أنا شاب مسلم، مُغترب في أنغولا، في بلدٍ نصراني يخلو منَ المساجد، ويكثر فيه الفواحش من الزِّنا وغيره، مشكلتي في هذا البلد أنني في منطقةٍ أنا الوحيد المسلم السُّنِّي فيه، ولا يوجد مسْجدٌ؛ لأنه بلدٌ نصراني، لذلك فأنا أُصَلِّي الجُمُعة 4 ركعات في المنزل بدلاً من ركعتَيْن، فهل هذا صحيح؟ وهل عليَّ إثْمٌ في هذا؟

مع العلم بأنَّني اضطررْتُ للسفَر بعد أن عانَيْتُ الأمرَّين في لبنان في البحث عن وظيفة، ولكن دون جدْوى، مع أنِّي خريج جامعي.

نرجو مِن حضرتكم الرَّد علينا في أقرب فُرصة ممكنة، مع الدُّعاء لي أن يبعدني الله - عزَّ وجل - عن الفواحِش، ما ظهَر منها وما بطَن.

قد يتعلل بعض الناس ويقول: إذا كان القرآن يقرأ عن ظهر قلب والإنسان ليس طاهراً أي من الحدث الأصغر، وإذا أتى لقراءة القرآن من المصحف فإنه يلزمه الطهارة قد يقول: إن هذه الطهارة للمصحف نفسه للورق وليس لكتاب الله عزَّ وجلَّ وهو القرآن.

هل القطرة تفطر الصائم؟

ما هو تأثير الحقن على الصيام؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم بيع كريمات و جل و مستلزمات الشعر للمتبرجة و بيعها للرجال من يصفيف شعرة مثل الكفار قاصد التشبة بهم أم لم يقصد و حكم بيعها لمن قزع و يستخدمها لتصفيف تسريحت شعرة

ما حكم استعمال فرشاة الأسنان مع المعجون في نهار رمضان؟

لقد روي عن رسول اله صلى الله عليه وسلم هذا الحديث عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "اثنتا عشر ركعة تصليها من الليل أو النهار وتتشهد بين كل ركعتين، فإذا تشهدت في آخر صلاتك فاثن على الله عز وجل، وصلِّ على النبي صلى الله عليه وسلم، واقرأ وأنت ساجد فاتحة الكتاب سبع مرات، وآية الكرسي سبع مرات، وقل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات، ثم قال: اللهم إني أسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك واسمك الأعظم وجدك الأعلى وكلمتك التامة، ثم سل حاجتك، ثم ارفع رأسك ثم سلم يميناً وشمالاً ولا تعلموها السفهاء فإنهم يدعون بها فيجابون" رواه الحاكم، وقال: قال أحمد بن حرب قد جربته فوجدته حقاً، وقال إبراهيم بن علي الديبلي: قد جربته فوجدته حقاً، وقال أبو زكريا: قد جربته فوجدته حقاً، قال الحاكم، قد جربته فوجدته حقاً، تفرد به عامر بن خداش وهو ثقة مأمون، قال المصنف عامر: هذا شيخنا أبو الحسين هو نيسابوري صاحب مناكير، وقد تفرد به عمر بن هارون البلخي وهو متروك منهم أثنى عليه ابن مهدي وحده فيما أعلم انتهى. والسؤال هل هذا الحديث صحيح فإني معذبة للشك فيه؟

السلام عليكم انا اسكن فى الدور الرابع واخى يسكن فى الدور الخامس وأبى جاءبمهندس غاز عشان ياخد وصله غاز من شقتى إلى شقه اخى مع العلم أن هذه الوصله غير قانونيه وليست عن طريق شركه الغاز مما قد يقع على ضرر غرامه أو حبس فرفضت توصيل الغاز لاخى فقام إلى بتوبيخى والدعاء على ومقاطعتى انا وابنائى وزوجتى واتهمنى بالعقوق ماذا افعل

السلام عليكم و رحمة الله، إن مقيم باوروبا وسوف أتوجه لتأدية العمرة انشاء الله، سوف انزل في جدة و امكث يومين لانتضار امي قادمة من الجزائر و بعد نتوجه إلى مكة للعمرة، السؤال: في أي مكان أحرم ؟ و نفس السؤال لامي ؟ انشاء الله

كنت في الحج هذا العام مع مجموعة تركيَّة، ولم نَبِتْ في منى، مع العلم أني سألت رئيس المجموعة عن ذلك، قال: عادي، فما حُكْم مَن لم يَبِتْ في منى؟ وجزاكم الله خيرًا.

تم عقد قراني بموافقة أسرتي مند شهرين بشخص كنت على علاقة معه و سيتم زفافنا بعد شهرين اخرين . وقد قمنا في فترة هده العلاقة قبل العقد بأمور تتعدى شرع الله, كالتلاقي, والخلوة, و الزنا في الفرج لكن بدون دخول أو ايلاج (ما زلت بكرا) - والعياذ بالله . سمعنا أن زواج الزنا باطل و لم نكن نعلم أنه وجب علينا التوبة قبل اقامة العقد . لكن الآن قد ندمنا على تلك الأفعال, واستغفرنا ربنا على ما فعلناه سابقًا, وأريد أن أسأل: هل هذا العقد يعتبر صحيحًا وشرعيًا بعد أن قام سابقًا على هذه العلاقة؟ أم يعتبر باطل؟

هل يجوز الاختلاط في الزواج ورقص الرجال مع النساء المحارم وغير المحارم؟ وإذا كان الرجال لوحدهم هل في ذلك شيء؟