إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

ممازحة المرأة للأجنبي

هل يجوز للمرأة الكلام مع الأجنبي من غير حاجة ولكن فقط على سبيل المزاح وما شاكله؟
الكلام لا يكون إلا بحاجة أصلاً، لأن الكلام من غير حاجة معناه الكلام الذي هو من فضول الكلام، لكن الحاجة قد تكون دينية، وقد تكون دنيوية، فهي متعددة. فالذي يسأل عن أمر يعنيه هذا كلام في حاجة، والذي يستفتي هذا كلام في حاجة، والذي يستشير ويستنصح هذا كلام في حاجة. والكلام من غير حاجة هو الكلام الذي هو ... أكمل القراءة

هل يجوز الزواج والختان في شهر صفر؟

لقد سمعنا أن هناك اعتقادات تفيد أن شهر صفر لا يجوز فيه الزواج والختان وما أشبه ذلك، نرجو إفادتنا في ذلك؟
 

ما ذكر من عدم التزوج أو الختان ونحو ذلك في شهر صفر نوع من التشاؤم من هذا الشهر.والتشاؤم من الشهور أو الأيام أو الطيور ونحوها من الحيوانات لا يجوز؛ لما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر»، والتشاؤم بشهر صفر ... أكمل القراءة

اختراق الصفوف أثناء الصلاة

يوجد أناس لا يحضرون الصلاة إلا متأخرين، ومن ثم يخترقون الصفوف إلى الصف الأول بزحام وقلة احترام لمن سبقوهم. فهل فعلهم هذا جائز وما نصيحتكم لهم؟
يتعين على المسلمين العناية بصفوف الصلاة وإكمال الصف الأول فالأول وسد الفرج والخلل بينهما، كما أرشد إلى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم‏، أما ما ذكره السائل من أن أناساً يتخللون الصفوف إلى الصف الأول فهذا إذا كان في الصف الأول فرج لم تسد فإنه لا حرج على هؤلاء الذين يتخللون إليها لأن من في الصفوف لم ... أكمل القراءة

كراهة حضور المسجد لمن وجدت منه رائحة تؤذي

هناك حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من أكل بصلاً أو ثوماً أو كراثاً فلا يقربن مساجدنا ثلاثة أيام فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم" أو كما قال عليه الصلاة والسلام. هل معنى ذلك أن من أكل أياً من هذه الأشياء لا تجوز له الصلاة في المسجد حتى تمضي عليه تلك المدة، أم يعتبر أكلها غير جائز لمن تلزمه صلاة الجماعة؟
هذا الحديث وما في معناه من الأحاديث الصحيحة يدل على كراهة حضور المسلم لصلاة الجماعة ما دامت الرائحة توجد منه ظاهرة تؤذي من حوله، سواء كان ذلك من أكل الثوم أو البصل أو الكراث أو غيرها من الأشياء المكروهة الرائحة كالدخان حتى تذهب الرائحة، مع العلم بأن الدخان مع قبح رائحته هو محرم لأضراره الكثيرة ... أكمل القراءة

هل تجوز الوليمة بمناسبة ختم القرآن؟

هل تجوز الوليمة بمناسبة ختم القرآن؟
تشرع الوليمة للزوج إذا دخل الزوج بزوجته؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف لما أعلمه بأنه بنى بزوجته: "أولم ولو بشاة"، ولفعله صلى الله عليه وسلم. أما الوليمة أو الاحتفال بمناسبة ختم القرآن فلم يُعرف عنه صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من الخلفاء الراشين رضي الله عنهم ولو فعلوه لنقل ... أكمل القراءة

مسابقات حفظ القرآن الكريم

نود القيام بمسابقة لحفظ سورٍ من القرآن خاص للأطفال ونطلب من كل طفل يريد الاشتراك رسماً معيناً ولكن في النهاية نعطي جميع المشتركين جوائز، وكذلك نود القيام بعمل بعض النشاطات في رمضان وهي عبارة عن مسابقة ثقافية للنساء، وعلى من ترغب في الاشتراك دفع رسم معين، وإذا كان عدد الفائزات أكثر من ثلاثة سيقومون بعملية سحب والفائزة تحصل على جائزة، فما الحكم في هذا؟
إذا كانت الهدايا تبرعاً من بعض المحسنين فلا بأس، ولكن لا يجوز أن تكون من الرسوم أو الاشتراك لأن ذلك قمار. أكمل القراءة

هل ترى النساء الله عز وجلَّ في الجنة؟

جاءت الأحاديث التي تثبت رؤية الله عز وجل وفيها أنهم بعد أن يروا الله سبحانه يرجعون إلى أزواجهم، هل هذا يعني أن النساء لا يرون الله عز وجل؟
الحمد لله، لقد دلَّ القرآن والسنة المتواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم كما أجمع أهل السنة والجماعة على أن المؤمنين يرون ربهم يوم القيامة في عرصات القيامة، يعني: في مواقف القيامة، ويرونه بعد دخول الجنة كما يشاء سبحانه وتعالى، وهم في هذه الرؤية على مراتب؛ فبعضهم أعظم حظًّا في هذه الرؤية من بعض، وذلك ... أكمل القراءة

الاستغاثة بالغائب أو بالميت

هل الاستغاثة بالغائب أو بالميت كفر أكبر؟
نعم, الاستغاثة بالأموات أو الغائبين شرك أكبر يخرج من فعل ذلك من ملة الإسلام; لقوله سبحانه: {ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون }وقوله عز وجل: {ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما ... أكمل القراءة

الحكمة من إيجاب الصوم

سئل فضيلة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ: عن الحكمة من إيجاب الصوم؟
إذا قرأنا قول الله عز وجل: {يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } عرفنا ما هي الحكمة من إيجاب الصوم، وهي التقوى والتعبد لله سبحانه وتعالى، والتقوى هي ترك المحارم، وهي عند الإطلاق تشمل فعل المأمور به وترك ... أكمل القراءة

إعادة الصلاة على الميت

ما حكم إعادة الصلاة على الميت، وما الدليل على ذلك؟
تجوز إعادة الصلاة على الميت، بحيث لو صُلي عليه بالمسجد، ثم حضر آخرون في المسجد أو في المقبرة صلوا عليه، بدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم " صلى على من كانت أو كان يقم المسجد بعدما دفن في قبره، وقد صُلي عليه من قبل ". صحيح البخاري (458)، صحيح المسلم (956). المصدر www.islamtoday.net أكمل القراءة

أسلمت وزوجها (المسلم) يسيء معاملتها

أنا فتاة عمري 25سنة ومتزوجة ولدي طفل يبلغ من العمر 3سنوات. ولقد اعتنقت الإسلام وإني أحب هذا الدين. ولكن المشكلة في زوجي، فهو يصلي يومًا ويترك الصلاة عشرة أيام. ولا يتقي الله في معاملتي أمام الأقارب. ولقد ربيت ابني على الصلاة وعدم سماع الأغاني، ولكن كل ما أزرع في ابني ذلك يأتي أبوه ويفسد كل ما عملت. وأنا ليس لدي وظيفة، وزوجي يستغل هذا الأمر لأنه ليس لدي عائد مادي. وقد تعبت منه لكني لا أريد أن أترك ابني وأعود إلى أهلي. إني أحب الإسلام ولكن زوجي يريدني أن أفقد هذا المعنى الجميل.
ماذا أفعل؟ علمًا بأن أهلي يتصلون بي، فهل أحكي لهم عن ما يحدث منه؟
إنا لله وإنا إليه راجعون، ولا ريب أن هذه مشكلة متكررة، وهي أن يشهد المسلم حديثا في بعض المسلمين خلاف مفاهيم الإسلام وأخلاقه، فالإسلام يأمر الزوج بمعاشرة الزوجة بالمعروف، وإكرامها لاسيما أمام أهله أو أهلها أو الناس، ولهذا حرم الإسلام أن يهجر الزوج زوجته ـ لو احتاج أن يهجرها ـ في غير بيته، حتى لا ... أكمل القراءة

في قوله اهدنا الصراط المستقيم.

في قوله اهدنا الصراط المستقيم .
قال الله تعالى‏:{اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ}[الفاتحة‏:‏ 6، 7‏] وقد صح عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال‏:‏ {‏اليهود مغضوب عليهم، والنصارى ضالون‏}‏‏.‏ وكتاب الله يدل على ذلك فى مواضع، مثل قوله تعالى‏:‏ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً