إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
وليد بن راشد السعيدان
إذا سافر الإنسان أربعة أيام فقط فهل لها الجمع والقصر ؟
إذا سافر الإنسان أربعة أيام فقط فهل لها الجمع والقصر ؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ سافر الإنسان أربعة أيام فقط فهل لها الجمع والقصر ؟-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
إذا سافر إنسان لقضاء الإجازة الاسبوعية فهل تجب عليه الجمعه ؟
إذا سافر إنسان لقضاء الإجازة الاسبوعية فهل تجب عليه الجمعه ؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ سافر إنسان لقضاء الإجازة الاسبوعية فهل تجب عليه الجمعه ؟-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
إذا قراء الإمام آيات وعيد فهل يجوز له أن يقول اللهم أجرنا من النار؟
إذا قراء الإمام آيات وعيد فهل يجوز له أن يقول اللهم أجرنا من النار؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ قراء الإمام آيات وعيد فهل يجوز له أن يقول اللهم أجرنا من النار ؟-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
إذا فاتتك المفروضة فهل تقضيها مع سننها؟
إذا فاتتك المفروضة فهل تقضيها مع سننها؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ فاتتك المفروضة فهل تقضيها مع سننها ؟-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
إذا اتفق مجموعة على دورات بمبلغ مالي هل يجوز نشر الفوائد بدون رضى صاحب الدورة؟
إذا اتفق مجموعة على دورة بملغ مالي هل يجوز نشر الفوائد بدون رضى صاحب الدورة؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ اتفق مجموعة على دورة بملغ مالي هل يجوز نشر الفوائد بدون رضى صاحب الدورة ؟-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
إذا أمرتك والدتك أن تذهب بأخواتها للسوق وهن غير محجبات فهل يطعيها ؟
إذا أمرتك والدتك أن تذهب بأخواتها للسوق وهن غير محجبات فهل يطعيها ؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ أمرتك والدتك أن تذهب بأخواتها للسوق وهن غير محجبات فهل يطعيها ؟-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
أخذ خارج دوام بدون عمل
أخذ خارج دوام بدون عمل؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ خارج دوام بدون عمل ؟-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
أخذ المال المؤتمن عليه ولم يقدر على رده
أخذ المال المؤتمن عليه ولم يقدر على رده؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ المال المؤتمن عليه ولم يقدر على رده-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
أخذ أموال للصدقات وضيعها فماذا يفعل
أخذ أموال للصدقات وضيعها فماذا يفعل؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ أموال للصدقات وضيعها فماذا يفعل ؟-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
أختها ستعمل بدلا عنها مقابل نص الراتب هل هذا جائز
أختها ستعمل بدلا عنها مقابل نص الراتب هل هذا جائز؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ ستعمل بدلا عنها مقابل نص الراتب هل هذا جائز ؟-l.jpg)
علي السالوس
هل يجوز أخذ قرض "الأسهم" من "بنك الراجحي"؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أريد أن أعرف حكم الشرع في قرض "الأسهم" من "بنك الراجحي" في السعودية، حيث يمكنني أخذ قرض عن طريق البنك بعد أن يقوم البنك بشراء أسهم في شركات حلال أختارها أنا، ثم يبيعها عليّ، وأقوم أنا بتوكيله عني في بيعها مرة أخرى، حيث أن معرفتي بالبيع والشراء عن طريق البنوك والبورصة قد تسبب لي مشاكل أو خسارة مالي؛ فمعرفتي ضئيلة جداً. وجزاكم الله خيراً.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0358-l.jpg)
علي السالوس
ما حكم شراء سيارة من "كونتاكت كار" و "بنك أبو ظبي الإسلامي" بهذه الطريقة؟
السلام عليكم. أريد أن أشتري سيارة بالتقسيط بشرط أن يكون متفق مع الشريعة الإسلامية، فوجدت طريقتان:
الطريقة الأولى: مع شركة "كونتاكت" أو "البنك الوطني" بالتعاون مع "بنك أبو ظبي الإسلامي". في هذه الطريقة يقوم البنك أو الشركة بشراء السيارة بعقد بيع وشراء مباشر مع معرض السيارات، ثم يقوم البنك أو الشركة ببيع السيارة بالتقسيط لي بعقد بيع آخر (لم أطلع عليه).
الطريقة الثانية: مع "البنك الوطني" بالتعاون مع "بنك أبو ظبي الإسلامي". وفي هذه الطريقة يبيع لي البنك أسهم لمعدن معين في البورصة، قيمة هذه الأسهم تساوي قيمة القرض الذي أحتاجه لشراء السيارة، على أن يبيعني هذه الأسهم بالتقسيط، بعد أن تصبح هذه الأسهم في ملكيتي أقوم ببيعها في سوق المال على حسب سعرها في البورصة، وبالتالي أكون قد حصلت على مبلغ مادي لشراء السيارة.
أرجو من فضيلتكم أن تفتوني في إذا كان أي من الطريقتين جائز. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0231as-l.jpg)
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |