الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ

كنت على علاقة مع زوجي قبل الزواج و نتج عنها حمل تزوجنا و عقدنا القران بحضور الامام و الشهود وولي امري بعد ان تبنا مما فعلنا والابن من صلبه،بعد اربع سنين حملت ثانية و قيل لنا يجب اعادة عقد القران بعد وضع المولود فقمنا بدلك وهدا بحضور الامام والشهود وولي الامر.

الان افتو علينا ان هدا كله باطل وهدا القران غلط و حرام ولا يجوز ويجب الانفصال.اريد من سيادتكم ان تدلونا على الصح واين الحل في حالتنا هده.مع العلم انا من الجزاءر .مشكورين وارجو الرد في اسرع وقت ممكن

أنوي الحج متمتعًا فهل يصح لي الاعتمار في شوال والذهاب إلى أهلي ثم الرجوع إلى مكة للحج؟

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيرا على ما تقدمونه من خير . أتمنى افتائي حول : أرملة أرادت الزواج ، فأخبرت والدها ، لم يمانع من حيث المبدأ ، وطلب أن يلتقي المتقدم ويعرف عنه ويسأل عنه...الخ ، أي حسب الأصول عندنا. لكنها بينت لوالدها أن من سيخطبها عراقي ، يصغرها بسنوات ، وحاليا موجود في مصر ولا يستطيع القدوم الا بعد الزواج وإخراج تصريح إقامة له... هنا رفض الوالد مبررا أنه لن يرميها لمن لا يعرف ، فغضبت ابنته . ابنته الأرملة تقيم في بيت مستقل مع أبنائها. وعلم الوالد بعد فترة بأنها سافرت مع ابنها الكبير (مضى من عمره قرابة ال 35 عاما ) ، سافرت إلى مصر ، وتزوجت هناك . يسأل والدها : هي من بلد شافعي المذهب ، و في مصر تزوجت على المذهب الحنفي ، وخاطبها لسنا متأكدين من مذهبه أو حتى إن كان من السنة اساسا. هل زواجها حلال ؟ من الولي لها ، ولدها ام أبيها؟ ما تبعات ما قامت به؟ جزاكم الله خيرا.

هل النية ان اقول في قلبي ما اريد ان افعله؟