إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم تخطي رقاب الناس يوم الجمعة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
هل يجوز البكاء في ساحة المسجد النبوي؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم الكلام القليل والإمام يخطب
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
ذبح الشاة إلى غير القبلة
عبد العزيز بن باز
حكم نشر صور المغنين والمطربين والممثلات
من الصحف الآن من تنشر صور المغنين، والمطربين والممثلات وغير ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
مدى صحة حديث: إذا خرجت من منزلك فصلي ركعتين..
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
صفة إحداد المتوفى عنها
محمد الحمود النجدي
حكم بلع الريق و بل الشفاه للصائم
1 ـ عند أي حد يصل إليه الريق بحيث لو بلعه الإنسان مرة أخرى صار الصائم مفطراً، فأنت تعلم أن الإنسان عندما يتكلم فقد يصل الرذاذ من الريق على الشفه الخارجية فهل لحس هذا الرذاذ وإرجاعه إلي الفم يفطر الصائم؟
2 ـ عند الصيام تكون الشفاه لونها أبيض نتيجة جفافها فهل بل الشفاه باللسان يفطر؟
الشبكة الإسلامية
من ترك واجباً من واجبات الحج فعليه دم
حججت العام الماضي حجة الإسلام، ولكن فرطت في بعض الواجبات كعدم المبيت بمنى نهائيا وعدم الذهاب للمزدلفة، وذلك لأن زوجي كان يعمل ليلاً في خدمة الحجيج فهو طبيب، ولم يسمح لي بالذهاب بمفردي أو مع جماعة.
والسؤال هو: أولا :هل يلزمني شيء بخصوص حجي العام الماضي؟
ثانياً - إذا تيسر لي إتمام مناسك الحج هذا العام كالمبيت بمنى ومزدلفة فهل أحج عن نفسي مرة ثانية لإتمام الحج كما ينبغي وتعويض ما فاتني العام الماضي أم أحج عن جدي الذي توفي ولم يؤد فريضة الحج فأنا في حيرة من أمري؟
وجزاكم الله خير الجزاء.
عبد العزيز بن باز
صفة تذكية بهائم الأنعام
ما هي التذكية الشرعية؟ وطريقة ذبح الإبل خاصة؟
الشبكة الإسلامية
حكم المبيت بمزدلفة وما يلزم من دفع قبل منتصف الليل
في عام 1416، كتب الله لي الحج، إلا أننا ليلة المبيت بمزدلفة استعجلنا، حيث أننا تحركنا من مزدلفة حوالي الساعة 11.5 مساء إلى رمي الجمرة (قبل غروب القمر).
سؤالي: هل علينا شيء في ذلك؟ وهل هذا الوقت يعتبر منتصف الليل، علما أنه كان معنا نساء، لكنهن نشيطات أي ليس فينا شيخ ولا كبير سن؟
وجزاكم الله خيرا.
آمل كتابة اسم المفتي (الشيخ).
الشبكة الإسلامية
وقت الوقوف بعرفة والمكث داخل مسجد نمرة
في العام الماضي أديت فريضة الحج أنا وزوجتي وطفلي وعمره 8 أشهر، وفي يوم عرفة دخلت عرفة الساعة 9 صباحا داخل حدود عرفة حسب اللوحات الإرشادية الموجودة هناك، ومكثت في مكاني إلي الساعة 1 ظهرا، وبعد صلاة الظهر والعصر وخطبة يوم عرفة اشتد الحر، فخفت على طفلي من الحر، فخرجت من مكاني إلى مكان آخر أمام مسجد نمرة، ومكثت في مكاني إلى الغروب، وسؤالي هو: هل حجي صحيح أم أن أمام مسجد نمرة خارج حدود عرفة؟ وسؤالي الثاني: هل لا بد من المكوث داخل حدود عرفة إلى الزوال؟ أم يكفي بعض الساعات؟ مع العلم أنني لم أغادر عرفة إلا بعد الغروب؟ والسؤال الثالث: عند تزولي إلى المزدلفة لم أستطع الدخول إلى المزدلفة من كثرة الزحام فبت ليلتي خارج حدود المزدلفة بقليل.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |