العمل فى بنك مصر أو القاهرة أو المركزى؛ حرام أم حلال أم جائز؟

ما الحكم إذا كنت سأخرج كفارة أيمان، ثم نويت أن أخرج كفارة يمين عن شخص ما، وبعد ذلك تذكرت يمينًا آخر حنثت فيه؟ وهل يجوز هنا أن أبدل النية؟

وجزاكم الله خيرًا وأسألكم الدعاء بالثبات.

أحيانا حين أستيقظ من النوم في رمضان أجدني أمارس العادة السرية دون وعي مني، وبمجرد الوعي أتوقف عنها، فهل صيامي صحيح، مع العلم أنني لا أنزل؟ وفي بعض الأحيان أقوم بها، وبمجرد التذكر بأنها حرام وتفسد الصيام أتوقف مع أنني لا أنزل، فهل صيامي صحيح؟
 

أبلغ من العمر 18 عاما وشهرا، بلغت منذ ثلاثة أعوام، وبصفتي شاب كأي شاب أمارس العادة السرية ـ كأغلب الشباب ـ مع العلم أنه كلما تقدم بي السن أقلل منها وأخاف الله، لأنني أحفظ بعض آيات القرآن، وقليل من الأحاديث، وأعلم أن كل بني آدم خطاء، وليس هناك أفضل من الأنبياء، ونبي الله يوسف كاد أن يقع فيه وهو شاب، وسؤالي هو: في العام الماضي وأنا صائم فتحت المواقع الإباحية بعد صلاة الفجر مباشرة، ومارست العادة السرية واغتسلت صباحا وأتممت صيامي ولم أسأل أحدا، ومنذ أيام لمحت في كلام بعض الشباب أن من يمارسها عليه قضاء اليوم بعد رمضان، وها أنا اليوم أقع في نفس الخطأ في الصيام وأمارسها مرة أخرى في الصيام، وقرأت في الصفحة أنها تبطل اليوم، ولم أكن أعلم بذلك، فهل أكمل صوم ذلك اليوم؟ أم أفطر؟ وهل علي قضاء، مع العلم أنني سأغتسل؟
 

أفطر يومين من شهر رمضان 95هـ ووصل رمضان عام 96هـ، وهو لم يقضهما، وأفطر في رمضان 1396هـ ثلاثة أيام وقضى الخمسة متوالية في محرم 1397هـ، فهل يحتاج إلى دفع فدية وأن والده توفي وأن والدته تصلي وتصوم وأخذت تصلي بعد صلاتها ركعتين كل وقت لأبي فقال لها بعض الناس تصلي يوم الجمعة فأخذت تصلي كل جمعة ركعتين بعد فرضها ويطلب الإفادة عن ذلك. 

أنا فتاة أعاني من كثرة الإفرازات، وقد قرأت الكثير من الفتاوى عن المني والمذي والودي، ولكنني في حيرة من أمري، فغالبًا ما أستيقظ من نومي، ولا أذكر احتلامًا، وأجد إفرازات، فما الضابط الذي أحكم به تمامًا على أن الإفراز من المني؟ وهل يجب الغسل وهو لم يصل إلى الملابس؟ إذ إنني دائمًا لا أراه في الملابس، وقد كرهت النوم، وصار ينتابني الشك في عباداتي، تعبت والله، وعند ذهابي إلى التحفيظ أتوضأ لمس المصحف، وصلاة العصر من البيت، فهل تجب علي إعادة الوضوء حال دخول وقت صلاة العصر؟ فهذا سبب لي الإحراج لأنني لا أجد من يتوضأ غيري، وفي حالة نزول المذي، فهل يكفي الوضوء فقط؟