إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-02-27
الشيعة
نحن بحاجة ماسة لمعرفة أوجه الخلاف مع الشيعة نرجو توضيح عقائدهم؟
الشيعة فرق كثيرة وليس من السهل أن يتسع للحديث عنها الوقت القليل، وبالاختصار ففيهم الكافر الذي يعبد علياً ويقول: يا علي، ويعبد فاطمة والحسين وغيرهم، ومنهم من يقول: جبريل عليه الصلاة والسلام خان الأمانة وأن النبوة عند علي وليست عند محمد، وفيهم أناس آخرون، منهم الإمامية -وهم الرافضة الاثنا عشرية- عباد ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2021-07-14
هل تنصحون برؤية الولد ذبح الأضحية يوم العيد؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ابني يبلغ من العمر خمسة أعوام إلا قليلاً، وأريده أن يذهب مع أبيه لرؤية ذبح الأضحية في العيد -إن شاء الله- ولكن والده يخشي عليه من التأثر، فهل في ذلك أي تأثير سلبي على نفسيته؟ وماذا كان يفعل السلف الصالح في هذا الأمر؟ وجزاكم الله خيراً.
بسم الله الرحمن الرحيمالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:إنه ومما لا شك فيه أن الأسرة لها دور هام في توجيه أولادها وإعانتهم على فهم الإسلام وتطبيقه، إلا أننا أحياناً قد نخفق في ذلك بسبب قلة العلم الشرعي وعدم قدرتنا على محاورة أولادنا وإقناعهم، ولذلك أقول: إذا كان زوجك لديه القدرة على الحوار ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2021-07-13
التوكيل في شراء الأضحية وذبحها وتوزيعها جائز
هل يجوز الذبح باستخدام كوبونات الأضحية لغرض الصدقة أو النذر وليس لأضحية الحج؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فيجوز للإنسان توكيل من هو مؤتمن في دينه ليذبح عنه أضحية أو صدقة أو نذراً، ولكن ننبه هنا إلى أمرين:الأمر الأول: أن الأولى أن يتولى الإنسان ذلك بنفسه ما لم يكن في التوكيل مصلحة راجحة.الأمر الثاني: أنه إذا نذر الذبح بنفسه وجب عليه ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-07-16
حكم من غادر عرفة قبل الغروب
ما الحكم فى حالة الشك اننى غادرت حدود عرفات قبل اذان المغرب علما باننى كنت داخل حدود عرفة من 9 صباحا يوم عرفة وصليت الظهر والعصر بمسجد نمرة وجلست بعدها كثيرا داخل حدود عرفة ولم اخرج منها واكرر اننى اشك فى الخروج ولست متأكدا أننى خرجت والخروج من عرفات بدون قصد أى عن جهل قبل المغرب -
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ:فقد أجمع العلماء على أن الوقوف بعرفة ركن من أركان الحج، وأن من فاته وجب عليه الحج من قابل، واتفقوا على أن آخر وقت للوقوف بعرفة هو طلوع فجر يوم النحر، وأن من وقف بعرفة من بعد زوال يوم التاسع من ذي الحجة إلى غروب الشمس، ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
آراء العلماء في الدروز
ما هي آراء العلماء في الدروز؟
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عما يحكم به في الدروز
والنصيرية، فأجاب بما يأتي:
(وهؤلاء الدرزية والنصيرية كفار باتفاق المسلمين، لا يحل أكل ذبائحهم
ولا نكاح نسائهم، بل ولا يُقَرون بالجزية، فإنهم مرتدون عن دين
الإسلام ليسوا مسلمين ولا يهود ولا نصارى، لا يقرون بوجوب الصلوات
الخمس ولا وجوب صوم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تقبل توبة الساحر، وهل يقام عليه الحد بعدها؟
هل تقبل توبة الساحر، وهل يقام عليه الحد بعدها؟
إذا تاب الساحر توبة صادقة فيما بينه وبين الله نفعه ذلك عند الله،
فالله يقبل التوبة من المشركين وغيرهم، كما قال جل وعلا: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ
عِبَادِهِ}، وقال جل وعلا: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا
الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}، لكن في الدنيا ... أكمل القراءة
إبطال تأويل من تأول الاستواء بمعنى الاستيلاء
فصـــل في إبطال تأويل من تأول الاستواء بمعنى الاستيلاء
المبطل لتأويل من تأول استوى بمعنى: استولى، وجوه:
أحدها: أن هذا التفسير لم يفسره أحد من السلف من سائر المسلمين من
الصحابة والتابعين، فإنه لم يفسره أحد في الكتب الصحيحة عنهم، بل أول
من قال ذلك بعض الجهمية والمعتزلة؛ كما ذكره أبو الحسن الأشعري في
كتاب [المقالات] وكتاب [الإبانة].
... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يستهزئ بمن ترتدي الحجاب الشرعي
ما هو حكم من يستهزئ بمن ترتدي الحجاب الشرعي، ويصفها: بأنها "عفريتة"
أو أنها "خيمة متحركة"، وغير ذلك من ألفاظ الاستهزاء؟
من يستهزئ بالمسلمة أو المسلم من أجل تمسكه بالشريعة الإسلامية فهو
كافر، سواء كان ذلك في احتجاب المسلمة احتجاباً شرعياً أم في غيره؛
لِمَا رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رجل في غزوة
تبوك: ما رأيت مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطوناً، ولا أكذب ألسناً، ولا
أجبن عند اللقاء، فقال رجل: كذبت ولكنك ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم العادة السرية وهي الاستمناء باليد؟
ما حكم العادة السرية وهي الاستمناء باليد؟
المسألة محل خلاف بين أهل العلم، فقد ذهب العلماء فيها إلى ثلاثة
أقوال:
القول الأول: التحريم، وهذا القول هو الراجح، لقول الله تعالى: {والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو
ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فؤلئك هم
العادون} وهذا مما وراء ذلك.
القول الثاني: الكراهة، وهذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أيهما أفضل قيام الليل أم طلب العلم؟
أيهما أفضل قيام الليل أم طلب العلم؟
طلب العلم أفضل من قيام الليل؛ لأن طلب العلم كما قال الإمام أحمد لا
يعدله شيء لمن صحت نيته، بأن ينوي به رفع الجهل عن نفسه وعن غيره،
فإذا كان الإنسان يسهر في أول الليل لطلب العلم ابتغاء وجه الله سواءً
كان يدرسه أو كان يدرسه ويعلمه الناس فإنه خير من قيام الليل، وإن
أمكنه أن يجمع بين الأمرين فهو أولى، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي الشهادتان؟
ما هي الشهادتان؟
الشهادتان: "شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله"، هما
مفتاح الإسلام ولا يمكن الدخول إلى الإسلام إلا بهما، ولهذا أمر النبي
صلي الله عليه وسلم معاذ بن جبل رضي الله عنه حين بعثه إلى اليمن أن
يكون أول ما يدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول
الله.
فأما الكلمة الأولى: "شهادة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم حرمان الزوجة والبنت من الميراث
ما الحكم الشرعي فيمن يحرمون الزوجات من الإرث بعد أزواجهن وكذلك
البنات بعد أبيهن؟
حرمان الزوجات من ميراث أزواجهن وكذلك حرمان البنات من ميراث آبائهن
من فعل الجاهلية لأن أهل الجاهلية هم الذين يحرمون الإناث من الميراث
لأنهم يقولون إنما يستحق الإرث من يحمي الذمار ويحمل السلاح فهم
يحرمون النساء والصغار من الميراث، والله جل وعلا جعل للزوجات ميراثاً
لقوله تعالى: {وَلَهُنَّ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,664 -
محمد حسان
المشاهدات 9,942,280 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,504 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,378
