امرأة قدمت إلى المملكة وتيسر لها أداء فريضة الحج على نفقة المضيف، وتسأل هل تجزئ هذه الحجة عن حجة الإسلام، والحال أنها لم تنفق على حجها من مالها شيئاً؟

هل يـجوز لمسلمة تتمتع بكامل صحتها أن ترسل غيرها ليحج أو يعتمر عنها حيث إن والدها لا يسمح لـها بالذهاب؟ وما عساها أن تفعل إذا كانت لا تـجد ما يكفي لأن تذهب بمفردها لأداء المناسك ولا ما يمكنها من إرسال من ينوب عنها؟ وهل لـها أن تذهب للحج دون إذن والدها؟

إذا كان الحج فرضا علي، وأنا على وشك رحلة الحج، ولكن جارى لا يجد قوت يومه: هل من الأفضل أن أحج أم أعطي النقود الحج لجاري الفقير وأؤجل الحج إلى السنوات القادمة؟

هل يجوز إعطاء الزكاة لشخص حتى يشتري الأضحية؟

هل يجوز طلب الدعاء من عباد الله الصالحين، كأن يقول شخص لآخر يرى فيه الصلاح ادع لي؟

كنت أحدد مبلغًا شهريًّا وأعطيه امرأة مُحتاجة، وهذا منذ زمن، حتَّى اعتادت عليْه شهريًّا، وأنا أعطيها بنيَّة الصَّدقة، الآن حصلتْ هذه السَّيدة على وظيفة هذا الأسبوع تسدُّ حاجتَها وتُغنيها، لا أعرف: هل أقطعها عنها أو أنَّها لا تستحقُّها، وخصوصًا أنَّها اعتادت وأنا أريد الأجر؟

الآن أفكر أن أعطيه فتاةً أخرى متزوِّجة ولها طفل، زوْجها ميْسور الحال لكن بخيل من ناحية الصَّرف عليْها جدًّا، بخيل ولا يكاد يُعْطيها شيئًا حسب ما سمِعْت من قريبتِها، هل تستحق الصَّدقة؟

هناك من تَحتاج لهذا المبلغ، لكن أنا لا أستطيع إيصالَه إلاَّ لهاتين ويصل لهما، أعطيه قريبة لهنَّ على أنَّه منها بدون أن يعرفن أنه مني، أمَّا غيرُهُما فيصعب عليَّ، ولا أحد يوصِّل المبلغ؛ لأنَّ الكثير نفسها تعزُّ عليها من أن تأخذ شيئًا.

حدثَتْ مُشاجرة عنيفة بَيْنِي وبَيْنَ زَوْجِي، وطَلَبْتُ منْهُ خِلالَها أن يُطَلِّقنِي وصمَّمْتُ على أن يُطَلِّقَنِي، فقال: أنتِ طالق، ولكنَّه لم يَكُنْ يُرِيدُ أو يَنوِي فِعْلَ ذلك، وبعد أنْ قالَها قال: لَم أقْصِدْ، انظري ما دفعْتِني لفعله.
ولقد كان عصبيًّا وغاضبًا بِسَبَبِ المُشاجَرة العنيفةِ، الَّتِي استمرَّت فترةً طويلةً، والَّتِي شعُر بِسبَبِها بِالتَّعب والرَّغبة في إنْهاءِ تِلْكَ الخِلافات.
السؤال هو: هل تُعْتَبر تلك طلقةً أُولى أم لا؟ ومَا هو الأساسُ الذي تَعْتَمِدُ عليْهِ الإجابة؟

قرأت فتوى سابقة أنه يصح صيام من يستيقظ ويجد الدم في فمه، ولكني عندما أستيقظ أتكاسل أن أتمضمض، وأكتفي بمسحه بالمنديل، وأعود للنوم، فهل صيامي صحيح؟

علمًا بأن عندي نزيف دائم باللثة والأسنان.

أنا ياشيخ أثناء الوضوء لا أتمضمض، ولا أستنشق، أخاف أن ينزل الماء إلى حلقي، وأقول سأدعهما في شهر رمضان؛ لأني أعرف أنهما سنتان، لكن أثناء الوضوء، وغسل الوجهه يدخل الماء لأنفي رغما عني، وبعد ذلك وأنا أمسح على شعري، أرفع رأسي، شعرت بأن الماء ينزل من أنفي لحلقي، وكل يوم يحصل لي هذا، وأقول كل يوم: دعني لا أرفع رأسي وأنا أمسح على شعري لكيلا يدخل الماء من أنفي لحلقي، ورغم ذلك أرفع رأسي، وهكذا كل يوم.

ماذا أفعل هل أسد فتحات أنفي بمنديل؟ لو فعلت ذلك يبتل المنديل؟

هل صيامي صحيح، أو أعيد صيام الشهر كله؟

لكني غير قادرة، أو حتى لو أعدت أيضًا سيحصل نفس الشيء في الوضوء، لا أتوضأ لغاية ما بعد المغرب.

قل لي يا شيخ هل صيامي فسد؟ وأحيانًا يدخل الماء إلى فمي أثناء غسل الوجهه، وأيضًا أقول سأخرجه من فمي، لكن عندما أنهي الوضوء، وأرفع رأسي وأمسح على شعري رغمًا عني، ينزل الماء في حلقي، هكذا أيضًا صيامي يفسد كله رغمًا عني، أو لا أعرف، لكن نيتي أني غير متعمدة أن أفطر، لكن تحصل، أو أكرر أشياء رغمًا عني. هل صيامي فاسد يا شيخ؟

هَلْ يَحرُم الدِّفاع عنِ النَّفس لِقَوْلِ ابْنِ آدم: {لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ} [المائدة:28]؟

قلتُ لزوْجتي: أنت طالق، وكان ذلك في طُهْر جامَعْتُها فيه، وهذِه هي المرَّة الأولى فهلْ وَقَعَ الطلاق؟ وَهَل الشهادة واجبة؟

ما حكم استخدام زيت الحية كعلاج لفروة الرأس؟