إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم نجاسة المذي وكيفية تطهيره
المذي هل هو طاهر أو نجس، وإذا أصاب الثوب أو البدن هل يلزم غسله أم لا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم عبارة: سفرة إلى الله
لقد انتشر نشيد شيعي في الآونة الأخيرة اسمه سفرة إلى الله، وأصبح الشباب يقلدون و يذكرونه دائما ، واني اخاف من هذه القول كون أن الله أعظم واكبر وأعلى من هذه الصفات ، فما حكم من يقول هذا القول . جزاك الله خيرا
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم من جهر بالفاتحة في الركعة الثالثة من المغرب
ما الحكم في من جهر بالفاتحة في الركعة الثالثة من صلاة المغرب ...سهوا؟ وجزاكم الله خيرا
خالد عبد المنعم الرفاعي
الجمع بين أحاديث المسافة بين درجات الجنة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته يا فضيلة الشيخ هل الحديث الذي فيه أن بين درجتي الجنة مائة عام صحيح ؟ وكيف نجمع بينه وبين الحديث الذي فيه أن بين درجتي الجنة كما بين السماء والارض ؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
منع الزوج لزوجته من الحجاب
السلام عليكم،،،
زوجي يرفض بشدة أن أرتدي الحجاب، ماذا يمكنني فعله؟ وما حكم الشرع في ذلك؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
منزلة كتاب (مفتاح العلوم) للسَّكَّاكِي في البلاغة
ما منزلة كتاب (مفتاح العلوم) للسَّكَّاكِي في البلاغة؟ وما هي أهم كتب البلاغة التي يمكن لطالب العلم أن يقرأها ويفيد منها؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الصلاة بوضوء باطل جهلًا
من مات ووضوءه خطأ فى أحد الأركان، وظل يصلى بخشوع حتى نهاية عمره، هل يعتبر كافرًا ولا يدخل الجنة؟
مشهور حسن سلمان
هل يجوز للعريس التخلف عن صلاة الجمعة والجماعة بسبب عرسه ثلاثة أو سبعة أيام؟
مشهور حسن سلمان
كيف يُحرّج على الجن الذي يظهر على شكل أفعى في البيوت، وكم يفعل ذلك؟
مشهور حسن سلمان
هل يجوز للمخطوبة التي عقد عليها أن تخرج مع خطيبها؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الشرب من إناء به قطعة للتداوي
السلام عليكم ورحمة الله، هناك من يلجأ إلى الفضة كعلاج شعبي، فيضعون قطعة نقدية منها في إناء مليء بالماء لمدة طويلة ويشربون منه. ما حكم هذه الطريقة؟ وهل يجوز القيام بها لأسباب غير علاجية؟ وهل تدخل في نوع الآنية التي حرم الشرب منها والاستفادة منها؟ جزاكم الله خيراً
مشهور حسن سلمان
ما صحة حديث: "الدنيا جيفة وطلابها كلاب"؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |