إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-16
يقولون في علم التخريج: رجاله ثقات، رجاله رجال قوي، الصحيح وإسناده صحيح، وجوده فلان، ...
يقولون في علم التخريج: رجاله ثقات، رجاله رجال قوي، الصحيح وإسناده
صحيح، وجوده فلان، فما معنى هذه العبارات؟ وهل يحتج بها أم لا؟
التفصيل يطول، لكن باختصار أقول: هذه العبارات كثيرة الدوران في كتب
الحديث، وهي مذكورة بكثرة في الكتب التي حوت ألوفاً مؤلفة من
الأحاديث، لاسيما الأحاديث التي هي خارج الصحيحين، والتي يعسر الحكم
عليها بالتفصيل والتأهيل وإنما ينظر في إسنادها على وجه في نوع عجلة.
وأكثر من هذه العبارات اثنان من العلماء كل ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
كتاب: (بلوغ المرام) لابن حجر
انتقد بعضهم كتاب: (بلوغ المرام) لابن حجر، يقولون: فيه أحاديث مبتورة
غير كاملة، وأحاديث أخرى ضعيفة! فما رأيكم في هذا الكلام؟
يُصلح ما فيه من الخطأ ويؤخذ بما فيه من الصواب، ولا يمنع ما فيه من
خطأ من الاستفادة مما فيه من الصواب. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-03-18
التشاؤم والتطير من بعض الأيام والأعداد وغيرها
هل يجوز للإنسان أن يعتقد، أو يتشاءم، أو يتطير، أو يتوهم أنه يصيبه
ضرر كمرض، أو غيره من بعض الأيام والشهور وبعض الأعداد والأوقات
وغيرها، أو من دخول بيت أو لبس ثوب وغيره أم لا؟
كل هذا لا يجوز، بل هو من عادات أهل الجاهلية الشركية التي جاء
الإسلام بنفيها وإبطالها.
وقد صرحت الأدلة بتحريم ذلك، وأنه من الشرك، وأنه لا تأثير له في جلب
نفع أو دفع ضرر، إذْ لا معطي ولا مانع ولا نافع ولا ضار إلا الله
سبحانه وتعالى، قال الله تعالى: {وَإِن
يَمْسَسْكَ الله بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-20
ما حكم إلباس البنات القصير والضيق من الثياب؟
ما حكم إلباس البنات القصير والضيق من الثياب؟
يجب على الإنسان مراعاة المسؤولية، وأن يتقي الله تعالى ويمنع كافة من
له ولاية عليهن من هذه الألبسة، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه
قال: "صنفان من أهل النار لم أرهما: نساء
كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن
الجنة ولا يجدن ريحها"، وهؤلاء النسوة اللاتي يستعملن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-05
الحياة في القبر
إذا قيل إن الميت يحيا في القبر، فهل هي نفس حياته الأولى؟ وكم حاسة
ترجع إليه؟ وإلى كم تبقى حياته في القبر؟ وإذا كان الميت تُسأل جثته،
فما مصير الذين يُحرقون مثل الهندوس واليابان وغيرهم، وأين يتم
سؤالهم؟
إن الطبيب عندما يُجري العملية يُبعد الحواس لدى الإنسان عنه بمخدر، أما هذا الموت فإني أتساءل كيف هو؟
إن الطبيب عندما يُجري العملية يُبعد الحواس لدى الإنسان عنه بمخدر، أما هذا الموت فإني أتساءل كيف هو؟
أولاً: ينبغي أن يُعلم أن الواجب على كل مؤمن ومؤمنة: التصديق بما
أخبر الله به في كتابه، أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم من جميع
الأمور المتعلقة بالآخرة والحساب والجنة والنار، وفيما يتعلق بالموت
والقبر وعذابه ونعيمه، وسائر أمور الغيب مما جاء في القرآن الكريم أو
صحَّت به السنة المطهرة، فعلينا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-23
رسالة في الطهارة من الحدث
رسالة في الطهارة من الحدث
قال فضيلة الشيخ جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيراً:
من أهم شروط الصلاة: الطهارة من الحدث والنجس، وقد ذكرها الله تعالى
في قوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ
وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ
وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما صحة: "نحن قوم لا نأكل حتى نجوع"؟
بالنسبة لهذا الحديث لا ندري ما صحته، وهو: "نحن قوم لا نأكل حتى نجوع
وإذا أكلنا لا نشبع".
هذا يُروى عن بعض الوفود وفي سنده ضعف، يُروى أنهم قالوا عن النبي صلى
الله عليه وسلم: "نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع"
يعنون أنهم مقتصدون، فهذا المعنى صحيح لكن السند فيه ضعيف. [يراجع في
زاد المعاد والبداية لابن كثير]، وهذا ينفع الإنسان إذا كان يأكل على
جوع أو حاجة، وإذا أكل لا يسرف في ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الاستهزاء باللحية أو النقاب أو القميص أو المسلمين
الاستهزاء باللحية أو النقاب أو القميص أو المسلمين ومسألة سبّ الدين
هل فيهما عذر بالجهل أم لا؟
في عبادة القبور أو عبادة الطاغوت هل يعذر صاحبها بالجهل؟
المسلم الذي يذبح لغير الله أو يدعو غير الله أو يعاون الطاغوت، هل يقوم بها مسلم عادي عنده علم بهذه المسائل؟وهل هناك شروط أخرى لإقامة الحجة؟
في عبادة القبور أو عبادة الطاغوت هل يعذر صاحبها بالجهل؟
المسلم الذي يذبح لغير الله أو يدعو غير الله أو يعاون الطاغوت، هل يقوم بها مسلم عادي عنده علم بهذه المسائل؟وهل هناك شروط أخرى لإقامة الحجة؟
أولاً: الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي
أحسن أمر مطلوب شرعاً، قال الله تعالى:{ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ
وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ
أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قراءة سور خاصة لتوسيع الرزق
في بلدتنا إذا أراد شخص أن يدعو ربه خاصة لسعة الرزق يدعو أشخاصاً من
المتعلمين ويحضرون إليه ويحمل كل واحد مصحفه ويبدؤون في القراءة واحد
يقرأ سورة يس؛ لأنها قلب القرآن، وثاني سورة الكهف، وثالث سورة
الواقعة أو الرحمن، أو الدخان، المعارج، نون، تبارك، يعني: الملك،
محمد، الفتح ونحو ذلك من السور القرآنية، وبعد ذلك الدعاء، فهل هذا
الطريق مشروع في الإسلام؟ وإن كان عكس فأين الطريق المشروع مع الدليل
عنه؟
قراءة القرآن مع تدبر معانيه من أفضل القربات ودعاء الله الملجأ إليه
في التوفيق للخير وفي سعة الرزق ونحو ذلك من أنواع الخير عبادة
مشروعة، لكن القراءة بالصفة التي ذكرت في السؤال من نحو توزيع سور
خاصة من القرآن على عدة أشخاص كل منهم يقرآ سورة ليدعو بعد ذلك بسعة
الرزق ونحوها بدعة؛ لأن ذلك لم يثبت عن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مواضع رفع اليدين في الصلاة
ما هي مواضع رفع اليدين في الصلاة؟
رفع اليدين عند التكبير في الصلاة إلى حذو منكبيه أو إلى فروع أذنيه
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في أربعة مواطن :
عند تكبيرة الإحرام.
عند التكبير للركوع.
عند الرفع من الركوع.
عند القيام من التشهد الأول، وهذا فيه خلاف، وأما المواطن الثلاثة
الأولى؛ فالجمهور من أهل العلم على مشروعية رفع ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلاة التراويح سنة مؤكدة
هل صلاة التراويح سنة فقط أم سنة مؤكدة ، وكيف نؤديها ؟
هي سنة مؤكدة حث النبي صلى الله عليها وسلم عليها بقوله: « من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما
تقدم من ذنبه » وثبت أنه صلاها بأصحابه عدة
ليال ثم خاف أن تفرض عليهم ورغبهم أن يصلوها بأنفسهم فكان الرجل
يصليها وحده ويصلي الإثنان جميعاً والثلاثة جماعة ثم إن عمر رأى جمعهم
على إمام لما في ذلك من ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-16
إبرة بنج الأسنان وإبرة الأنسولين وبخاخ الربو هل تفطر؟
ذهبت لطبيب أسنان في نهار رمضان فأعطاني إبرة مخدرة تحت أسناني وأخذ
ينظفها هل هذه الإبرة تفطر أم لا؟ وهل يجوز أخذ إبر "الأنسولين" لمرضى
السكر قبل حلول وقت المغرب؟ وما حكم استخدام بخاخ الربو في نهار رمضان
للضرورة؟
بخاخ الربو والإبرة المبنجة ونظائرها من الإبر مثل إبرة الأنسولين لا
تفسد الصيام في أصح قولي العلماء، سواء اضطر إليها الصائم أو لا،
لأنها ليست أكلاً أو شرباً، ولا هي في معنى الأكل والشرب فلا وجه
للتفطير بها فصيامك صحيح. والله أعلم.
11-9-1424هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |