إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-06-27
متى يبدأ الاعتكاف وكيف آكل في المسجد؟
هناك مسائل أخرى متعلقة بالاعتكاف:
- الأولى: وقت ابتداء الاعتكاف وانتهائه.
- الثانية: حكم الخروج للاغتسال أو للأكل والشرب أو الوضوء.
- الثالثة: هل للاعتكاف نية كل ليلة أم تكفي نية واحدة للعشر جميعاً؟
- الأولى: وقت ابتداء الاعتكاف وانتهائه.
- الثانية: حكم الخروج للاغتسال أو للأكل والشرب أو الوضوء.
- الثالثة: هل للاعتكاف نية كل ليلة أم تكفي نية واحدة للعشر جميعاً؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما حكم قول الإنسان: "أنا حر"؟
ما حكم قول الإنسان: "أنا حر"؟
إذا قال ذلك رجل حر وأراد أنه حر من رق الخلق، فنعم هو حر من رق
الخلق، وأما إن أراد أنه حر من رق العبودية لله عز وجل فقد أساء في
فهم العبودية، ولم يعرف معنى الحرية، لأن العبودية لغير الله هي الرق
أما عبودية المرء لربه عز وجل فهي الحرية، فإنه إن لم يذل لله ذل لغير
الله، فيكون هنا خادعاً نفسه إذا قال: ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-06
لا يوجد مسجد في المنطقة التي أسكن فيها، فهل يجوز أن أصلي في البيت؟
لا يوجد مسجد في المنطقة التي أسكن فيها، فهل يجوز أن أصلي في البيت؟
النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من سمع
النداء ولم يجب فلا صلاة له إلا من عذر"، والعلماء يقولون
ينبغي أن نحمل الحديث على ما كان في زمن رسول الله صلى الله عليه
وسلم، فإذا أذن جهوري الصوت في وقت صحو من غير مكبرات الصوت فعلى كل
من يسمعه يجب عليه التلبية، إلا المعذور، وما أكثر مساجد المسلمين
اليوم، لكن ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ما حكم المضاربة في البورصة؟
هل المضاربة في البورصة (بمعني شراء سهم عندما ينخفض سعره على أمل أن
يزيد سعره فيما بعد ثم بيعه وهكذا...) جائزة أم هي نوع من المراهنة؟
شراء سهم عندما ينخفض سعره على أمل أن يزيد سعره فيما بعد ثم بيعه
وهكذا لا حرج فيه، فهذا شأن جميع التجار يأملون الربح ويتخوفون
الخسارة، وواقع الأمر أن السهم أو التجارة التي ينشد ربحها مُعرضة
للخسارة لسبب أو آخر، ولمزيد من التفاصيل راجع فتوى البورصة في كتابي:
(أخطاء شائعة في ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-05
هل يجوز للمسلم أن يفرح بما وقع بأعداء الله من الكفار من مصائب ونكبات وإن كان ذلك ...
هل يجوز للمسلم أن يفرح بما وقع بأعداء الله من الكفار من مصائب
ونكبات وإن كان ذلك بسبب ظلم واعتداء وقع عليهم؟
الجواب على هذا السؤال عند العز بن عبد السلام رحمه الله في كتابه
(قواعد الأحكام) (2/397)، وهو كلام علمي محرر بعيد عن كل شر.
قال رحمه الله: "لو قتل عدو الإنسان ظلماً وتعدياً فسره قتله وفرح به،
هل يكون ذلك سروراً بمعصية الله أم لا؟ قلت: إن فرح بكونه عصي الله
فيه فبئس الفرح فرحه، وإن فرح بكونه تخلص من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-21
شرح قوله تعالى: {فأَمَّا الذين شقوا ففي النَّار...}
أرجو شرح قوله تعالى: {فأَمَّا الَّذِينَ
شَقُوا فَفِي النَّار لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ* خَالِدِينَ
فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلا مَا شَاءَ رَبُّكَ
إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ* وَأَمَّا الَّذِينَ سُـعِدُوا
فَفِي الْجَنَّـةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ
وَالْأَرْضُ إِلا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْـرَ
مَجْـذُوذٍ} [سورة هود: الآيات 106-108 ] هل يفهم من هذا أن من
دخل الجنـة يخـرج منها إذا شـاء الله؟ وهل نسخت هاتان الآيتـان بشيء
من القـرآن إذ أنهما وردتا في سورة مكيـة؟
الآيتان ليستا منسوختين بل محكمتان، وقوله عز وجل: {إِلا مَا شَاءَ رَبُّكَ} [سورة هود:
الآية 107]
اختلف أهل العلم في معنى ذلك مع إجماعهم على أن نعيم الجنة دائم أبدا
لا ينقضي ولا يزول ولا يخرجون منها ولهذا قال تعالى: {عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ} [سورة هود:
الآية 108]
لإزالة بعض ما قد يتوهم بعض الناس ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-26
هلا حدثتنا عن الصبر، وأقسامه، وفضله؟
هلا حدثتنا عن الصبر، وأقسامه، وفضله؟
"الصبر نصف الإيمان"، كما قال ابن مسعود ويُعزى ذلك للنبي صلى الله
عليه وسلم، والصواب أنه من قول ابن مسعود، ولذا كان يقول بعض السلف:
"الإيمان نصفان، نصف صبر ونصف شكر"، وكان يقرأ على إثر ذلك قوله
تعالى: {إن في ذلك لآيات لكل صبار
شكور}، وكان عمر بن الخطاب يقول: "خير عيش أدركناه الصبر"،
والصبر منزلته من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
هل يلزم متابعة كل مؤذن في البلد أو يكتفي بالأول؟
هل يلزم متابعة كل مؤذن في البلد أو يكتفي بالأول؟
إجابة المؤذن ليست بلازمة لا في أول مؤذن ولا في آخر مؤذن.
لكن هل يشرع ويستحب، فأنا أقول: الفقهاء رحمهم الله يقولون: إنه يجيب
المؤذن كلما سمعوا، واستدلوا بعموم قول الرسول عليه الصلاة والسلام:
"إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول
المؤذن"، وهذا عام إلا أنهم استثنوا إذا صلى فإنه لا يجيب
المؤذن، يعني لو ... أكمل القراءة
عبد العظيم بدوي
الفتاوى
منذ 2009-03-15
ما حكم رؤية الخاطب للمخطوبة؟
ما حكم رؤية الخاطب للمخطوبة؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حكم خروج المرأة مكتحلة
ما حكم جعل الكحل في عين امرأةٍ تخرج به؟ وهل يصح الوضوء عليه أم لا؟
إن الاكتحال إذا قُصد به الزينة فلا ينبغي أن تخرج به المرأة إلا إذا
كانت مستترة ولا تبدي عينيها تماماً، وإن كان يقصد به العلاج فقط وليس
على صورة الزينة فلا حرج في الخروج به.
وأما الوضوء مع الكحل فإن داخل العينين الذي فيه الكحل ليس من ظاهر
الوجه الذي يجب غسله في الوضوء، ولكن إذا وصل الماء إلى الكحل ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-10
معنى: "يغسل داخلة إزاره"
ما معنى ما جاء في بعض الأحاديث: "
"؟محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-10
الكلام على خوارق العادات
ما يظهر من الخوارق على يد الولي وما يظهر على يد الساحر، ما الفرق
بينهما؟
إن أهل العلم ذكروا أن خوارق العادات سبعة أقسام، أربعٌ منها للخير
وثلاثٌ للشر:
فالأربع التي للخير هي أولاً: الإرهاصات التي تظهر عند ميلاد الأنبياء
وفي صباهم، كتصدع إيوان كسرى، وخمود نار الفرس، وما شاهدته حليمة من
الخوارق في صبا النبي صلى الله عليه وسلم، وشق صدره، ونحوه فهذه أمور
ليست من المعجزات، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |