إذا دعا المظلوم لنفسه هل تستجاب دعوته ؟

حينما اكل من الاطعمه المعلبه مثل الزبادي واقوم بانهائه يتبقى بعض البقايا التي لا استطيع اكلها لالتصاقها بالعلبه فهل يجوز رمي هذه العلب بالنفايه ام يعد هذا امتهان للطعام ؟ ام يجب غسلها وازاله مابها ثم رميها شكرا لكم

انا احمد من سوريا مقيم في المانيا لي صديق طلق زوجته عن طريق مقطع صوتي لوالدها بقول ابنتك طالق طالق طالق طالق على ٩٢ مذهب وهذه المرة الثالثة وكان عند هذا الطلاق جار له وكان شاهد عليه عندما كان هذا الأمر وقد كان بحالة من الغضب الشديد مما كان من الغضب فقد ضرب زوجته ضربا مبرحا والآن يريد ان يرجعها على عصمته هل لها رجعة افيدونا جزاكم الله خيرا

بعد زواجي بعقد قران شرعي وقع نزاع بيني و بين زوجتي و غضبت منها غضبا شديدا لكني كنت مترددا في الطلاق لأن اسرتي كانت تحضر للعرس . لم اصبر حتى استشرتهم و قالو لي انك حر لانك تعرفها جيدا و اذا استمرت في اغضابك دائما ستعيش حياة تعيسة فزاد غضبي و ذهبت الى الجوال و بعثت لها رسالة كالآتي : ( أنت طالق طالق طالق و ابوي غاضبين عليك ايضا و اصدقائي قالو لي انك امرأة نكدية معي فخذ قرارا مناسبا فأنت طالق و لا رجعة في قراري ) في اليوم التالي جاءت تبكي إلى المنزل و تحدثت هي مع اختي و امي و أنا حن اليها قلبي على حزنها فقلت لها لا تعيدي اخطائكي ثانية . قالت لي حاضر لكن عليك ان تستفتي حول الفاظك في الرسالة فتعجبت كيف استفتي إماما في هذا الأمر الم يكفيني تراجعي عن قراري و ندمي على الفاظي؟ في الحقيقة لم اكن اعلم شيئا حول احكام الطلاق و ان الزوحة تحرم على الزوجة بعد الطلقة الثالثة.  كل ما كنت اعلمه ان في العرف لدينا يقولون ان فلان طلق زوجته بالثلاث ظنا مني انه طلقها نهائيا بقولهم بالثلاث و انه قصد تحريمها منه و تطليقها في المحاكم المدنية التابعة للدولة و لم يكن لدي ادنى فكرة حول الطلقة الاولى ثم الثانية ثم الثالثة في الشرع .  فهل يقع طلاقي في هاته الحالة؟ و إذا وقع ، كم طلقة عندي ! لاني اخاف انها تكون حرمت علي زوجتي لاني تلفظت بالطلاق في تلك الرسالة اربع مرات كما قرأتم.  علما اني لم ادخل على زوجتي بعد؟ ونفسي تقول لي انك نويت ايقاع الثلاث الطلقات عمدا لقصد تحريمها و تارة تقول لي نفسي لم تقصد الثلاث لانك كنت جاهلا بالاحكام...افتوني بارك الله فيكم

طُلب مني أن أغتسل لمن أصيب بالعين، وأهله لا يعرفون من أصابه، وإنما هم يتسببون لعلاجه من ذلك، وسؤالي -حفظكم الله- هل يجب علي أن أغتسل لهذا المعيون، أو أن لي أن أردهم ولا أستجيب لطلبهم؟