إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-07
هل من يصلي منفرداً لا يقبل الله صلاته ويكون من المشركين
قال الخطيب في خطبة الجمعة: "إن الصلاة في جماعة المسجد تعادل سبعاً
وعشرين صلاة"، وهذا معروف، لكنه قال: "إن الله لا يقبل صلاة الفرد
خارج المسجد، ويكون من المشركين والعياذ بالله"! فهل هذا صحيح؟ مع ذكر
الأدلة على ذلك من الكتاب والسنة؟ وما حكم الصلاة في المنزل أو في أي
مكان خارج المسجد؟
الشق الأول من سؤالك تقول: إن الخطيب ذكر أن صلاة الجماعة تفضل صلاة
المنفرد بسبع وعشرين صلاة، وهو كما قال.
الشق الثاني قوله: "إن من صلى فإنه لا صلاة له، ويكون مشركاً"، فقوله:
"يكون مشركاً" لا يصح هذا الكلام! اللهم إلا بالمعنى الأعم، أن كل من
اتبع هواه بمخالفة أمر الله عز وجل فإنه يكون فيه نوع من ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-06
اللقيط لا يورث
من هو اللقيط؟ وهل يورث أو لا يورث؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-06
حال حديث ميراث المرأة من دية زوجها
الحديث الأخير هل هو مرسل؛ لأنه عن سعيد بن المسيب قال: كان عمر يقول:
"الدية على العاقلة، ولا ترث المرأة من دية زوجها"؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-05
حديث: "لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أبواب دمشق"
قال صلى الله عليه وسلم: "
"
(رواه أبو يعلى كما في مجمع الزوائد، قال الهيثمي: رجاله ثقات)، ما
رأيكم؟![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-20
حكم لبس السروال الداخلي تحت ملابس الإحرام
هل يجوز لبس السروال الداخلي تحت لباس الإحرام؟، مع العلم أن الفاعل يقول أن له فتوى من بعض العلماء.
لبس السراويل- التبان- للمحرم لا تجوز سواء كانت السراويل قصيرة أو طويلة؛ لأنه مصنوع للبدن بل هو للعورة المغلظة، فهذا هو الظاهر من النصوص، وقد جاء عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت لا ترى بأسًا للذين حول هودجها أن يلبسوا التبان، رواه البخاري معلقًا مجزوماً به (1)، ورواه ابن أبي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-04
هل الأفضل في حق الموظف المبادرة إلى الصلاة عند سماع الأذان، أو الانتظار لإنجاز بعض ...
هل الأفضل في حق الموظف المبادرة إلى الصلاة عند سماع الأذان، أو
الانتظار لإنجاز بعض المعاملات؟ وما حكم التنفل بعدها بغير الرواتب؟
الأفضل في حق جميع المسلمين المبادرة إلى الصلاة عند سماع الأذان، لأن
المؤذن يقول: "حي على الصلاة"، والتثاقل عنها يؤدي إلى فواتها.
أما التنفل بعد الصلاة بغير الراتبة فلا يجوز، لأن وقته مستحق لغيره
بمقتضى عقد الإجازة أو الوظيفة، وأما الراتبة فلا بأس بها لأنها ممن
جرت العادة بالتسامح فيه من المسؤولين، ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-05
من قام إلى خامسة فسبحوا به فلم يلتفت لقولهم
قال الشيخ الألباني رحمه الله في أحد أشرطته أنه إذا قام الإمام ساهيا للركعة الخامسة فإن المأموم أن ينبهه فإن لم يتنبه الإمام قام المأموم معه وكنت قرأت في فتوى لكم أن ذلك يبطل صلاة المأموم فهل هناك خلاف في تلك المسألة أم أن ذلك اجتهاد من الشيخ الألباني رحمه الله ولم يسبقه إليه أحد.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالذي عليه جمهور أهل العلم أن الإمام إذا قام لركعة خامسة، ونبهه المأمومون بالتسبيح فلم يرجع، فمن اتبعه عمداً عالماً بتلك الزيادة فقد بطلت صلاته.قال المواق في التاج والإكليل وهو مالكي: قال ابن القاسم: إن صلى إمام خامسة ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-03-03
هل الإنسان مُسيّر قبل أن يولد ولا دخل له في تصرفاته؟
ما ردكم يا فضيلة الشيخ على من يقول بأن الإنسان مُسيّر قبل أن يولد
ولا دخل له في تصرفاته، ولا يجب أن نلومه إذا أخطأ!! وإذا كان هذا
صحيحاً فكيف يحاسب الله عباده على تصرفات لا دخل لهم فيها؟
هناك فرق أن نقول أن الله تبارك وتعالى قد كتب مقادير العباد قبل أن
يخلقهم، وهذا حق يجب أن نؤمن به، وبين أن نقول كما يقول السائل أن
الإنسان مسير قبل أن يولد سواء بالخير أو الشر، ولا دخل له في تصرفاته
وهذا غير صحيح، فالله تبارك وتعالى يقول: {بل الإنسان على نفسه بصيرة * ولو ألقى
معاذيره}، وقال: {من شاء ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-03
حكم الختان يوم السابع
هل يستحب الختان يوم السابع؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-03
كتابة البسملة على السهم الذي يصطاد به
هل تكفي كتابة: "الله أكبر" أو البسملة على السهم الذي يرمى به الصيد؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-03
حكم العقيقة قبل اليوم السابع
من ذبح العقيقة قبل اليوم السابع هل يجزئه؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-19
الانشغال بالعمل ليس عذرا يبيح تأخير الصلاة
تفوتني الصلاة بسبب العمل الكثير فكيف أتفادى هذه المشكلة وأصلي في مواعيدها، فمشكلتي لو فاتني وقت لم أصله، وأصلي الذي بعده، مثلاً يفوتني الظهر ويأتي موعد العصر أصلي العصر حاضراً ولا أصلي الظهر، لأنني أكون عنده في العمل، فما العمل بالله عليكم؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن تأخير الصلاة عن وقتها يعد من كبائر الذنوب، قال الله تعالى: {فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} [الماعون:5]، قال ابن عباس وسعد بن أبي وقاص ومسروق وغيرهم من السلف: يؤخرونها عن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |