إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-01
جاء في الحديث: "يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب الأسود"، ...
جاء في الحديث: "
"، وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
يصلي وعائشة بين يديه، كيف نجمع بينهما؟ثبت في صحيح مسلم أنه يقطع الصلاة ثلاث ومن بينها المرأة الحائض،
والمراد بالحائض البالغ، وليس المراد أنها حائض حال مرورها، إذ يتعسر
معرفة ذلك، والراجح من أقوال العلماء أن المرأة الحائض إن مرت بين رجل
وسترته وليس من بعد سترته أنها تبطل صلاته.
أما أن يصلي الرجل والمرأة بين يديه فيجوز ذلك كما كان يفعل ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشترط لسجود التلاوة استقبال القبلة وكذلك الوضوء ؟
هل يشترط لسجود التلاوة استقبال القبلة وكذلك الوضوء ؟
عبد العظيم بدوي
الفتاوى
منذ 2009-03-17
هل حفظ القرآن مقدم على حفظ المتون أم العكس، أم الاثنين معاً؟
هل حفظ القرآن مقدم على حفظ المتون أم العكس، أم الاثنين معاً؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-08
تخلف كثير من المسلمين عن صلاة الفجر مع الجماعة
من الملاحظ في أكثر المساجد تخلف كثير من المصلين عن صلاة الفجر، وحيث
إن هؤلاء قد عرضوا أنفسهم لعذاب الله وغضبه، ويخشى عليهم من الزيغ
وانتكاس القلوب بعد الهدى أعاذنا الله من ذلك، ونظراً لعظم هذه البلية
واستفحالها بين المسلمين نرجو منكم توجيه نصيحة إلى هؤلاء المتخلفين،
وبيان الأحاديث التي تبين خطر هذا الذنب، مع توجيه نصيحة إلى الجيران
وأئمة المساجد الذين لا ينصحون هؤلاء المتخلفين عن صلاة الفجر،
متغافلين عن قوله تعالى: {وَاتَّقُوا
فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [الأنفال: 25]،
وجزاكم الله خيراً.
من المعلوم أن صلاة الجماعة فريضة، وأنه لا يجوز للقادر أن يتخلف
عنها، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لقد هممت أن آمر الناس بالصلاة فتقام، ثم آمر
رجلاً فيصلي بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا
يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار"، وهذا لا شك أنه
تهديد.
وثبت عنه ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-03
حكم العقيقة قبل اليوم السابع
من ذبح العقيقة قبل اليوم السابع هل يجزئه؟
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-17
رجل مات تاركاً للصلاة كسلا مؤمناً بشرعيتها
رجل مات تاركاً للصلاة كسلا مؤمناً بشرعيتها، اتكل على أقوال بعض أهل
العلم بأن تارك الصلاة هو مسلم فاسق، إن شاء الله عذبه، وإن شاء غفر
له، فإذا لم يتبين لهذا الرجل أن تارك الصلاة كافر، فهل يموت مسلماً
على أساس أنه لم تقم عليه حجة الله؟ أم أنه يموت كافراً بالرغم من أنه
لم يتبين له أن ترك الصلاة كفر؟ نرجو التوضيح.
أتوقف قليلا عند كلمة: (كسلاً) فهذا الكسلان هل كان طول عمره كسلان،
ولم تكن له ساعة نشاط؟!! فكلمة (كسلاً) هي تهويل للأمر، يعني ممكن
الإنسان أن يكسل مرة أو مرتين، أما أنه يعيش طول عمره في كسل عن طاعة
الله عز وجل ولم يفعل ذلك ولا مرة واحدة في عمره، فوصف هذا بالكسل غير
صحيح لأنه في غير محله، ولا يجوز أن ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-30
صحة الصلاة على سجادة طاهرة مبسوطة على فراش متنجس
هل تصح الصلاة على سجادة مبسوطة على فراش نجس؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
فسخ الخطبة لوجود العيب
خطيب ترك خطيبته، وذلك لعلمه بأمورٍ وصفات غُيِّبَت عنه وقت رؤيته
لخطيبته؛ مثل: لون شعرها مائل للأبيض، وكذلك عندها قدم أطول من الأخرى
-معذِرَةً أنا لا أعيب الخِلْقَةِ، ولكن أصف الحالة فقط، شفاها الله
وعافاها-، وكذلك هي غير منضبطة في الناحية النفسية، وحين الانفصال أخذ
أهلها الشبكة كاملةً، فهل من حقهم شرعاً أخذ الشبكة أو الذهب؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإن العيب الذي يثبت به فسخ النكاح لأحد الزوجين إذا وجد في الآخر، هو
ما عدَّهُ الناس عيباً.
وللطَّرف الآخر حق الفسخ، إذا تم النكاح دون علمه بالعيب، وقد حصر
جمهور العلماء العيوب الموجبة للفسخ في نوعين:
الأول: العيوب التي ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
تعريف حسن الخلق
ما هي شروط حسن الخلق؟
إن حسن الخلق لا يحتاج أن يُسأل عن شروطه، إنما يسأل عن أنواعه
ومظاهره، وهي ما ذكرناه من التواضع والجود والكرم والإنصاف وترك الغضب
وترك الصفات الذميمة إلى آخره، وقد عرف ابن حجر رحمه الله حسن الخلق
بأنه: "وصف يحمل على فعل كل حميد وترك كل ذميم" فهذا هو تعريف حسن
الخلق، وصف يحمل على فعل كل حميد وترك كل ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-15
بيان قوله تعالى: {واتركِ البحرً رَهْواً}
سائل يسأل عن معنى قوله تعالى: {وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ} [سورة الدخان: 24]، ما معنى: {رهوا}؟
أصل (الرهو): السكون والانفراج، وهو هنا منصوب على الحال من البحر؛ أي: اتركه ساكناً منفرجاً كحالته حين قطعتَه وعبرتَه، ولا تأمره أن يرجع إلى ما كان؛ لأنه عليه السلام خشي من فرعون وقومه أن يعبروه؛ فيلحقوا بهم، فَهَمَّ أن يضربه بعصاه ليلتئم، فأمره الله أن يتركه {رهوا}، أي: ساكناً منفرجاً، وبشره بأنهم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-07-27
حكم صيام تطوع في الشتاء عند عدم القدرة في الصيف
هذا إنسان يرغب الصيام، وعادته أن يصوم الاثنين والخميس، ولكنه في الصيف، و يصعب عليه ذلك فهل يشرع له أن يصوم شهرًا كاملًا في الشتاء بدلًا من الصيف؟
المتطوع أمير نفسه، فله أن يصوم كيف يشاء ويفطر متى شاء، ولا شك أن العمل الصالح إذا كان فيه مشقة كان الأجر فيه أعظم، فالصوم في الصيف مع شدة الحر وطول النهار أكثر أجرًا من الصوم في الشتاء، لكن إذا حصل الصوم ولو في الشتاء فله أجره، فهو أفضل من ترك الصوم بالكلية، وقد ورد في الحديث الشتاء ربيع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-26
ما حكم القنوت في صلاة الجمعة؟
ما حكم القنوت في صلاة الجمعة؟
يقول العلماء إنه لا يقنت في صلاة الجمعة؛ لأن الخطبة فيها دعاء
للمؤمنين، ويدعى لمن يقنت لهم في أثناء الخطبة. هكذا قال أهل العلم،
والله أعلم. فالأحسن أن يدعو لمن أراد القنوت لهم في أثناء
الخطبة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |