إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

يريد شراء بيت بني بقرض ربوي ولكن مازال هناك أقساط

أفيدونا أفادكم الله، بيت بُني بقرض ربوي، وما زال عليه جزء من قيمة القرض الربوي بقيمة 40.000، وأراد صاحبه أن يبيعه، فجاء المشتري ليشتري فقال له البائع: أعطني مبلغ 40.000 الآن، والبنك ما زال له 40.000 من قيمة القرض ولكنها غير قابلة للزيادة، فادفعها أنت، ما حكم المشتري في هذه الحالة؟ والسلام عليكم ورحمة الله.
عرض المسألة لا يخلو من خلل، فالمبلغ الموجود بالبنك لا يمكن أن يكون ثابتاً، ومن المعلوم أن الفوائد عادة ما تكون مركبة، والمبالغ تصير أضعافاً مضاعفة، والزيادة الربوية لا تقتصر على بداية القرض. فهذا يُتصور في التعامل مع الأفراد لا مع البنوك، فالفرد قد يأخذ عشرين من شخص ويدفعهم ثلاثين بعد سنة. أما ... أكمل القراءة

من صلى الفريضة منفرداً ثم وجد جماعة، فهل يعيد الصلاة معهم؟

من صلى الفريضة منفرداً ثم وجد جماعة، فهل يعيد الصلاة معهم؟
إذا صلى الإنسان فريضته منفرداً، ثم حضر جماعة بعد تمام صلاته فقد أدى الفريضة بصلاته الأولى، ولكنه يستحب أن يعيد الصلاة مع هؤلاء الجماعة الذين حضروا، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا صليتما في رحالكما، ثم أتيتما مسجداً جماعة فصليا معهم فإنها لكما نافلة". فعلى هذا نقول: تعيد الصلاة مع هؤلاء ... أكمل القراءة

قال الخطيب: "التقى إله وشيطان"

ما حكم قول أحد الخطباء في كلامه حول غزوة بدر: "التقى إلهٌ وشيطان"، فقد قال بعض العلماء: إن هذه العبارة كفر صريح، لأن ظاهر العبارة إثبات الحركة لله عز وجل نرجو من فضيلتكم توضيح ذلك؟
لا شك أن هذه العبارة لا تنبغي، وإن كان قائلها قد أراد التجوز فإن التجوز إنما يسوغ إذا لم يوهم معنى فاسداً لا يليق به، والمعنى الذي لا يليق هنا أن يجعل الشيطان قبيلاً لله تعالى، ونداً له، وقرناً يواجهه، كما يواجه المرء قرنه، وهذا حرام، ولا يجوز. ولو أراد الناطق به تنقص الله تعالى وتنزيله إلى هذا ... أكمل القراءة

هناك بعض أفكار تنادي بحرمان المرأة من مزاولة أي عمل خارج البيت، فما حكم الدين في ...

هناك بعض أفكار تنادي بحرمان المرأة من مزاولة أي عمل خارج البيت، فما حكم الدين في ذلك؟ وهل عملها في البيت يوازي في ثوابه عمل الرجل؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

الكلام على ما يثبت به الرضاع

امرأة أقسمت أنها أرضعتني، ونفى والداي ذلك، فما الحكم في هذا؟
إن ما يثبت به الرضاع قد اختلف فيه أهل العلم على أربعة أقوال: فقد ذهب الحنفية إلى أن نصاب الشهادة في الرضاع هو مثل النصاب في الشهادة مطلقاً في كل الأمور، فلا بد فيه من شهادة عدلين أو عدل وامرأتين، وبينوا أن الله سبحانه وتعالى جعل نصاب الشهادة في القرآن كذلك فقال: {وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ ... أكمل القراءة

نذرت صيام ثلاثة شهور، ولكنني لم أتمكن من الوفاء

نذرت لأن وصلت الديار المقدسة وزرت البيت الحرام أن أصوم الثلاث أشهر، رجب وشعبان ورمضان، وقد أديت فرضي والحمد لله، ولكن نظراً لظروف عملي لم أستطع إتمام الصيام، فهل يجزئ عن ذلك صيام يومي الاثنين والخميس من كل أسبوع أم لا؟ وهل يشترط التتابع في الصيام أم لا؟ وإذا لم أستطع فهل يجزئ عني كفارة، وما هي؟

Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم تارك الزكاة والآثار المترتبة في الدنيا والآخرة

ما حكم تارك الزكاة والآثار المترتبة على تركها في الدنيا والآخرة؟
لا يحل للمسلم أن يتهاون في أمر الزكاة، أو يتكاسل في أدائها إلى أهلها، لما في ذلك من الوعيد الشديد في كتاب الله تعالى، وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم. أما في كتاب الله تعالى فقد قال الله سبحانه: {وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَآ ءَاتَـٰهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً ... أكمل القراءة

العلة في تحريم اتخاذ الكلاب

ما العلة في تحريم تربية الكلاب؟
أولاً: أنها نجسة نجاسة عينية؛ ولذلك تغسل الأواني بعد شربها منها. وثانياً: أن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه كلب. وثالثاً: أنها ترعب الناس بنباحها وعدوها ومطاردتها لمن مر حولها، ويعفى عن كلاب الصيد أو الحراسة للغنم أو للحرث؛ للحاجة الماسة. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ موقع الآلوكة. أكمل القراءة

كتاب اسمه: "دعاء الجوشن" أو "حرز الجوشن"

هناك كتاب اسمه: "دعاء الجوشن" أو "حرز الجوشن" هل هذا ثابت؛ وما حكم الدعاء به؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حال حديث: "هدايا العمال غلول"

يقول الأخ: "هدايا العمال غلول" (رواه أحمد وأبو يعلى)، قال الحافظ في الفتح: هو من رواية إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد الأنصاري، وإسماعيل في غير الشاميين مخلط، فهل هذا الحديث له إسناد صحيح؟
Audio player placeholder Audio player placeholder
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً