إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

يبني الموسوس على أول خاطر عند الشك في الصلاة

استنكحني الشك في الصلاة, وأنا أبني على الأكثر، غير أني إذا شككت - مثلًا - هل هي الركعة الثانية أم الثالثة، وأحسست إحساسًا قويًا أنها الثانية، فأنا - والحالة هذه - أعتبرها الثانية، فهل صلاتي صحيحة؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: ففي البداية: نسأل الله تعالى لك الشفاء العاجل مما تعانينه من وساوس وشكوك, ثم إذا كنت ممن يستنكحه الشك, وحصل لديك شك: هل أنت في ركعة ثانية, أم ثالثة، فاجعليها ثالثة, ولا تلتفتي إلى الإحساس بكونها ثانية، فإن الموسوس يعتمد ... أكمل القراءة

اتخاذ المراحيض خارج المساجد

حكم وجود المراحيض في المساجد؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإذا كانت المراحيض خارج المسجد كما هو المعروف فلا بأس باتخاذها ولو كانت قريبة منه، بل إن وجودها من مرافق المسجد التي ينبغي الحرص على إقامتها لما فيها من تسهيل أمر الطهارة على المصلين.والله أعلم. أكمل القراءة

واجب من شك أنه لم يأت بالصلاة على وجهها

لقد مضى على بلوغي تقريبا ست سنوات، وقد كنت أصلي كثيرا من الصلوات بوضوء خاطئ، كأن لا أمسح أذني مثلا، أو لا أخلل أصابع قدمي؛ لأن أحدهم قال لي: التخليل ليس واجبا، حتى أني أذكر أني لم أكن أغسل أصابعي ربما، أو كنت في كثير من الصلوات أفتقد الطمأنينة ولا أعطي الركن من الصلاة حقه، وقد مرت فترة من الزمن كنت إذا جلست بين السجدتين ولم أحس أني أعطيت الجلوس حقه فأرفع رأسي من السجدة الثانية وأجلس مرة أخرى وأعيد الجلوس ثم أسجد، أو ربما أحسست أني لم أطمئن في السجود ولم أعطه حقه فأعيد السجود مرة أخرى. لقد تعب تفكيري كثيرا، وعندي خوف من عدم صحة وضوئي، فأنا أحاول تبليغ الأعضاء جيدا، وقد أقلق إذا كان على يدي زيت أو شحم، وربما أعيد الوضوء لاحقا أو الصلاة. أريد أن أصلي النوافل فأقول من الأولى قضاء الصلوات الفائتة، أو التي كانت خاطئة، أو التي فيها سجود أو سجودين، أو التي لم يكن فيها طمأنينة، أو التي كان وضوؤها خاطئا، ومع ذلك فأنا لا أصلي النوافل ولا أقضي الصلوات إلا صدفة. ماذا أفعل؟ هل علي قضاء الصلوات؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فاعلم أولا أن مسح الأذنين وتخليل الأصابع في الوضوء سنة، فتركهما لا يبطل الوضوء، واعلم كذلك أن الشك في العبادة بعد الفراغ من صحتها لا يؤثر، فإن كنت تشك في كونك أخللت ببعض واجبات الوضوء أو الصلاة وقد فرغت من صلاتك فلا تلتفت ... أكمل القراءة

مِهنة الحلاَّق

ما رأي الإسلام في صنعة الحلاقة؟

أنا أعمل حلاَّقًا، ويأتي بعضُ الزبائن يُريد عمل (كابوريه) وما إلى ذلك، ويأتي مَن يُريد حَلْقَ لِحيتِه، فهل عليَّ مِن ذنب؟

الحمدُ لله، والصَّلاة والسَّلام على رسولِ الله، وعلى آلِه وصَحْبه ومَن والاه، أمَّا بعد:فالعملُ في مِهنة الحلاَّق لا حرجَ فيها، ما لم يُباشرِ الحلاَّقُ ما حرَّم الله - تعالى - مِن حَلْق اللِّحية، أو القَزْع، أو القصَّات الغربيَّة التي فيها تشبُّهٌ بالكفَّار، أو النَّمْص وحفِّ الحاجبَيْن، فلو باشَرَ ... أكمل القراءة

تعذر القراءة على الإمام والكلام في الصلاة

 المرجو من فضيلتكم شرح للموضوع الآتي وأن لا تحيلوني إلى أجوبة سابقة لأنه وقع جدال بين المصلين في هذا الموضوع (كنا في صلاة الصبح فوقف الإمام في القراءة فاستفتح عليه وتكررت العملية أكثر من ثلاث مرات في ركعة واحدة فركع، وبعد الركوع والسجود للركعة الأولى جلس فسبح له فقام ثم ركع قبل أن يقرأ شيئا، وسبح له فسجد دون قراءة، فقال له أحد المصلين بالحرف بقيت ركعة فقام وأتم الصلاة، وسجد سجود بعدي) السؤال الأول ما حكم هذه الصلاة ؟ ما حكم صلاة الذي تكلم فيها بما سبق؟ وما يترتب على الإمام إذا تعذرت عليه القراءة أن يفعل؟
 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان الإمام أتى بالفاتحة كاملة سواء كان التوقف فيها أم في غيرها وأتى في الركعة الأخيرة بالفاتحة وكان ما حصل منه من التصرف ناجما عن السهو وليس متعمدا فإن صلاته صحيحة وكذلك صلاة من خلفه، وليس عليه إلا سجود السهو بعد السلام كما فعل، ... أكمل القراءة

حكم حفر بئر في المسجد، وحكم منع أحد السكان ذلك

لدينا أزمة فى المياه، وتبرع متبرع لحفر بئر بآلة في المسجد، ورفض أحد السكان، لأنه لديه بئراً وخاف أن ينفذ ومصلحة المجتمع أولى من مصلحة الفرد هل له الحق أم لا؟ 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فحفر البئر في المسجد محل خلاف بين العلماء: هل يجوز أو لا يجوز؟ والذي يترجح جواز حفر البئر في المسجد للمصلحة العامة مع الكراهة، شريطة أن لا يحدث ذلك تشويشاً على المصلين، وأن لا توجد حاجة لتلك البقعة للصلاة فيها، وهذا مذهب الشافعية رحمهم ... أكمل القراءة

ماحكم استلام الحجر للمحرم وهو مطيب؟

 ما حكم استلام الحجر الأسود للمحرم وهو مطيب؟

 

المحرم لا يجوز له أن يمس الطيب، وهذا ثبت في الصحيحين من حديث ابن عمر،(1) وكذلك حديث ابن عباس في الصحيحين «ولا تمسوه طيبًا» (2). كذلك حديث عائشة في الصحيحين «كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم، ولحله قبل أن يطوف» (3). حديث عائشة ... أكمل القراءة

حكم الصلاة في حجرة دون القاعة الرئيسية للمبنى

تم إنشاء اتحاد للمصريين في إحدى الدول الأوروبية ويضم في عضويته أقباطا ومسلمين وقد تم تخصيص حجرة للصلاة لمن أدركته الصلاة من المسلمين ويرى بعض المسلمين من الأعضاء أنه تجب إقامة الصلاة في القاعة الرئيسية مع الأذان والأقامة وكذلك إقامة صلاة الجمعة مما يعترض عليه الإخوة الأقباط لما فيه من تضييق عليهم في المساحة والإزعاج في مكان هم شركاء فيه، فهل يمكن الاكتفاء بالمكان المخصص للصلاة وهل في ذلك القرار ما يغضب الله؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالواجب أن تتنبهوا إلى وجوب مراعاة الضوابط الشرعية في معاملة هؤلاء الأقباط بحيثُ يكون تعاملكم معهم مقتصرا على الحاجة وما تتحقق به المصلحة دون أن تشتمل قلوبكم على محبتهم أو موالاتهم أو اعتقادِ أنهم إخوةٌ لكم، فقد قال تعالى: {لَا تَجِدُ ... أكمل القراءة

شرع في التشهد فقال له المأموم السجدة الثانية فأتى بسجدتين وسلم

سؤالي عن رجل صلى إماما في ‏صلاة المغرب، وفي جلسة التشهد ‏الأخير نسي أن يأتي بالسجدة الثانية ‏وشرع في قراءة التشهد، فلما أطال ‏القعود تكلم أحد المأمومين وقال له ‏السجدة الثانية. فما كان منه إلا أن ‏أتى بسجدتين سهوا، ثم سلم.‏ ‏فما حكم صحة الصلاة؟ وما حكم ‏صلاة الرجل الذي كلم الإمام؟
وشكرا لكم.‏
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الإمام إذا نبهه أحد المأمومين على نقص أو زيادة، فإنه لا يلتفت إليه إلا إذا غلب على ظنه صدق المأموم فيما أخبر به، فإنه يعمل والحالة هذه بتنبيهه، لأنه يكون عاملا بغلبة ظنه لا بمجرد تسبيح المأموم.قال ابن ... أكمل القراءة

المسجد النبوي لم يبن على قبر النبي وصاحبيه

ما حكم البناء على القبور، البناء الموجود على قبر سيد البشر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى قبر خليفته الصديق وخليفته عمر الفاروق وعلى قبر الخليفة علي بالعراق؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالبناء على القبور لا يشرع مطلقا إلا لضرورة.وأما المسجد النبوي الشريف فإنه لم يبن على قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه، بل كانت قبورهم في حجرة عائشة رضي الله عنها، ثم دخل القبر في حدود المسجد مع توسعته الثالثة بعد ... أكمل القراءة

من زاد ركعة في الفرض ثم سجد مباشرة للسهو

صليت صلاة العشاء وزدت ركعة أي 5 ركعات وسلمت ثم سألت الذي بقربي فقال زدت ركعة فسجدت سجود السهو مباشرة هل هذا صحيح أم أقوم وأكبر وأسجد سجود السهو.
وجزاكم الله خيرا.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنما قام به الأخ السائل هو الصواب حيث سجد مباشرة من غير أن يقوم لأن سجدتي السهو لا يشرع القيام لهما.والله أعلم. أكمل القراءة

حكم كتابة عقد النكاح وغيره من العقود في المسجد

هل كتابة عقد القران حرام في المسجد أو كتابة أي عقد؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فقد استحب جمهور الفقهاء أن يكون عقد النكاح في المسجد،‏ وعللوا ذلك بأن النكاح عبادة، ولقوله صلى الله عليه وسلم: «أعلنوا هذا ‏النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف،‏ ومنهم من علل بالتبرك ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
18 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً