إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-18
أود أن أعمل لحسابي الخاص!!
أنا أعمل في شركة وأود أن أنفصل وأعمل لحسابي الخاص في نفس المجال، فما حكم الدين في هذا؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فالأصل أن يفي الإنسان بعقده مع الشركة أو الجهة المخدِّمة ما دامت قد أوفت بالشرط المتفق عليه مع المستخدم؛ وذلك لعموم قوله تعالى: {أوفوا بالعقود}، فإذا انقضت مدة العقد ورأيت أن في خروجك واستقلالك بعمل خاص مصلحة ... أكمل القراءة
فَصْـــل في تفسير {وكان الإنسان أكثر شيء جدلا}
فَصْـــل في تفسير قوله تعالى {وكان الإنسان أكثر شيء جدلا}
حديث علي رضي الله عنه المخرج في الصحيحين لما طرقه رسول الله صلى
الله عليه وسلم وفاطمة وهما نائمان، فقال "ألا تصليان؟، فقال علي: يا رسول الله، إنما
أنفسنا بيد الله إن شاء أن يمسكها، وإن شاء أن يرسلها. فولي النبي
صلى الله عليه وسلم وهو يضرب بيده علي فخذه، ويعيد القول،
ويقول" {وَكَانَ ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-11
فواتير خمر
أعمل في شركة مقاولات كمحاسب، لكن لا أعطي أحداً نقدية؛ فقط أستلم فواتير المصروفات وأدخلها في الحاسوب، ومن ضمن الذين يأتون بالفواتير صاحب الشركة، لكنه مع فواتيره يأتيني بفواتير الخمر التي يشربها، وأنا كنت أحسبها ضمن الفواتير لمدة سنة، وكنت أعرف أنها فواتير خمر، لكن كنت أعتقد أنني ما دمت لم أعطه النقود أو أشتريها فليس عليَّ شيء؛ إلى أن أخبرني شخص ملتزم أن ذلك لا يجوز؛ فتوقفت عن جمعها مع الفواتير منذ ستة أشهر:
1- فهل راتبي يعتبر حراماً؛ لأنني كنت أحسب فواتير الخمر ضمن الفواتير؟
2- في كشف الرواتب نسجل للعامل الذي يستحق 100 ريال مثلاً نسجل له 500 ريال، والعامل يوقِّع على الكشف، وهذا من أجل أسباب لا داعي لذكرها؛ لكن ليس لها دخل بحقوق العامل، بل العامل يأخذ حقه كاملا؛ وهذا غش واضح، لكن هل يعتبر راتبي حراماً لأنني أنا الذي يعد الكشف؟
أنا والحمد لله بدأت في الالتزام، لذا أريد أن أطهر نفسي، فهل تنصحني أن أترك هذا العمل مباشرة؟ أم أبحث عن عمل سريعا ثم أتركه؟
1- فهل راتبي يعتبر حراماً؛ لأنني كنت أحسب فواتير الخمر ضمن الفواتير؟
2- في كشف الرواتب نسجل للعامل الذي يستحق 100 ريال مثلاً نسجل له 500 ريال، والعامل يوقِّع على الكشف، وهذا من أجل أسباب لا داعي لذكرها؛ لكن ليس لها دخل بحقوق العامل، بل العامل يأخذ حقه كاملا؛ وهذا غش واضح، لكن هل يعتبر راتبي حراماً لأنني أنا الذي يعد الكشف؟
أنا والحمد لله بدأت في الالتزام، لذا أريد أن أطهر نفسي، فهل تنصحني أن أترك هذا العمل مباشرة؟ أم أبحث عن عمل سريعا ثم أتركه؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فعملك إن كان في أصله مباحاً فراتبك ليس حراماً إن شاء الله؛ لكن واضح من خلال سؤالك أن صاحب العمل متلبس ببعض الكبائر والموبقات، ويريد أن يجعل منك شريكاً له ومتعاوناً معه على الإثم والعدوان، وواجب عليك تجاه هذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-19
يسمعون الأذان من أطراف المدينة، فهل تلزمهم الجماعة؟
إذا خرج جماعة إلى ضواحي المدينة للنزهة، ويسمعون الأذان من أطراف
المدينة، فهل تلزمهم الصلاة في المسجد أو يصلون في مكانهم؟
أما على المشهور من المذهب من أن الواجب صلاة الجماعة في مكانهم، وأما
على رأي من يرى أنه يجب على الإنسان أن يصلي في المسجد، وأن الجماعة
لابد أن تكون في المسجد كما هو القول الراجح.
فالظاهر أن هؤلاء لا يلزمهم صلاة الجماعة في المسجد إذا كانوا إنما
يسمعون صوت المؤذن بواسطة مكبر الصوت، وأنه لولا المكبر ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-12-21
زكاة البضاعة في المحلات التجارية
كيف أخرج زكاة عروض التجارة، مع أن البضاعة تتغير وتتبدل؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
قول السائل البضاعة تدور فيه وتتغير هذا أمر ظاهر ومعلوم؛ لأن عروض التجارة مبنية على التبديل والتغيّر، وإذا تغيّرت فإنه لا ينقطع الحول، بل يبني حول هذه البضائع بعضها على بعض؛ لأنه ليس المقصود هو ذات البضاعة وإنما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-10
هل "تحية المسجد الحرام" الطواف، أو "تحية المسجد الحرام" صلاة ركعتين؟
هل "تحية المسجد الحرام" الطواف، أو "تحية المسجد الحرام" صلاة
ركعتين؟
اشتهر عند كثير من الناس أن "تحية المسجد الحرام" الطواف وليس كذلك،
ولكن تحية الطواف لمن أراد أن يطوف، فإذا دخلت المسجد الحرام تريد
الطواف فإن طوافك يغني عن تحية المسجد، لكن إذا دخلت المسجد الحرام
بنية انتظار الصلاة، أو حضور مجلس العلم، أو ما أشبه ذلك فإن تحيته أن
تصلي ركعتين كغيره من المساجد لقول ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-11-12
حكم الأناشيد الإسلامية
ما حكم ما يسمى بالأناشيد الإسلامية؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
أما الأناشيد الإسلامية فنقول: إن الأصل في ذلك الحِل؛ لأن الصحابة رضي الله تعالى عنهم كانوا يرتجزون ببعض الأبيات وهم يبنون المسجد، كذلك أيضاً كان للنبي صلى الله عليه وسلم حادٍ يحدو الإبل إلى آخره، لكن يقيّد ذلك بضوابط:
الضابط الأول: ألا يكون في ذلك تشبه ... أكمل القراءة
فصل في أحوال أهل الضلال والبدع
فصل في أحوال أهل الضلال والبدع
فصــل:
وأهل الضلال، الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً، هم كما قال مجاهد:
أهل البدع والشبهات؛ يتمسكون بما هو بدعة في الشرع ومشتبه في العقل،
كما قال فيهم الإمام أحمد، قال: هم مختلفون في الكتاب، مخالفون
للكتاب، متفقون على مخالفة الكتاب، يحتجون بالمتشابه من الكلام،
ويضلون الناس بما يشبهون ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-10-01
هل من تعارض بين حرمة مال الضرائب والعمل فيها؟
هناك تعارض في الفتوى الخاصة بالعمل بديوان الضرائب، تصفحت موقعكم ووجدت فتوى تتعلق بهذا الموضوع تحرِّم أخذ المال المأخوذ من الضرائب، وأخرى تجيز العمل بالضرائب؛ أفتيت بها لبعض الناس آحاداً، وسمعها أحد الإخوة في بعض الدروس التي تلقيها، أرجو التوضيح؛ علماً بأني أعمل مهندس شبكات بالضرائب وأجد حرجاً في ذلك، حتى ولو كانت جائزة هل الأولى تركها أم الاستمرارية فيها مع مناصحة القائمين عليها؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:فلا تعارض إن شاء الله، وجماع القول في ذلك أن الضرائب يصح للدولة فرضها على الناس لمواجهة نفقات يعود نفعها على جمهورهم؛ كتعبيد الطرق وشق القنوات وتنظيم الشوارع وبناء الجسور وحماية الثغور وغير ذلك من المصالح التي ينتفع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-01
هل يجوز للخياط أن يفصل للرجال ثياباً تنزل عن الكعبين؟
هل يجوز للخياط أن يفصل للرجال ثياباً تنزل عن الكعبين؟
لا يحل لصاحب محل الخياطة أن يفصل للرجال ثياباً تنزل عن الكعبين، لأن
إسبال الثياب عن الكعبين من كبائر الذنوب.
فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن ما أسفل من الكعبين من الإزار
ففي النار، وهذا وعيد وتحذير، وكل ذنب فيه وعيد فإنه من الكبائر، ومن
فصل للرجال ثياباً تنزل عن الكعبين فقد شاركهم في هذه ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-30
آداب زيارة القبر الشريف
فضيلة الشيخ: وضح لنا آداب زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم وما
يستحب فعله؟ هل أدعو وأنا مستقبل القبر؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فزيارة قبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم من أعظم الطاعات وأفضل
القربات، وهي شرف عظيم لمن وفقه الله تعالى للإتيان بآدابه والحرص على
أحكامه، ويسن لزائر قبر النبي عليه الصلاة والسلام إذا دخل المسجد
المبارك أن يركع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-27
هل يلزم الإنسان طمس الصورة التي في الكتب؟
هل يلزم الإنسان طمس الصورة التي في الكتب؟ وهل وضع خط بين الرقبة
والجسم يزيل الحرمة؟
لا أرى أنه يلزم طمسها لأن في ذلك مشقة كبيرة، ولأنها أي هذه الكتب ما
قصد بها هذه الصورة إنما قصد ما فيها من العلم.
ووضع خط بين الرقبة والجسم هذا لا يغير الصورة عما هي عليه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثاني - باب
التصوير. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |