ما هي المسؤولية السياسية للمسلم في ظل الأنظمة التي لا تحكم شرع الله؟

يوجد عندنا بالقرب من المسجد أناس يسمعون النداء ولا يشهدون الصلاة، فضيلة الشيخ هل سماعهم للنداء موجب للحجة عليهم؟ وهل مناصحة من علمنا عدم أدائه للصلاة مع جماعة المسلمين واجبة علينا نأثم بتركها؟ وما دور إمام المسجد ومؤذن المسجد في حيِّهما؟ أفتونا مأجورين.

ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟

ما رأي فضيلتكم فيمن أتي عليه وقت الصلاة وهو في سفر وثيابه نجسة ولا يمكنه أن يطهرها ويخشى من خروج وقت الصلاة؟

ما هو حكم ذكر اسم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بدون الصلاة أو السلام عليه؟ وما هو حكم من اتخذ ذلك عادة وخاصة إذا كان داعية للإسلام؟ (سواء كان ذلك في محاضراته أو في كتبه أوفي منشوراته عن الإسلام باللغة الألمانية)؟

هل هناك فرق بين التراويح والقيام؟ وهل من دليل على تخصيص العشر الأواخر بطول القيام والركوع والسجود؟

فصل قول القائل: "لو كان في ملكه ما لا يريده لكان نقصاً"

فصل قول القائل: "الغضب غليان دم القلب لطلب الانتقام"

رسالة في الطهارة من الحدث

سؤال عن هذه الأبيات:

أحبك حبيبي بعمري أنت شفيعنا أنت الجمال أنت كـمال خــلقنا حياة عمري يا روحي يا حبيب ربنا نفسي تعشقك ولا تنطق إلا برسـولنا علاء الآفاق من اتخذك إليه خليلاً لا يضلُ وبلقاء في الحب فرحاً ونعيماً فماء ينفع العمر دون حبيبنا ولا تحله الحياة إلا بحبـك يا ربــنا

أحبك حبيبي بعمري يا شفيعنا أنت الجمال في غيرك مال ومــالنا لا طعم في اللسان إلا بذكراك يا حبيبنا يعزاز فيك الوصف روح هــوانا اسمك سلاماً يحفظ العقل اتزاناً تهون الأهوان فهـل يوماً غدا لقانا

ما قولك في هذه الأبيات؟

هناك شريط أناشيد جديد باسم: "المعلم"، وهو ينتشر بسرعة بين الشباب والفتيات هنا في بلاد الغرب، سمعت بعض الأناشيد لأتعرف عليها... فطالما انتشرت أناشيد فيها ألفاظ شركية ونحوها... ولزم عليّ التنبيه على ذلك.
على العموم، في هذا الشريط يقول المنشد عن النبي صلى الله عليه وسلم:


إن لم أكن مخطئة، فهذا من الغلو؟ هل يقع ضمن دائرة الشرك؟ وما هو الخط الفاصل بين حب الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يجب علينا وبين الغلو والتشبه بالصوفية؟

ويقول أيضاً:


فهل يس وطه من أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم؟ أنا أعرف أن الأمين من أسمائه صلى الله عليه وسلم لكن لا أعرف عن بقية ما قال المنشد.

هل هنالك إشكال آخر فيما قال كما ورد في الأعلى؟