لماذا كان يطوف "أهل الجاهلية"، وهم عراة؟!

الأخ الكريم.. نود لو نسأل عن حكم الدين في تركيب منتديات وبرامج منزوعة كود التبليغ الخاص بترخيص نسخ مثل هذه البرامج، هل يحق لنا أن نستغل معرفتنا في مثل هذه الأمور من أجل أن نركب نسخاً مجانية بدون دفع تراخيصها السنوية للشركات التي تقدم مثل هذه الخدمات لنا؟ خاصة إن كانت هذه الشركات هي شركات يهودية ويملكها يهود؟ وما حكم من فعل ذلك حقاً؟ مع العلم أن هؤلاء اليهود والنصارى هم من احتلوا أراضينا ودنسوا مقدساتنا، ورملوا نساءنا وشردوا أبناءنا ونهبوا خيراتنا، فأموالهم هي في الأصل ملك لنا استولوا عليها على حين غرة، أفلا يحق لنا أن نسترجع شيئاً منها؟ كما أن هذه الأموال التي سندفعها لهم سنوياً ستزيد في قوتهم وعدتهم مما يزيد من بطشهم بنا فهي ستستخدم ضدنا!

ما حكم الدين في القصة؟

أنا شاب أعمل بوظيفة فني صيانة كمبيوتر في مركز إنترنت، ومراكز الإنترنت يوجد بها:
1- التحدث مع الفتيات عن طريق الإنترنت.
2- مشاهدة الأفلام.
3- سماع الأغاني.
ولكننا -والحمد لله- نمنع المواقع الإباحية.
السؤال: هل المال الذي آخذه من هذا العمل حلال أم حرام؟

أعرف أخ مهند وهو رسام ماهر وبارع، فنصحته أن يتجه لتصوير الأمور الطبيعية مثل الكواكب، والنجوم، والأمطار والنباتات وغيرها مما يظهر قدرة الله وإعجاز في خلقه، فوافق وسُرّ بذلك، وقال لي: أن الرسل له أفكار بهذا المعنى السابق، وهو بدوره يحولها إلى صور، ويكتب بجوار كل صورة الآية أو الآيات التي تعتبر عنها، فهل هذا أمر جائز ومشروع أم لا؟

هل يجوز التحايل على شركات التأمين لأخذ التعويض؟

باب الرجل ينذر الحج أو العمرة

في الشركة التي أعمل بها يخصص لجميع الموظفين قيمة بدل وجبة غذاء ثابتة، وهي نفسها لكافة الأشخاص من عمال وموظفين، وبعد ذلك تحسم قيمة هذه الوجبة من الراتب الشهري حيث تقوم الشركة بتقديم وجبات في المقصف الخاص بالشركة.
ومن الناحية العملية لا يستلم الموظفون أي مال ولكن الطعام المجاني.
ولكن الموظفين الإداريين في الشركة يتلقون صحنين إلى ثلاثة صحون مقارنة مع العمال الذين يتلقون صحناً واحداً فقط! وفي نفس الوقت يتم تقديم الطعام للإداريين وهم جلوس على الطاولات، بينما العمال الآخرين يصطفون في طوابير الانتظار لتناول الطعام.
هل هذه الأفعال جائزة؟

عند تدريس التربية الإسلامية للنصارى، هل يجوز لهم مس المصحف وقراءته ويختبرون وترصد لهم الدرجات لعلهم يسلمون؟

امرأة حصلت على تصريح لتحج حجة الإسلام هذا العام ثم توفي زوجها، وهي مصر، ولو جلست للعدة لحسب عليها التصريح الرسمي ولم يؤذن لها بالحج إلا بعد سنين، فهل يجوز لها أن تحج لهذا العذر؟

هل يصح بقاء عمتي البالغة من العمر سبعين معي في السكن، مع العلم أني متزوجة من رجل أجنبي عن عمتي، وهل يصح أن يصير زوجي مَحرمًا لها عند سفرها إلى الحج والعمرة؟

هل المسح على الخفين يجوز مطلقا؟