جاء في صحيح مسلم - في باب الفتن حديث رقم كذا - يذكر فيه النبي صلى الله علية وسلم بعض علامات الساعة بأن الساعة لن تقوم حتى يكون هناك خسف في جزيرة العرب. فهل المقصود بالخسف هنا أن الله سيخسف بالناس في جزيرة العرب إلى قردة وخنازير؟

يقول تعالى: {وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا}[الأعراف: 85]، {وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا}[الأعراف: 65]. فهل تدل مثل هذه الآيات على أن في القول للكفار إخوة - بجامع الأبوة في آدم عليه السلام - أن في هذا سعة؟ أم أن المراد أمراً آخر؟ وجزاكم الله خيراً.

الذين يسمون الكفار إخواناً في الإنسانية أليس يخالفون القرآن: { إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا}[الفرقان: 44]؟

توفى صديقي وقد أخبرني أنه سيكتب حصص إخوته الأربعة في شركته التي يعملون بها، بنسبة 7% لكل فرد منهم، حيث إنه أخبرهم منذ بداية الشركة أنهم شركاء معه، وقد قام بتوزيع أرباح عليهم في السنة الأولى، ثم أخذها منهم لزيادة رأس مال الشركة، وأخبرهم أنه لن يوزع أرباح، وسوف يزيد رأس المال سنويًا حتى تكبر الشركة.

ولكن قدر الله سبق ولم يكتب لهم أي حصة في الشركة، مع العلم أن المتوفى له زوجة وولد وبنت صغار السن، وأن زوجته وأصدقائه على علم بذلك.

فما موقف الإخوة الآن؟

هناك بنك اسمه: "سي آي بي" (CIB)؛ يعمل نظام اسمه: "سي آي إل" (CIL)، وهو نظام "التحويش"، يقولون: "إنه نظام إسلامي"؛ لأن العائد فيه غير ثابت، وأنه يتراوح من 7.5 إلى 13 في المائة، وأنه عبارة عن 7 أنظمة تجارية منهم 6 في البورصة، ويتم صرف المبلغ بعد 10 سنوات مع العائد أو بعد مرور خمس سنوات، وفي هذه الفترة تقوم بتثبيت مدخر من مرتبك تضعه بشكل ثابت كل شهر، وبعد انقضاء المدة تأخذ فلوسك والربح أيضًا.

فما رأيكم -أدام الله فضلكم- مع العلم أني معي صورة من العقد أريد أن أرسله لكم؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

هل آخذ السلفة من الحكومة العراقية بدون فائدة ولكن بشرط التأمين على الحياة؟

نويت شراء شقة للسكن، ودخلت في جمعية بثلاث آلاف جنيهًا شهريًا لمدة عشرين شهر.

عند قبض الجمعية -وهي ستون ألفًا- هل عليّ على هذا المبلغ زكاة مال؟

لم يكف هذا المبلغ لشراء الشقة فاقترضت ثمانين ألفًأ، واشتريت الشقة بـ 140 ألفًا، ثم دخلت في جمعية بمبلغ أربعة آلاف شهريًا لمدة عشرين شهر كي أسدد هذا القرض.

عند قبض الجمعية -وهي ثمانون ألفًا التي هي دين عليّ- هل على هذا المبلغ زكاة؟