إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-06
أردتُ الذهاب للمسجد ومنعتي أمي من الخروج
إذا أراد أحد الذهاب للمسجد ومنعته أمه من الخروج ولم يستطع الخروج،
هل يناله إثم أم أمه؟
إن أمر الوالدان بأمر فيجب على الابن أن يطيع، في غير معصية الله،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا طاعة
إلا بمعروف".
وأمرنا ربنا أن نرفق بوالدينا، وإن أمرانا بل إن جاهدانا على الكفر!
فالله عز وجل، وصى بهما خير، فقال: {وإن
جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في
الدنيا ... أكمل القراءة
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2009-03-03
ماذا يفعل من شك في سلوك زوجته لرؤيته بعض المواقف الدالة على ذلك؟
ماذا يفعل من شك في سلوك زوجته لرؤيته بعض المواقف الدالة على ذلك؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2009-02-13
حكم الدم النازل إذا أسقطت الحامل
كنت حاملاً في الشهر الرابع، وكان هذا في شهر رمضان -ولم أكن أعلم
بِحَمْلِي- فحملتُ أسطوانة غاز أربعة أدوار، وبعدها شعُرتُ بألم ونزل
معي دمٌ، فتوقعتُه من حمل الأشياء الثقيلة، واستمر الدم لمدة ستة أيام
وخلالها لم أفطر بل أكملت صيامي، ثُمَّ ذهبتُ للمستشفى، وقيل لي بأني
حامل والطفل تعب، وعند رجوعي مباشرة للمنزل سقط الجنين، فأفطرت الستة
الأيام المتبقية من رمضان، فما حكم صيامي للأيام الستة الماضية والدم
كان ينزل معي؟
بعد سقوط الجنين استمر النزيف معي لمدة ستة أشهر فقالت لي إحدى النساء: بالنسبة للصلاة فعليك بجمعها وقصرها ففعلت؛ فما رأيكم في هذا؟ جزاكم الله خيرًا.
بعد سقوط الجنين استمر النزيف معي لمدة ستة أشهر فقالت لي إحدى النساء: بالنسبة للصلاة فعليك بجمعها وقصرها ففعلت؛ فما رأيكم في هذا؟ جزاكم الله خيرًا.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإنَّ السّقْطَ إذا كان قد استبان شيءٌ من خَلْقِه - كالرَّأْسِ
والأطراف - فالدم النازل على المرأة مَعَهُ يكون نِفاسًا، وإن لم
يستبن شيءٌ من خلقه فلا نفاس لها.
وبِناءً عليه؛ فإن كان السقط مُستبِينَ الخَلْقِ - وهو ... أكمل القراءة
إذل دخل المسجد: هل يسلم على الحاضرين أم يصلي أولاً؟
معلوم أن تحية المسجد واجبة. ولكن إذا دخل الإنسان فوجد جماعة أو
جماعتين جالسين في المسجد؛ فهل يسلم عليهم أولاً، أو يحيي المسجد ثم
يسلم عليهم؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-08-27
إذا ظهر الهلال في بلدٍ دون سائر البلاد
أنا طالب في استراليا، وسوف اقضي هذا العيد فيها بإذن الله ولكن حدد
يوم عرفه في يوم السبت الموافق أول أيام العيد في السعودية، هل هذا
صحيح، مع العلم أنه يخالف السعودية (وقفه الحجاج), هل اتبعهم أنا
والطلاب السعوديون، في المدينة التي أعيش فيها مع رفاقي يصومون السبت
بينما بعض المدن مع السعودية؟
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم
وعلى آله وصحبه ومَنْ والاه، ثمَّ أمَّا بعد:
فقد اختلف أهل العلم في الهلال إذا ظهر في بلدٍ دون سائر البلاد، هل
يلزم بقية البلدان العمل به، أم لا؟
فذهب (جمهور أهل العلم) إلى أنَّ الهلال إذا رُئيَ في بلدٍ لَزِم جميع
البلاد الصَّومُ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-03
حكم رفع الصوت بالبكاء في الصلاة
ما رأي فضيلتكم فيمن يرفع صوته بالبكاء في الصلاة؟
لا شك أن البكاء من خشية الله عز وجل من صفات أهل الخير والصلاح، وكان
النبي صلى الله عليه وسلم يخشع في صلاته ويكون لصدره أزيز كأزيز
المرجل، وقال الله تبارك وتعالى: {وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ
وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً}، فالبكاء عند قراءة القرآن، وعند
السجود، وعند الدعاء من صفات الصالحين، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-10
هل حديث الحجة والعمرة صحيح أم ضعيف؟
سمعت حديثاً وهو: "
"، السؤال: هل هذا الحديث صحيح أو ضعيف؟هذا الحديث له شاهد في (صحيح مسلم) ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
إذا صلى الفجر جلس في مُصلاه حتى تطلع الشمس حسناً، لكن الذي في
الصحيح ليس فيه ذكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد ذلك،
والحديث الذي ذكره السائل لا بأس به، إسناده حسن.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
معنى قول: [حب الدنيا رأس كل خطيئة]
سئل عن معنى قول: [حب الدنيا رأس كل خطيئة] فهل هي من جهة المعاصي؟ أو
من جهة جمع المال؟
وسئل عن معنى قول من يقول: [حب الدنيا رأس كل خطيئة] فهل هى من
جهة المعاصي؟ أو من جهة جمع المال؟ .
فأجاب :
ليس هذا محفوظاً عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ ولكن هو معروف عن جندب
بن عبد الله البجلى من الصحابة، ويذكر عن المسيح ابن مريم عليه
السلام، وأكثر ما يغلو في هذا اللفظ المتفلسفة، ومن ... أكمل القراءة
سئل شيخ الإسلام عن مقامات اليقين
سئل شيخ الإسلام عن مقامات اليقين
سُئِلَ شَيْخُ الإسلام أَبُو الْعَبَّاس أحمد بن تيمية رحمه اللّه عن
قوله تعالى: {حَقُّ
الْيَقِينِ} [ الواقعة: 95] و{عَيْنَ الْيَقِينِ}[التكاثر: 7
] و{عِلْمَ الْيَقِينِ}
[التكاثر: 5] فما معنى كل مقام منها؟ وأي مقام
أعلى؟.
فأجـاب:
الحمد للّه رب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-17
رؤية المرأة الرجل
ما حكم رؤية المرأة الرجل والعكس بدون شهوة، وبدون تعيين؟
والعكس المرأة إذا نظرت إلى الرجل نظرة عابرة، أو نظرت إلى الرجال وهم
يمشون لا بأس، تنظر إلى الصفوف. أما العكس الرجل ينظر إلى المرأة ليس
له أن ينظر، إذا رأى شخصها ما يضر شخصها وهي متحجبة، لكن ينظرها نظرة
تأمل لا. وكذلك المرأة ما تنظر للرجل نظرة تأمل، لكن نظرة عابرة،
يعني: ترى شخصه، أو الرجل يرى شخصها ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
نقاش حول مصطلح: "الفكر الإسلامي"
جاء في فتوى لفضيلتكم أن كلمة الفكر الإسلامي كلمة لا تجوز، لأنها
تعني أن الإسلام قد يكون عبارة عن أفكار قد تصح أو لا تصح وهكذا،
بينما قلتم: إن إطلاق كلمة: "المفكر الإسلامي" تجوز لأن فكر الشخص
يتغير وقد يكون صحيحاً أو العكس، ولكن الأشخاص الذين يستخدمون مصطلح:
"الفكر الإسلامي" يقولون: إننا نقصد فكر الأشخاص ولا نتكلم عن الإسلام
ككل أو عن الشريعة الإسلامية بالتحديد، فهل هذا المصطلح: "الفكر
الإسلامي" جائز بهذا التفسير أم لا؟ وما هو البديل؟
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إنما أقضي بنحو ما أسمع"، ونحن لا نحكم
على الأفراد إلا بما يظهر منهم، فإذا قيل: "الفكر الإسلامي" فهذا يعني
أن الإسلام فكر، وإذا كان القائل بهذا التعبير يريد فكر الرجل
الإسلامي فليقل: "فكر الرجل الإسلامي" أو "المفكر الإسلامي"، وبدلاً
من أن نقول: "الفكر ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-23
بيع الحلويات في أعياد الكفار
عندنا جار مستقيم، وله محل يبيع فيه جميع أصناف الحلويات، ونحن مقدمون
على أعياد الكفار، وجاءه طلب عمل حلويات تباع للنصارى لأكلها في
أعيادهم.
فهل يجوز بيعهم الطعام الذي يستعان به على إقامة حفلاتهم؟ أرجو إجابتنا بالتفصيل مع ذكر أقوال العلماء، وإن أمكن إرشادنا إلى الكتب التي يمكن الاستعانة بها في هذا الموضوع، ولكم جزيل الشكر، وجزاكم الله خيراً.
فهل يجوز بيعهم الطعام الذي يستعان به على إقامة حفلاتهم؟ أرجو إجابتنا بالتفصيل مع ذكر أقوال العلماء، وإن أمكن إرشادنا إلى الكتب التي يمكن الاستعانة بها في هذا الموضوع، ولكم جزيل الشكر، وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه
أجمعين.
لا يجوز للمسلم مشاركة النصارى في أعيادهم بأي نوع كانت المشاركة،
سواء كانت بالتهنئة لهم، أو الهدايا لهم، أو حضور احتفالاتهم، أو
إقامة الاحتفال لهم وتكريمهم، وغير ذلك من صور المشاركة.
وقد شدد العلاّمة ابن القيم رحمه الله في ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |