إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل يصح هذا القول: (لا يصلح العطار ما أفسد الدهر)؟

هل يصح هذا القول: (لا يصلح العطار ما أفسد الدهر)؟
أما الدهر فلا يفسد والذين يفسدون هم أهل الدهر، ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن سب الدهر فقال: "لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر"، والمقصود أن الله عز وجل هو الذي ينفع ويضر والذي يسب الدهر يعترض على قضاء الله وقدره، فهذا المثل الشائع لو يؤول بأهل الدهر،يصح، والله أعلم. أكمل القراءة

حكم اللباس الضيق لمنسوبات المستشفيات

بعض منسوبات المستشفى من طبيبات أو ممرضات أو عاملات نظافة يلبسن لباسا ضيقا ويكشفن عن نحورهن وسواعدهن وسوقهن، وما حكم الشرع في ذلك؟
الواجب على الطبيبات وغيرهن من ممرضات وعاملات أن يتقين الله تعالى وأن يلبسن لباسا محتشما لا يبين معه حجم أعضائهن أو عوراتهن، بل يكون لباسا متوسطا لا واسعا ولا ضيقا، ساترا لهن سترا شرعيا مانعا من أسباب الفتنة، والله جل وعلا يقول: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ ... أكمل القراءة

هل تصح نسبة كتاب الكبائر إلى الإمام الذهبي؟

هل تصح نسبة كتاب الكبائر إلى الإمام الذهبي؟
كتاب الكبائر قطعاً للإمام الذهبي، وقد وقفت على أكثر من نسخة خطية، وواحدة منها في الظاهرية، نقلت من خطه، لكن الكتاب المطبوع والموجود في السوق، الذي فيه خرافات وقصص وحكايات فهذا كتاب مكذوب على الذهبي. كتاب الذهبي كتاب نظيف، وأضعف ما فيه بعض أحاديث انفرد فيها الحاكم، وقال فيها الذهبي: "وهو حديث صحيح ... أكمل القراءة

هل ذكر الله أفضل من الصلاة المكتوبة؟

يقول بعض الصوفية: ذكر الله أفضل من الصلاة المكتوبة بدليل قوله تعالى: {ولذكر الله أكبر}، فهل ذكر الله أفضل من الصلاة كما يقولون؟
أمر الله بالإكثار من ذكره، قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً وسبحوه بكرة وأصيلاً}، وبيَّن سبحانه أن القلوب تطمئن بذكره، فقال جل شأنه: "ألا بذكر الله تطمئن القلوب"، وعن النبي صلى الله عليه وسلم: "من ذكر الله خالياً ففاضت عيناه في السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ... أكمل القراءة

هل يجوز أن يتزوج طفل صغير عمره ثلاث سنوات؟

رجل ذهب لزيارة بعض أقاربه ومعه ابنه الصغير والذي يبلغ من العمر ثلاث سنوات، وأقاربه عندهم بنت في نفس العمر فقام أبوها بسؤاله: أتريدها؟ فقال الولد: نعم، وسأل البنت أيضاً فقالت: نعم، فهل هذا عقد شرعي؟ وهل يحل زواج تلك الفتاة بدون طلاقها من هذا الشاب؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

ما هي أنواع الخلافات التي تولاها أبو بكر الصديق؟

ما هي أنواع الخلافات التي تولاها أبو بكر الصديق؟
لا أفهم هذا السؤال!! إذا كان المعنى خلافته لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنه تولى خلافة النبي صلى الله عليه وسلم في الأمر العام الذي هو القيادة العظمى لهذه الأمة، وهو إقامة الدين وسياسة الدنيا به، وكذلك القيام بإمامة الناس في الصلاة وخطابتهم في الجمعة والقضاء بينهم، وقيادة جيوشهم ونحو ذلك، فهذه ... أكمل القراءة

الدعاء الجماعي بعد الانتهاء من صلاة الجماعة

هل يجوز بعد الانتهاء من الصلاة والاستغفار والتسبيح والتحميد والتكبير أن يجلس الإمام والمأمومون للدعاء بصوت جهري وأن يرفعوا أيديهم بالدعاء ويمسحوا وجههم بأيديهم؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حق حضانة الأبناء للزوج أم للزوجة

فضيلة الشيخ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، قد أسلمت بفضل الله وسافرت إلى مصر وتزوجت هناك من رجل متزوج، و رزقنا الله ببنتٍ لكن للأسف لم تستقر الحياة الزوجية، فاختلعت منه وأنا الآن حاضنة البنت، وأجد صعوبة في البقاء في مصر بغير وجود رجلٍ معي وخاصة أن مصر بلد غريب بالنسبة لي، وليس لدي أهل مسلمين فأنا في حاجة إلى الزواج، المشكلة أن مطلقي قد أخبرني أنه سيأخذ الطفلة إذا تزوجت، و مع أن طبيعة عمله تجعله مشغولاً دائماً، ولا تمكنه من القيام بتربية البنت بمفرده وبالتالي: فانه سيترك البنت مع زوجته الأولى، أو ربما يتزوج بأخرى، أو يؤجر من تقوم برعايتها وهذا ما قاله لي إذا أنا تزوجت. (مع العلم أن الأب ليس له أي أقارب إناث أحياء)، ورغم ظروفي الصعبة فأنا رافضة تماماً فكرة التخلي عن ابنتي الرضيعة لتعيش مع زوجة أبيها المريضة بمرض فيروس الكبد الوبائي سي (شفاها الله وعافاها)، فأنا قد ذقت ألم الوحدة ولا أتحمل أن أذيق ابنتي الوحدة، وهي تحت رعاية زوجة أبيها، وترى أخويها يتمتعان بحنان أمهما وهي فاقدة لأمها، و لا أتصور أن أباها سيستطيع أن يعوضها حناني واهتمامي، وإذا حاول فلا شك أن هذا سيثير غيرة زوجته وولديه منها، و كيف ستكون نفسية ابنتي إذا تزوجت و تركتها؟ ستقول أهكذا تفعل أمي؟ ولا شك أنه بصفة عامة يصعب على أي طفلة أن تعيش مع زوجة أبيها، فما بالك وأن زوجة الأب كانت قد سببت ضرراً كثيراً لأمها؟ كيف يكون شعورها حين إذٍ؟ والأب يقول لي: إنه يتمنى لي السعادة، وأنه لا يهددني بأخذ البنت عناداً، بل يرى أن الحضانة حق ثابت للطفل لا يجوز التنازل عنها فإذا سقطت عني فستنتقل إليه، وأن هذا حكم الله لا يجوز له أن يتنازل عنه، فهل هذا صحيح؟

ومن هنا سؤالي:

إذا تزوجت الأم فهل تفقد أحقيتها للحضانة أم أهليتها؟ إذا كان الأحقية فهل يجوز للأب أن يتنازل عن الحضانة لي إذا تزوجت؟ إذا كانت تفقد الأهلية فماذا أفعل؟ لا أستطيع أن أعيش بغير ابنتي، وكذلك لا أستطيع أن أعيش في هذا المجتمع القاصي بغير زوج يخفف عني متاعب الحياة... وجزاكم الله خيراً.
نسأل الله تعالى أن ييسر لك الخير كله، وأن يفرج كربك ويمن عليك بالزوج الصالح. واعلمي أن الأم أحق بولدها ما لم تتزوج، فالأم أعطف وألطف وأرحم وأحني وأخير وأرأف، فالأم أحق بالولد من أبيه وفي الحديث: "أنت أحق به ما لم تنكحي" (أخرجه أحمد وأبو داود والبيهقي والحاكم وصححه)، وقرابة الأم تُقدَّم على قرابة ... أكمل القراءة

من صلى الفريضة منفرداً ثم وجد جماعة، فهل يعيد الصلاة معهم؟

من صلى الفريضة منفرداً ثم وجد جماعة، فهل يعيد الصلاة معهم؟
إذا صلى الإنسان فريضته منفرداً، ثم حضر جماعة بعد تمام صلاته فقد أدى الفريضة بصلاته الأولى، ولكنه يستحب أن يعيد الصلاة مع هؤلاء الجماعة الذين حضروا، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا صليتما في رحالكما، ثم أتيتما مسجداً جماعة فصليا معهم فإنها لكما نافلة". فعلى هذا نقول: تعيد الصلاة مع هؤلاء ... أكمل القراءة

كتابة: "إلى والدي العزيز" أو "إلى أخي الكريم"

إذا كتب الإنسان رسالة وقال فيها: "إلى والدي العزيز" أو "إلى أخي الكريم" فهل في هذا شيء؟
هذا ليس فيه شيء، بل هو من الجائز، قال الله تعالى: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم}، وقال تعالى: {ولها عرش عظيم}، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف"، فهذا دليل على أن مثل هذه الأوصاف تصح لله تعالى ولغيره ولكن اتصاف الله ... أكمل القراءة

هناك بعض أفكار تنادي بحرمان المرأة من مزاولة أي عمل خارج البيت، فما حكم الدين في ...

هناك بعض أفكار تنادي بحرمان المرأة من مزاولة أي عمل خارج البيت، فما حكم الدين في ذلك؟ وهل عملها في البيت يوازي في ثوابه عمل الرجل؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

هل تجوز نية السفر إلى زيارة قبور الأنبياء والصالحين؟

هل تجوز نية السفر إلى زيارة قبور الأنبياء والصالحين مثل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وغيره؟ وهل هذه الزيارة شرعية أم لا?
لا يجوز شد الرحال لزيارة قبور الأنبياء والصالحين وغيرهم، بل هو بدعة، والأصل في ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى"، وقال صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد". وأما زيارتهم دون شد رحال فسنة؛ لقوله صلى الله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً