إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى
حسام الدين عفانه

حسام الدين عفانه

الفتاوى منذ 2014-04-26

النظافة لدخول المسجد

إن بعض المصلين يحضرون إلى المسجد بملابس ليست نظيفة وتخرج منهم روائح كريهة وخاصة في أيام الصيف الحارة فما قولكم في ذلك؟

إن الإسلام دين النظافة ويظهر ذلك واضحاً جلياً في كثير من النصوص الشرعية التي تحث على النظافة والطهارة والتطيب وإزالة ما يجب إزالته من الروائح الكريهة أو ما يؤدي إليها فالمسلم يتوضأ في اليوم عدة مرات ليصلي ومطلوب منه أن يستعمل السواك عدة مرات أو ما يقوم مقام السواك من فرشاة أسنان ومعجون ومطلوب من ... أكمل القراءة
#المسجد
3
1
23,318
أبو إسحاق الحويني

أبو إسحاق الحويني

الفتاوى منذ 2014-04-17

هل التسبيح علي أصابع اليد اليمنى أو على كلتا اليدين؟

هل التسبيح على أصابع اليد اليمنى أو على كلتا اليدين؟

الصحيح أن التسبيح على أصابع اليد اليمنى لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعقد التسبيح على بيمينه كما في سنن أبي داود، ومحمد بن قدامة شيخ أبي داود الذي قال أبو داود أنه تفرد به وثقة، وتنبيه أبى داود على تفرد محمد بن قدامة ليس تضعيفًا للحديث كما ظن بعض الأفاضل. أكمل القراءة
4
2
5,580
خالد عبد المنعم الرفاعي

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2014-02-24

زكاة عسل النحل

هل توجدُ زكاة مفروضةٌ على المناحل ومُنتجاتِها من العسل؟ وما مِقْدارُها؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقدِ اختلف العلماءُ في زكاةِ العسل:فذهبَ الحنفيَّة والحنابلة إلى: أنَّ العسلَ تؤخذُ منه زكاة؛ واحتجُّوا بما رُوِي عَن عَمرِو بْن شُعيبٍ، عَنْ أَبيه، عنْ جَدِّه، عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه ... أكمل القراءة
#زكاة العسل
2
0
12,696
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2013-10-22

حكم حرفة المحاماة

ما حكم الشريعة الإسلامية في حرفة المحاماة؟ وما رأي سماحتكم فيما ذهب إليه الإمام العلامة أبو الأعلى المودودي رحمه الله بخصوص هذه الحرفة في آخر كتابه "القانون الإسلامي وطرق تنفيذه"؟ 

لا أعلم حرجاً في المحاماة، لأنها وكالة في الدعوى والإجابة إذا تحرى المحامي الحق، ولم يتعمد الكذب كسائر الوكلاء. أما كلام الشيخ أبي الأعلى المودودي رحمه الله المشار إليه فلم أطلع عليه. أكمل القراءة
#محامى
3
1
3,129
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2014-01-14

ما صحة حديث: ((النساء شقائق الرجال))

"النساء شقائق الرجال" هل هذا الحديث صحيح، وما معنى شقائق الرجال؟

نعم هذا حديث صحيح [أخرجه الإمام أحمد في باقي مسند الأنصار من جديث أم سليم بنت ملحان برقم 5869، والترمذي في كتاب الطهارة، باب ما جاء فيمن يستقيظ فيرى بللاً ولا يذكر احتلاماً برقم 105، وأبو داود في كتاب الطهارة، باب في الرجل يجد البله في منامه برقم 204.]، والمعنى والله أعلم أنهن مثيلات الرجال إلا ... أكمل القراءة
2
0
31,121
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2014-10-12

أحكام ماء زمزم

هل هناك حديث صحيح عن فائدة ماء زمزم؟

ماء زمزم قد دلت الأحاديث الصحيحة على أنه ماء شريف وماء مبارك، وقد ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في زمزم: «إنها مباركة، إنها طعام طعم» [أخرجه مسلم في كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل أبي ذر، برقم 4520]، وزاد في رواية عند أبي داود بسند جيد: «وشفاء سقم» ... أكمل القراءة
#الوضوء
2
0
10,089
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2014-10-27

مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة

ورد في الحديث: «اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم» فهل المقصود المساواة المطلقة أم للذكر مثل حظ الأنثيين أسوة بالميراث؟ فالحديث على ما أظن يقول: «أكلهم أعطيتهم مثله» فكلمة مثل إن صحت توحي بالمساواة المطلقة، اللهم إلا إن كان يتكلم عن الذكور فقط، أفيدونا أفادكم الله؟

الحديث صحيح رواه الشيخان عن النعمان بن بشير رضي الله عنه أن أباه أعطاه غلاماً، فقالت أمه: "لا أرضى حتى يشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم"، فذهب بشير بن سعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأخبره بما فعل، فقال: «أكل ولدك أعطيته مثل ما أعطيت النعمان»، فقال: "لا"، فقال ... أكمل القراءة
#الميراث
2
0
15,811
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2014-11-18

حكم بلع الصائم ريقه

ما حكم بلع الريق للصائم؟

لا حرج في بلع الريق، ولا أعلم في ذلك خلافاً بين أهل العلم؛ لمشقة أو تعذر التحرز منه، أما النخامة والبلغم فيجب لفظهما إذ وصلتا إلى الفم، ولا يجوز للصائم بلعهما لإمكان التحرز منهما بخلاف الريق.وبالله التوفيق .  أكمل القراءة
#بلع
2
0
10,489
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2014-11-28

حكم صلاة النوافل وهو جالس

إذا كان رجل يدخل في المسجد يجلس ويصلي ركعتين وهو جالس على مقعدة يصلي على ثلاثة أعظم، ثم يجلس ينظر عن يمينه وشماله وقدامه وخلفه وعلى وجهه، وهو رجل عابد يعرف الكتاب والسنة ويخالف عمداً ولا يتعظ؟

هذا الكلام فيه تفصيل إن كانت نافلة، النافلة له أن يصليها جالساً وله نصف الأجر، وإذا صلاها قائماً فهو أفضل، النوافل كلها له أن يصليها جالساً، وله نصف الأجر، وإذا صلاها واقفاً، له أجره كاملاً.وإذا كان عاجزاً وجلس على كرسي لا يستطيع الجلوس على الأرض، فله العذر إذا جلس على كرسي وجعل يركع في الهواء وجعل ... أكمل القراءة
#السجود
2
0
14,648
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2014-12-24

حكم الصلاة خلف إمام مشعوذ

هل تجوز الصلاة خلف إمام مشعوذ ودجال، علماً بأن منهم من يجيد قراءة القرآن؟

إذا كان الإمام مشعوذاً يدعي علم الغيب أو يقوم بخرافات ومنكرات فلا يجوز أن يتخذ إماماً ولا يصلى خلفه؛ لأن من ادعى علم الغيب فهو كافر نسأل الله العافية، يقول جل وعلا: {قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ} [النمل من الآية: 65].وهكذا من يتعاطى السحر حكمه حكم ... أكمل القراءة
#الصلاة
2
0
4,302
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2015-02-05

فيمن تذهب والدتها إلى قبر أبيها كل خميس

إن والدتي تذهب كل يوم خميس إلى قبر والدي فهل يجوز هذا أم لا؟

الصحيح من أقوال العلماء: أن الزيارة تختص بالرجال، وأن النساء لا يزرن القبور؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور.وكان أولاً صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور مطلقاً للرجال والنساء، ثم رخص للجميع عليه الصلاة والسلام؛ لما في زيارتها من ذكرى للآخرة؛ ولما في ذلك من الإحسان للموتى والدعاء ... أكمل القراءة
#فتنة
2
0
27,281
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2016-02-29

الإحداد على غير الزوج

قول الفقهاء: إن غير الزوجة يباح لها ترك الزينة وأحسن الثياب لمدة ثلاثة أيام. ما صحة هذا القول؟[1]

هذا صحيح، وقد جاء به الحديث الصحيح، وهو قوله صلى الله عليه وسلم: «لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاث، إلا على زوج أربعة أشهر وعشراً» [2]. متفق على صحته.______________________________________[1] من ضمن أسئلة موجهة لسماحته من (جمعية شقراء).[2] رواه الإمام أحمد في (باقي مسند الأنصار) برقم: ... أكمل القراءة
#الزوج
2
0
20,859
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

تغيير

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً