أنا فتاة لم أتزوج بعد، كنت منذ سنين أضع الماء بقوة على منطقة البظر ثم أشعر بعده بمتعة لمدة ثوان، مع أنه أحيانا يخرج بعد هذه الممارسة سائل لزج أبيض شفاف وأحيانا غير شفاف، وعند ما يجف على الملابس يميل إلى الصفرة، لكن الأصل البياض، وأحيانا لا يخرج شيء. بحثت هذه السنة فوجدت أن ما كنت أفعله هو من أنواع العادة السرية عند البنات، ولم أكن أعلم بذلك بتاتا، وأنها تبطل الصيام ويجب الغسل منها إذا خرج المني. لا أتذكر أني قد فعلتها نهار رمضان للسنوات الماضية أو لا، لكن في رمضان هذه السنة فعلتها في نهار رمضان. -ماذا أفعل بصلاتي وصيامي لمدة هذه السنوات التي كنت لا أعلم بها الحكم هل أقضي الصوم؟ -هل صفة الغسل منها هي مثل صفة الغسل من الحيض؟ لأني بمجرد أن علمت قمت واغتسلت مثل غسل الحيض. هل يجزئ؟
 

بخصوص السؤال رقم: 76950، هل هذا الكلام صحيح أم تعدلونه للترجمة؟ أم أحذفه أم ماذا أفعل؟ هذه هي الفقرة المأخوذة منها النص: وبعد أن ينتهي الحجاج من مناسك الحج يتجهون إلى المدينة المنورة، التي هي من أحب بلاد الله إلى الله، يتجهون إليها لزيارة سيد الأنام صلى الله عليه وسلم، فقد رُوي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من زارني بعد موتي فكأنما زارني في حياتي» ـ (رواه البيهقي) بلفظ: «كمن زارني في حاتي» ـ وضعفه وقال: إن طرقه كلها لينة لكن يقوي بعضها بعضاً، وانظر الفوائد المجموعة للشوكاني ص131ـ أخرج الدارقطني عن ابن عمر، وقد عُلِّقت في مكان بارز من الحجرة الشريفة الآية الكريمة.
 

عند دخول المسجد النبوي الشريف، هل الأولى صلاة ركعتين تحية المسجد، أم زيارة الرسول صلى الله عليه وسلم والسلام عليه، أرجو ذكر الأقوال في هذه المسألة، مع توضيح الراجح فيها، وجزاكم الله خيراً؟
 

إذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم قارنًا في الحج، ولم يفسخ حجه عن العمرة، لأنه ساق الهدي، فإن الصحابة الذين معه كان منهم من ساق الهدي أيضًا ومع ذلك أمرهم بالتمتع، ولم يقل من ساق الهدي فليقرن، ومن لم يسق فليتمتع، وأمر علي بن أبي طالب بالقِران لأنه ساق الهدي، فما العلة في ذلك؟
 

في السنة الماضية وفي شهر رمضان المعظم، وفي أحد الأيام دنوت من خطيبتي، وفي غفلة من أمري أحسست بأنني أمنيت وكان ذلك في النهار، مع العلم بأنه لم يحصل بيننا أي شيء، والله على ما أقول شهيد، فما هو الحكم الشرعي في هذه المسألة؟ والسلام عليكم ووفقكم الله.
 

رجل جامع زوجته في نهار رمضان في يومين متتاليين فيصبح عليه كفارتان عن اليومين، فالرجل سوف يخرج إطعام 120 مسكينًا، فهل يجوز له أن يعطي طعام (60) مسكينًا بدلاً من (120) بحيث إنه يعطي للفرد مقدار الاثنين معًا، أم لا بد عليه أن يعطي للفرد الواحد وجبة واحدة، وبذلك يطعم (120) مسكينًا؟ 

لي صديق احتلم خلال نهار رمضان، وعندما صحى من نومه اعتقد أن الاحتلام يفطر فشرب وأكل ـ جهلا ـ لاعتفاده أن الاحتلام يفطر، أفيدونا ماذا يجب عليه؟
ولكم جزبل الشكر.
 

استيقظت في فجر آخر ليلة من رمضان وأنا أنكح يدي، فهل علي ذنب؟ وما كفارته؟.
 

عندي سؤال بخصوص قضاء الصيام، بدون معرفة تحريمها كنت أمارس العادة السرية في بعض أيام رمضان في الخمس سنين الماضية، وكمجموع يكون علي قضاء أقل من شهر من الصيام، فهل علي قضاؤه قبل حلول رمضان القادم؟
وهل ممكن أصوم كل اثنين وخميس بنية السنة والقضاء معاً؟
وهل التوبة تمحو ذنب الصلوات وأيام الصيام الضائعة؟ أم تبقى معلقة كدين؟
خلاصة الأسئلة كيف أتعامل مع قضاء الصيام في حالتي مع مراعاة النقاط المذكورة في الأسئلة؟ وجزاكم الله ألف خير.