إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2009-03-11
حكم المرأة إذا طهرت بعد الفجر
إذا طَهُرَتِ المرأةُ بعد الفجر مباشرة، هل تُمسِك وتصوم هذا اليوم، ويُعَدُّ يومًا لها أم يكون عليها قضاء ذلك اليوم؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:
فإذا انقطع دم الحيض قبل طلوع الفجر الصادق ولو بقليل؛ فقدْ طَهُرَتِ المرأةُ ووَجَبَ عليها صيامُ ذلك اليوم، ولو لم تَغتَسل إلا بعد طلوع الفجر، قال الإمام مالك في (المدونة):"إن رَأَتِ المرأة الطُّهْرَ قبل الفجر ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
ما المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم: "حتى يأتي أمر الله"، ...
ما المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم: ""، في حديث الطائفة
المنصورة؟
حديث الطائفة المنصورة متواتر: "لا تزال
طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم"، وفي رواية
عند أحمد: "إلا الأواد تصيبهم"، وهو
ما يكدر الخاطر، لكن لا يستطيع أحد أن يضرهم وأن تقطع شامتهم وأن
يزيلهم، لأن الزرع الذي زرعه الله لا يستطيع أحد كائن من كان أن
يحصده، فهذا زرع الله، وهذه الطائفة باقية ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
مسائل حول العقيقة وعددها ومكان ذبحها وموعدها
إذا لم يستطع الرجل أن يعق عن ولده الذكر إلا بذبيحة واحدة، فماذا
عليه؟ وهل يجوز للمستطيع أن يوكل من يعق عنه خارج بلده، في بلد يكون
فيه سعر الذبيحة أقل بكثير من بلادنا؟ وهل يعق الرجل عن ولده المتوفى
قبل موعد العقيقة؟
العقيقة تكون في اليوم السابع فمن رزق مولوداً وعاش سبعة أيام فيجب
عليه أن يفك رهنه بأن يذبح عقيقة، فإن مات قبل السابع فلا شيء
عليه.
والعقيقة تكون عن الجارية شاة، وعن الذكر شاتان، وفي حديث ابن كرز: عن
الذكر شاتان متكافئتان فمن السنة أن تكون الشاتان متكافئتين، أي
متشابهتين، أما من لا يستطيع أن يعق عن ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
هل الاتصال بالهاتف بأحد الأقارب يعتبر من صلة الرحم؟
هل الاتصال بالهاتف بأحد الأقارب يعتبر من صلة الرحم؟ وهل يجب على
الرجل أن يصل ابنة عمه أو ابنة عمته، خاصة إذا كان هو الأقرب لها؟
الواجب على المسلمين أن تكون صلاتهم حسنة مع بعضهم بعضاً، والرحم
قسمان: رحم عام، ورحم خاص، والمسلم للمسلم رحم، والرحم الخاص ممن
اجتمعت أنت أصولك أو فروعك وإياه في رحم، فأنت تجتمع في رحم الأم مع
إخوانك وأخواتك، وأبوك يجتمع مع أعمامك وعماتك في رحم واحد، وخالاتك
وأخوالك يجتمعون مع أمك في رحم واحد، أو أن ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
هل يجوز أن تكون عصمة الطلاق بيد المرأة؟
هل يجوز أن تكون عصمة الطلاق بيد المرأة؟
إن الحقوق قسمان: مادية، ومعنوية، والحقوق المعنوية المجردة غير
الحسية قسمان: شرعية وكسبية.
- فالكسبية: التي يكتسبها الإنسان من خلال مهارته ويعرف من خلال العرف
العام أنها لفلان دون فلان.
- والشرعية هي ما أعطى الله من حق للإنسان ولا يعرف أنها لفلان دون
فلان.
- ومثال الحقوق المعنوية الكسبية التي ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
هل النافع والضار والعارف والباقي من أسماء الله عز وجل؟
هل النافع والضار والعارف والباقي من أسماء الله عز وجل؟
لم يثبت نص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الأسماء، لذا فلا
يجوز لأحد أن يسمى بها، كعبد الباقي وكعبد النافع وكذلك العارف
والضار.
والعلماء يمنعون من إطلاق: "العارف" على الله، أو يقول أحد لما يسأل،
فبدل أن يقول: "الله أعلم" يقول: "الله يعرف"، وهذا كلام كفر لا يجوز،
لأنه يوجد فرق في اللغة بين ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-09-23
حكم رمي الجمرات بحصى قد رميت من قبل
أتيت يوم العيد لأرمي جمرة العقبة، فلما أردت الرمي سقط مني الحصى فالتقطت جمرات بعيدة عن المرمى والذي يغلب على ظني أنه ليس مما رمي به وبالتأكيد ليس من الحصى الذي رُمي هذا العام؟
المقصود لا يضر هذا، إذا سقط منه شيء وهكذا من الحصى الذي في الأرض لا يضره نعم، يرمي به والحمد لله نعم؛ لأن الأصل أنه لم يُرم به، ولأنه ليس هناك دليل واضح على أن ما رُمي به لا يجزي إنما هو من اجتهاد العلماء. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-08
ما حكم غيبة النصارى؟
ما حكم غيبة النصارى؟
الأحكام الشرعية لا تتعلق بالذوات وإنما تتعلق بالأفعال، فالغيبة
مذمومة في حق المسلم وفي حق النصراني، ولكن غيبة المسلم أشد لأن
للمسلم على المسلم حقوقاً، لكن غيبة النصراني حرام، فالسرقة مثلاً
حرام من المسلم ومن النصراني، فكما لا تجوز سرقة النصراني كذلك لا
تجوز غيبته، لأن الأحكام الشرعية كما قلنا، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-07
هل من يصلي منفرداً لا يقبل الله صلاته ويكون من المشركين
قال الخطيب في خطبة الجمعة: "إن الصلاة في جماعة المسجد تعادل سبعاً
وعشرين صلاة"، وهذا معروف، لكنه قال: "إن الله لا يقبل صلاة الفرد
خارج المسجد، ويكون من المشركين والعياذ بالله"! فهل هذا صحيح؟ مع ذكر
الأدلة على ذلك من الكتاب والسنة؟ وما حكم الصلاة في المنزل أو في أي
مكان خارج المسجد؟
الشق الأول من سؤالك تقول: إن الخطيب ذكر أن صلاة الجماعة تفضل صلاة
المنفرد بسبع وعشرين صلاة، وهو كما قال.
الشق الثاني قوله: "إن من صلى فإنه لا صلاة له، ويكون مشركاً"، فقوله:
"يكون مشركاً" لا يصح هذا الكلام! اللهم إلا بالمعنى الأعم، أن كل من
اتبع هواه بمخالفة أمر الله عز وجل فإنه يكون فيه نوع من ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-07
كيف كانت صفة زواج الصحابة رضي الله عنهم، وكيف نستطيع أن نعمل عرساً على طريقتهم في ...
كيف كانت صفة زواج الصحابة رضي الله عنهم، وكيف نستطيع أن نعمل عرساً
على طريقتهم في هذه الأيام؟
الصحابة رضي الله عنهم أقل الناس كلفة، وهم بعيدون كل البعد عن
التكلف، فكان الواحد منهم إن طلب امرأة هو الذي يحدد مهرها.
فمن السنة أن يحدد المهر الزوج وليس ولي أمرها، وعلى ولي الأمر أن
يتأكد من دينه وخلقه، وإن كان ولي الأمر أراد أن يبيع ابنته فليطلب هو
المهر، وأما إن كان يريد أن يشتري الرجال، فيقول: ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-21
هل ورد فضل في وقت من الأوقات لزيارة المدينة النبوية؟ وهل ورد فضل لزيارتها بعد الحج؟
هل ورد فضل في وقت من الأوقات لزيارة المدينة النبوية؟ وهل ورد فضل لزيارتها بعد الحج؟
لم يرِد فيما أذكر تفضيل شهر أو تخصيصه لزيارة المسجد النبوي والصلاة فيه، لكن ورد أن المسجد النبوي أحد المساجد التي تُشد إليها الرحال لأجل مُضاعفة الصلاة فيه، فيعم ذلك جميع الأوقات سواءً في شهر الحج أو في غيره، ولكن اعتاد كثير من الناس زيارة المسجد النبوي زمن الحج قبله ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-21
مشروعية تكرار الذهاب إلى المدينة النبوية والمكوث فيها طويلا لأهل الفراغ
هل يُشرع تكرار الذهاب للمدينة النبوية؟ وهل إذا ذهب يُشرع المُكوث فيها طويلا؟
يُشرع ذلك لمن كان عنده قُدرة وفراغ، وليس هناك ما ينشغل به، ولم يشغله الذهاب إلى المدينة عن واجباته الدُنيوية كحرفته، وتجارته، وصنعته التي هو بحاجة إليها، ومع ذلك، فإن الذهاب إلى مكة أفضل لكثرة المضاعفة فيها، ومن وصل إلى المدينة فله أن يُقيم فيها بقدر ما يتيسَّر له سواء ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,753 -
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,296 -
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,266 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,579
