها؟ وما الحكمة من ذلك؟
الظاهر أن المرأة لا تقلب لأن الستر لها أفضل، ولا تقلب
عباءتها.
والشماغ أيضاً لا يقلب فهو يشبه العمامة على الرأس، ولكن المشلح للرجل
قد يكون مشبه للرداء.
والحكمة في أن الرجل يقلب المشلح التفاؤل أن يقلب الله الحال من الجدب
وقحط المطر إلى الرخاء، ولكن أهم من ذلك عندي التأسي بالرسول صلى الله
عليه وسلم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-07-18
ما حكم التصوير الفوتوغرافي؟
ما حكم التصوير الفوتوغرافي؟
الصور الفوتوغرافية الذي نرى فيها، أن هذه الآلة التي تخرج الصورة
فوراً، وليس للإنسان في الصورة أي عمل، نرى أن هذا ليس من باب
التصوير، وإنما هو من باب نقل صورة صورها الله عز وجل بواسطة هذه
الآلة، فهي انطباع لا فعل للعبد فيه من حيث التصوير، والأحاديث
الواردة إنما هي في التصوير الذي يكون بفعل العبد ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التباكي أثناء التلاوة
كثر في الآونة الأخيرة عدد من المقرئين، والذين يتلون القرآن بطريقة
بكائية "تشبه البكاء"، مما يفقد التلاوة حلاوتها، وتتحول إلى ما يشبه
العويل، فما رأيكم في ذلك؟
الحمد لله، تلاوة القرآن من أفضل القربات؛ بل هي أفضل القربات
المطلقة، ولتلاوة القرآن آداب منها الترتيل كما قال تعالى: {ورتل القرآن ترتيلا} [المزمل: 4]. لكن
بغير إفراط، فليس من الترتيل المشروع التقعر في تلاوة القرآن، وهو ما
يسمى بالتجويد الذي فيه تشديد وتكلف، فإنه ينبغي أن تكون القراءة
قراءةً سهلة ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-11
حكم من دفع زكاته إلى غير مستحقها
وقعتُ في مشكلة فأَنْقِذني منها، وذلك أنه كان عندي مبلغ من النقود
زكاة.
فتوسمت في رجل من أهل الخير، وكنت أدفع له منها شيئا فشيئا، أظنه فقيرا محتاجا، مع ظني أنه من عباد الله الصالحين. فتبين لي بعد ذلك أن الرجل غني، ومكار مخادع. فهل يلزمني أن أحسب جميع المبالغ التي دفعتها إليه، وأغرمها مرة ثانية، وأعطيها للفقراء أم أطالبه بها وأستردها منه، ولربما ينكر، وليس عندي عليه بينة أم أنها تجزئ إن شاء الله على حسب النية؟ أفتونا مأجورين.
فتوسمت في رجل من أهل الخير، وكنت أدفع له منها شيئا فشيئا، أظنه فقيرا محتاجا، مع ظني أنه من عباد الله الصالحين. فتبين لي بعد ذلك أن الرجل غني، ومكار مخادع. فهل يلزمني أن أحسب جميع المبالغ التي دفعتها إليه، وأغرمها مرة ثانية، وأعطيها للفقراء أم أطالبه بها وأستردها منه، ولربما ينكر، وليس عندي عليه بينة أم أنها تجزئ إن شاء الله على حسب النية؟ أفتونا مأجورين.
أما أنت فقد أحسنت؛ إذ دفعت زكاتك إلى من توسمت فيه الصلاح والفقر،
وظننته من أهلها. وأما هو فقد أساء وتجرأ على ما لم يبح له. وسيلقى
جزاءه إن لم يتب إلى الله، وعلى كلٍّ، فزكاتك بلغت مبلغها، ولا يجب
عليك أداؤها مرة ثانية.
وقد نص الفقهاء رحمهم الله: على أن الرجل إذا أعطى زكاته لمن ظنه
أهلا، فبان خلافه، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التحية للمسجد سنة لا تقضي
ما حكم من أتى بركعتين بعد صلاة الفجر وهل تجب على من فاتته تحية
المسجد قبل الصلاة ومتى وقتها؟
التحية للمسجد سنة لا تُقضى، وتسقط عن المسلم إذا دخل وهم يصلون
وتكفيه الفريضة، وإذا لم يصلِّ الراتبة في بيته أي سنة الفجر وجاء
والإمام قد دخل في الصلاة فإنه مُخيَّر إن شاء صلاها بعد الصلاة وإن
شاء صلاها بعد ارتفاع الشمس، كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه
وسلم.
أما إن جاء والإمام لم يقم الصلاة فإنه ... أكمل القراءة
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-06-13
كيف يعرف الرجل البلاء إذا نزل به من المصيبة؟
كيف يعرف الرجل البلاء إذا نزل به من المصيبة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تحديد الإمام أجرةً لصلاته بالناس التراويح
ما حكم تحديد الإمام أجرة لصلاته بالناس خصوصاً إذا كان يذهب لمناطق
بعيدة ليصلي بهم التراويح؟
التحديد لا ينبغي، وقد كرهه جمع من السلف، فإذا ساعدوه بشيء غير محددٍ
فلا حرج في ذلك.
أما الصلاة فصحيحة لا بأس بها إن شاء الله ولو حددوا له مساعدة لأن
الحاجة قد تدعو إلى ذلك، لكن ينبغي أن لا يفعل ذلك وأن تكون المساعدة
بدون مشارطة، هذا هو الأفضل والأحوط كما قاله جمع من السلف رحمة الله
عليهم. وقد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-14
زكاة الدين وحكمها ..
ما حكم زكاة الدين؟
لا يجب على من له دين على شخص أن يؤدي زكاته قبل قبضه؛ لأنه ليس في
يديه، ولكن إن كان الدين على موسر فإن عليه زكاته كل سنة، فإن زكاها
مع ماله فقد برئت ذمته، وإن لم يزكها مع ماله وجب عليه إذا قبضها أن
يزكيها لكل الأعوام السابقة، وذلك لأن الموسر يمكن مطالبته فتركه
باختيار صاحب الدين.
أما إذا كان الدين ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-16
مأموم سها ثم سلم الإمام، ماذا يفعل ؟
هل يجوز للمأموم إذا سها ثم سلم الإمام أن يسجد سجود السهو؟ أم يسلم
مع الإمام؟
ظاهر السؤال أن هذا المأموم قد أدرك الصلاة مع الإمام من أولها. وإذا
كان كذلك فليس عليه سجود سهو، فإن الإمام يتحمله عنه، لكن لو فرض أن
المأموم سها سهواً تبطل معه إحدى الركعات، فهنا لابد أن يقوم إذا سلم
الإمام ويأتي بالركعة التي بطلت من أجل السهو. ثم يتشهد ويسلم ويسجد
بعد السلام. ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-02-26
حدود العلاقة الشرعية بين الخطيبين
ما هي حدود العلاقة الشرعية بين الخطيبين قبل الزواج؟
الخطيبة أجنبية، ولا يحل للخاطب شيء منها من الاستمتاع: لا بصوتها،
ولا بالنظر إليها، ولا بالشم، ولا بالقبل، وكل هذا من الزنا. أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-18
هل يجوز للمعتدة أن تمتشط؟
هل يجوز للمعتدة أن تمتشط؟ والمنع هل هو التمشيط بطيب أم لا؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
فصل في معنى المثل
فصل في معنى المثل
فصــل:
المثل فى الأصل: هو الشبيه وهو نوعان؛ لأن القضية المعينة إما أن
تكون شبهاً معيناً أو عاما كليا؛ فإن القضايا الكلية التي تعلم وتقال
هي مطابقة مماثلة لكل ما يندرج فيها، وهذا يسمى قياساً في لغة السلف
واصطلاح المنطقيين.
وتمثيل الشيء المعين بشيء معين هو أيضاً يسمى قياساً فى لغة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |