إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-25
حكم الاعتكاف في البيت
أريد أن أعتكف العشر الأواخر وأنا في البيت، هل أعتكف طوال النهار أم أعتكف بالليل فقط إذا لم أستطيع بالنهار؟ وهل يقبل اعتكافي؟
أجمع أهل العلم على أن الاعتكاف لا يكون إلا في المساجد، لقول الله تعالى: {وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة: 187] لا خلاف بينهم في ذلك في حق الرجل.
وذهب طائفة من أهل العلم إلى أن للمرأة أن تعتكف في بيتها، وهذا مذهب أبي حنيفة وقديم قول الشافعي وبه قال الثوري ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-26
كيفية وضع يدي الميت بعد موته
ما الصحيح في كيفية وضع يد الميت، فإننا في مجتمعنا نضع يد الميت
اليمنى على اليسرى على صدره، وقد قال بعض الناس: إن ذلك بدعة، فهل هذا
صحيح؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-08-21
رجل فاتته صلاة العصر حتى دخل وقت المغرب، فصلى المغرب ولم يصلِّ العصر! فهل تلزمه ...
رجل فاتته صلاة العصر حتى دخل وقت المغرب، فصلى المغرب ولم يصلِّ
العصر! فهل تلزمه إعادة الصلاة، وما حكم ترتيب الصلوات؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2009-07-21
حكم سائق قتل عددا من الركاب خطأ
ما حكم السائق الذي يقتل خطأ عدداً من الركاب، هل تلزمه دية وصوم
شهرين متتابعين للجميع؟ أم لكل متوفى دية وصيام شهرين متتابعين، أرجو
التفصيل في بيان ذلك لو تكرمتم مع بيان الدليل والمصدر، وجزاكم الله
كل خير.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإن القتل الخطأ يوجب أمرين:
- الدية المخففة على العاقلة.
- والكفارة؛ وهي واجبة عن كل نفس قتلت.
ودليل ذلك قول الله تعالى: {وما كان
لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمناً خطأ فتحرير رقبة مؤمنة
ودية مسلمة إلى أهله إلا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-06
إذا ضاعت صلاة الجمعة عليّ، فماذا علي أن أفعل؟ هل أصليها أربع مرات، سراً أم جهراً؟
إذا ضاعت صلاة الجمعة عليّ، فماذا علي أن أفعل؟ هل أصليها أربع مرات،
سراً أم جهراً؟
أما أن تصليها سراً أو جهراً أربع مرات، فالصواب ليس في السر ولا في
الجهر، ولا في هذا التكرار، من أين جاء الأخ بأربع مرات؟ يصليها أربع
ركعات ظهراً، كما ثبت عن ابن مسعود رضي الله عنه عن أبي شيبة، فيصبح
حاله كحال من لا تجب الجمعة في حقه، لمرض أو مطر أو خوف أو امرأة
فيصلي ظهراً، فمن فاتته الجمعة لعذر ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-03-31
حكم من اعتقد أن أحدا ينفع أو يضر مع الله أو من دون الله
ما حكم من اعتقد أن فلانا -مثلا- ينفع أو يضر من دون الله أو مع الله، هل يكون بذلك مشركا، ولو لم يقل ذلك أو يفعل ما هو بمعناه؟
لا شك أن من يعتقد النفع والضر من دون الله تعالى أو مع الله فيما لا يقدر عليه إلا الله تعالى يعتبر كافرأ ومشركا؛ إِذْ إن الله تعالى هو النافع الضارّ، فلو اجتمع أهل السموات والأرض على أن ينفعوا شخصا لم يُرِد الله نفعه لم يقدروا على نفعه، ولو اجتمعوا على أن يضروا شخصا لم يرد الله ضره لم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-10
الأمور التي يتابع فيها الإمام، والأمور التي لا يتابع في
ما الأمور التي يتابع فيها الإمام؟ وما الأمور التي لا يتابع فيها؟
وما رأيكم فيمن جعل العلة في المتابعة هي العذر، لأن النبي صلى الله
عليه وسلم حين أمرهم بمتابعته في الصلاة جالساً كان معذوراً، وعلى كل
من كان معذوراً في ترك أمر من أمور الصلاة فإنه يتابع فيه، فمثلاً إذا
كان مجتهداً أو مقلداً فهو معذور فيتابع من أجل ذلك، حتى وإن خالفك في
رأيك؟
أما الشيء الذي يؤدي تركه إلى مخالفة الإمام فإن الإمام يتابع عليه،
وأما الذي لا يخالف الإمام فلا بأس بترك المتبعة فيه، فمثلاً: إذا كان
الإمام لا يرى رفع اليدين والمأموم يرى ذلك فإنه يرفع يديه ولا حرج،
لأنه لا يحصل بذلك مخالفة للإمام ولا تخلفٌ عنه.
وكذلك في الجلوس، إذا كان الإمام لا يرى التورك، ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-19
بقاء المرأة في بيت أبيها في أثناء العدة
امرأة مات زوجها، فهل يجوز لها أن تجلس في بيت والدها فترة العدة مع
عدم وجود أحد يجلس معها في بيت زوجها المتوفى؟ وهل يجوز أن تخرج
لإحضار أموال وأغراض من بيت زوجها المتوفى؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-05
أرجو أن تبين لنا كيف يعرف العبد أن الله راضٍ عنه أم ساخط والعياذ بالله؟
أرجو أن تبين لنا كيف يعرف العبد أن الله راضٍ عنه أم ساخط والعياذ
بالله؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-12-24
صلاة المسبوق خلف الإمام إذا سهى
سلّم الإمام عن ثلاث ركعات في صلاة رباعية؛ فقام المسبوق ليكمل صلاته،
ولم يستدرك الإمام، ولم يقم ليأتي بالركعة التي أسقطها إلا بعدما ركع
هذا المسبوق، والسؤال: ماذا يفعل المسبوق في هذه الحالة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فما دام الإمام قد انتبه وأتى بالركعة الرابعة، فكان الواجب على جميع
المأمومين -المسبوق منهم وغير المسبوق- أن يتابعوه، ويكملوا معه؛ وذلك
لوجوب متابعة الإمام؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما جُعِل الإمام ليُؤتم به" ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-27
تفسير: {وجاءوا على قميصه بدم كذب}
ما تفسير قوله تعالى: {وجاءوا على قميصه
بدم كذب}؟
إن إخوة يوسف لما تمالؤوا عليه فرأوا أن يرموه في الجب أي في البئر،
عرفوا أن أباهم لم يكن ليصدقهم أنه قد أكله الذئب، وقد حذرهم من ذلك
من قبل أن يذهبوا به إلا إذا جاءوا بلباسه وعليه دم، فقتلوا بعض
الحيات والحشرات وجعلوا دمها على ثوب يوسف، فجاءوا بقميصه وفيه آثار
الدم، فأرادوا أن يصدقهم يعقوب بأن ابنه ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-08
ما يدركه المسبوق مع الإمام في الصلاة هل هو أولها أو آخرها؟
إذا دخل المسبوق مع الإمام في الصلاة، فهل يستفتح -بناء على أن ما يدركه معه أول صلاته- أم يؤخر ذلك لما يقضيه بعد سلام إمامه، بناء على أن ما يدركه معه آخر صلاته؟ أرجو إيضاح هذه المسألة لكثرة وقوعها.
هذه المسألة مما اختلف فيه العلماء. فالمشهور من المذهب -عند المتأخرين- أن ما يدركه المسبوق مع إمامه هو آخر صلاته، وما يقضيه بعد سلام إمامه هو أولها. ويروى ذلك عن ابن عمر، ومجاهد، وابن سيرين، ومالك، والثوري، وحُكي عن الشافعي، وأبي حنيفة، وأبي يوسف. ذكره في (الشرح الكبير) (1).واستدل أصحاب هذا القول ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |