إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حصل له حادث فهل يلزم بالدية؟

لي اب أخ كان يقود سيارته عبر طريق رئيسي مزدوج وهو ملتزم بقيادة سيارته، وفي أثناء قيادته لسيارته كانت هنالك سيارة أخرى قادمة من الاتجاه المعاكس فأراد صاحبها أن يلف شمالا أي في اتجاه سيارة ابن أخي وكانت المسافة قريبة جدا من مكان تواجد سيارة ابن أخي، فصدمه ابن أخي في منتصف سيارته وأدت تلك الصدمة بوفاة سائقها، ونجا ابن أخي من الصدمة وحدث له بعض الإصابات، وبعد الرجوع للتحقيق في ملابسات الحادث من قبل شرطة المرور اتضح بأن صاحب تلك السيارة هو مرتكب ذلك الخطاء الذي أودى بحياته.
فهل تجوز على ابن أخي الدية وهو قضاء وقدر الله في هذا الحادث؟ وقد طالبت أسرة المتوفي بدفع دية مالية لا تقل عن مبلغ وقدره خمسة عشر ألف دينار ليبي، مع أنه ليست له استطاعة بدفع هذا المبلغ، مع أنه لم يكن مخطيء في ارتكاب الحادث.
فهل ملزم ابن اخي بدفع ذلك المبلغ شرعا.
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: إن كان ابن أخيك تعدى أو فرط، تعدى بأن فعل شيئاً لا يجوز له كسرعة أو مخالفة لأنظمة المرور، أو فرط بأن ترك شيئاً يجب عليه فإنه تجب عليه الدية بمقدار ما حصل من الخطأ الذي ارتكبه، وأما إذا لم يحصل منه تعد ولا تفريط فلا شيء عليه. ... أكمل القراءة

هل يثبت هذا الدعاء عن النبي صلى الله عليه وسلم؟

هل نسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم لأن الأقوال كثرت عنه ولم أعرف إلى الإجابة الرجاء أفيدوني ؟؟؟ "اقرأ هذا الدعاء ولو مرة واحدة في عمرك دعاء مبارك عظيم الشأن" قيل إن جبريل عليه السلام أتى النبي صلي الله عليه وسلم فقال:
يا محمد: السلام يقرئك السلام ويخصك وقد أوهبك هذا الدعاء.
يا محمد: ما من عبد يدعو به وتكون خطاياه وذنوبه مثل أمواج البحار وعدد أوراق الشجر وقطر الأمطار وبوزن السماوات والأرض إلا غفر الله ذلك كله له.
يا محمد: هذا الدعاء مكتوب حول العرش؛ ومكتوب على حيطان الجنة وأبوابها وجميع من فيها، أنا يا محمد أنزل بالوحي ببركة هذا الدعاء وأصعد به؛ بهذا الدعاء نفتح أبواب الجنة يوم القيامة وما من ملك مقرب إلا تقرب إلى ربه ببركته.
يا محمد: من قرأ هذا الدعاء تكون يدك في يده يوم القيامة، ومن قرأ هذا الدعاء يكون وجهة كالقمر ليلة البدر عند تمامه، والخلق في عرسات يوم القيامة ينظرون إليه كأنه نبي من الأنبياء.
يا محمد: من صام يوم واحدا وقرأ هذا الدعاء ليلة الجمعة أو يوم الجمعة أو في أي وقت كان أقوم على قبره ومعي بريق من نور عليه سراج من ياقوت أحمر.
فتقول الملائكة: يا إله السماوات والأرض من هذا العبد؟
فيجيبهم النداء: يا ملائكتي هذا عبد من عبيدي قرأ الدعاء في عمره مرة واحدة، ثم ينادي المنادي من قبل الله تعالى: أن اصرفوه إلى جوار إبراهيم الخليل عليه السلام وجوار محمد صلى الله عليه وسلم.
يا محمد: ما من عبد قرأ هذا الدعاء إلا غفرت ذنوبه ولو كانت عدد نجوم السماء ومثل الرمل والحصى وقطر الأمطار وورق الأشجار ووزن الجبال وعدد ريش الطيور وعدد خلائق الأحياء والأموات وعدد الوحوش والدواب يغفر الله ذلك كله، ولو صارت البحار مداداً والأشجار أقلاماً والإنس والجان والملائكة يكتبون لي يوم القيامة لفني المداد وتكسرت الأقلام ولا يقدرون على حصر ثواب الدعاء.
وقال علي بن طالب كرم الله وجهه ورضي عنه: "كلما أشرع في الجهاد أقرأ هذا الدعاء وكان الله ينصرني على الكفار ببركة هذا الدعاء".
ومن قرأ هذا الدعاء وهو مريض شفاه الله أو كان فقير أغناه الله أو كان به هم زال عنه ومن كان عليه دين خلص منه وإن كان في سجن وأكثر من قراءته خلصه الله وكان له حرز من الشيطان وجور السلطان.
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: "قال لي جبريل: يا محمد من قرأ هذا الدعاء بإخلاص قلب ونية على جبل لزال من موضعه أو قبر لا يعذب الله ذاك الميت بقبره ولو كانت ذنوبه بالغة ما بلغت لأنه فيه اسم الله وكل من تعلم هذا الدعاء وعلمه للمؤمنين يكون له أجر عظيم عند الله وتكون روحه مع أرواح الشهداء ولا يموت حتى الشهداء ولا يموت حتى يرى ما أعده الله من النعيم المقيم".
الدعاء:
"بسم الله الرحمن الرحيم
لا إله إلا الله الملك الحق اليقين، لا إله إلا الله ربنا ورب أبائنا الأولين.
سبحانك إني كنت من الظالمين، لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وإليه المصير وهو على كل شي قدير، لا إله إلا الله إقرار بربوبيته سبحان الله خصوصا لعظمته.
اللهم يا نور السماوات والارض يا عماد السماوات والأرض يا جبار السماوات والأرض يا ديّان السموات والأرض يا وارث السماوات والأرض يا مالك السماوات والأرض يا عظيم السماوات والأرض يا عالم السموات والأرض يا قيوم السماوات والأرض يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة.
اللهم إني أسألك أن لك الحمد لا إله إلا أنت الحنان المنان بديع السماوات والأرض ذو الجلال والإكرام برحمتك يا أرحم الراحمين.
بسم الله أصبحنا وأمسينا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وأن الجنة حق والنار حق وأن الساعة أتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور.
الحمد الله الذي لا يرجى إلا فضله، الله أكبر ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع البصير.
اللهم إني أسألك في صلاتي ودعائي بركة تطهر بها قلبي وتكشف بها كربي وتغفر بها ذنبي وتصلح بها أمري وتغني بها فقري وتذهب بها شري وتكشف بها همي وغمي وتشفي بها سقمي وتقضي بها ديني وتجلو بها حزني وتجمع بها شملي وتبيض بها وجهي يا أرحم الراحمين.
اللهم إليك مددت يدي وفيما عندك عظمت رغبتي فاقبل توبتي وأرحم ضعف قوتي واغفر خطيئتي واقبل معذرتي واجعل لي من كل خير نصيبا وإلى كل خير سبيلا برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم يا هادي لمن أضل ولا معطي لما منعت ولا مانع لما أعطيت ولا باسطا لما قبضت ولا مقدما لما أخرت ولا مؤخر لما قدمت.
اللهم أنت الحليم فلا تعجل وأنت الجواد فلا تبخل وأنت العزيز فلا تذل وأنت المنيع فلا ترام وأنت المجير فلا تضام وأنت على كل شي قدير.
اللهم لا تحرمني سعة رحمتك وسبوغ نعمتك وشمول عافيتك وجزيل عطائك ولا تمنع عني مواهبك لسوء ما عندي ولا تجازني بقبيح عملي ولا تصرف وجهك الكريم عني برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم لا تحرمني وأنا أدعوك ولا تخيبني وانأ أرجوك.
اللهم إني أسالك يا فارج الهم ياكاشف الغم يا مجيب دعوة المضطر يا رحمن الدنيا يا رحيم الآخرة ارحمني برحمتك.
اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وأنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت الأول والأخر والظاهر والباطن عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم.
اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت من خير من زكاها أنت وليها ومولاها يا رب العاملين.
اللهم إني أسالك مسألة البائس الفقير وأدعوك دعاء المفتقر الذليل ولا تجعلني بدعائك ربي شقيا وكن بي رؤوفا رحيماً يا حي يا قيوم".
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: هذا الدعاء دعاء مبتدع لا أصل له؛ لأنه لم يرد في شيء من كتب السنة المعتمدة ولو بإسناد ضعيف، وعلامة الوضع والكذب ظاهرة عليه؛ لأنه لا يعرف دعاء تكون له كل هذه الفضائل المبالغ فيها ولم ينقل إلينا بأسانيد الصحيحة. فلا يجوز لأحد أن ينسبه ... أكمل القراءة

كتابة الروايات الخيالية

سؤالي بخصوص كتابة الروايات بشكل من العموم
متى تكون مخالفة للشرعية ومتى تكون غير ذلك؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: بالنسبة لكتابة الروايات الخيالية نقول كتابة الروايات الخيالية هذه جائزة بشرط: أولا: ألا تتضمن محذورا شرعيا من الاستهزاء بكتاب الله أو سنة رسوله صلى الله عليه وسلم أو صحابته أو أحد من المؤمنين. وثانيا: ألا يفهم منها أنها حقيقة ... أكمل القراءة

هل يمكن رؤية الملائكة؟

أحببت أن أسأل عن وجود الملائكة الذين يشكلون عالم غريب وغامض لا نعرف كثيراً عن خلقهم ولا عن أعمالهم وأريد أن أشير أني امرأة عندي 44 سنة مسلمة وخلال رمضان الماضي أكملت قراءة القران وصليت كثيرا من الصلوات لكن الغريب هو أنه قبل فجر يوم 23 رمضان وقبل أن أنام قلت 10 مرات لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وهو على كل شيء قدير وفي هذه اللحظة سمعت حركة في غرفتي التي كانت مظلمة ورأيت ضوءً تسلط علي وكنت خائفة جداً وأصبحت لا أعرف كيف أتصرف وأصبحت عاجزة عن التصرف، وشكراً.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: الملائكة هم عباد مكرمون خاضعون لربهم مشفقون ليس لهم شيء من خصائص الربوبوبية ولا الألوهية، قال سبحانه: {قَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ ... أكمل القراءة

حكم ترك صلاة الجماعة إن أدت إلى مشاكل

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ، انا عمري 27 سنة و مقيم في بلاد اوروبي، الحمد لله احاول ان أصلي الصلوات الخمس في المسجد مع الجماعة. لكن أصبح لدي مشكل كبير مع بعض الجيران حيت عندما يكون اقترب الوقت الصلاه يبد البعض في استفزاز بطرق غير مباشرة. وبعد اشهر مرضت نفسانيا و اجبرت الى تغيير المنزل والآن انا اخاف ان يتكرر الامر فلا أصلي بعد الاوقات في المسجد مع الجماعة متل الصلاة العشاء وأصلي بقية الصلوات متل الضهر، العصر و المغرب في المسجد .

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فصلاة الجماعة واجبة - على الرَّاجح من أقْوال أهْل العلم - ولا تسقُط عن المسلم إلاَّ لعُذر معتَبَرٍ شرعًا، مبيحٍ للتخلُّف عنْها، وقد سبق بيات ذلك في فتوى: حكم صلاة الجماعة.فإذا كان الذهاب للجماعة يشق عليك، ... أكمل القراءة

البيع لأجل

السلام عليكم،،،

صديقتي تبيع بطاقات موبايل سعرها 6.5 دينار نقدًا، إذا أراد الشخص دفع ثمنها بعد شهر تصبح 7، مع إخبار المشتري بهذا الشرط من البداية، وإذا كان سيدفع بعد شهرين، تصبح 7.5، وهذا أقصى حد للتأجيل.

فما رأي الدين؟ شكرًا لكم.

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإنه يجوز البيع بالتقسيط إلى أجل معلوم، ولو مع زيادة الثمن، إذا وقع البيع مستوفيًا الشروط؛ ومنها: أن تكون العين المباعة مباحة، وأن تكون من مالكها أو وكيله، وأن تكون الأقساط معلومة والأجل مسمى؛ لقوله تعالى: ... أكمل القراءة

اجتماع العيد والجمعة

السلام عليكم،،،

قرأت فتوى للجنة الدائمة:

إذا جاء العيد يوم الجمعة، فمن يصلي العيد، لا يصلي الجمعة، والمسجد الذي يصلي فيه صلاة العيد، لا يُرفع أذان الظهر فيه، أين الدليل على عدم رفع الأذان؟

 

قد أفتت اللجنة الدائمة بعد أن استعرضت اللجنة في بداية الفتوى مجموعة من الأحاديث المرفوعة والموقوفة حول الموضوع خلصت إلى ما يلي:

(فتوى رقم 21160 وتاريخ 8/11/1420 هـ)

- من حضر صلاة العيد، فيرخص له في عدم حضور صلاة الجمعة، ويصليها ظهرًا في وقت الظهر، وإن أخذ بالعزيمة فصلى مع الناس الجمعة، فهو أفضل.

- من لم يحضر صلاة العيد، فلا تشمله الرخصة، ولذا؛ فلا يسقط عنه وجوب الجمعة، فيجب عليه السعي إلى المسجد لصلاة الجمعة، فإن لم يجد عددًا تنعقد به صلاة الجمعة، صلاها ظهرًا.

- يجب على إمام مسجد الجمعة إقامة صلاة الجمعة ذلك اليوم؛ ليشهدها من شاء شهودها ومن لم يشهد العيد، إن حضر العدد التي تنعقد به صلاة الجمعة، وإلا فتصلى ظهرًا.

- من حضر صلاة العيد وَتَرَخَّصَ بعدم حضور الجمعة، فإنه يصليها ظهرًا بعد دخول وقت الظهر.

- لا يشرع في هذا الوقت الأذان إلا في المساجد التي تقام فيها صلاة الجمعة، فلا يشرع الأذان لصلاة الظهر ذلك اليوم. اهـ.

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن الأصل في يوم الجمعة هو الأذان والإقامة لصلاة الجمعة، وليس الظهر؛ لأن الجمعة حلت محل الظهر، فلا يقام ولا يؤذن إلا لصلاة الجمعة في ذلك الوقت.فإذا وافقت صلاة الجمعة يوم العيد سقط وجوبها لمن صلى العيد؛ فعن زيد ... أكمل القراءة

هل هذه المعاملة داخلة في حكم بيع ما ليس عندي؟

أنا لدي مؤسسة استيراد بضائع من الخارج وطريقة عملي التجاري هي القيام بالتسويق لمنتجات خارجية جيدة لعملاء تجاريين محليين في السعودية وفي حال اقتناع أي احد من العملاء بأي منتج من المنتجات المعروضة له فإنه يتم الاتفاق بيني وبينه على إجمالي ثمن أو سعر معين للبضاعة (التكلفة+الربح) لكن لا يتم التوضيح للعميل كم هي نسبة ربحي في المنتج ويكون طريقة الاتفاق بيننا هي بأن يدفع العميل دفعة مقدمة من إجمالي الثمن المتفق عليه بنسبة يتم الاتفاق عليها من الطرفين وعند وصول البضاعة يقوم العميل بدفع نسبة المبلغ المتبقي ثم يتم تسليمه البضاعة المستوردة..

ملاحظة: البضاعة يتم استيرادها باسم مؤسستي وبعد دفع العميل كامل المبلغ المتبقي يتم نقل ملكية البضاعة باسمه إن كانت معدات أو غيرها أما إذا كانت غير معدات كالمنسوجات القطنية فيتم فقط تسليمها له.
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: يظهر والله أعلم أن هذا العمل جائز ولا بأس به وقد فسر طوائف من أهل العلم قول النبي صلى الله عليه وسلم لحكيم بن حزام: "ولا تبع ما ليس عندك" هي أن يبيع سلعة معينة لشخص، وأما الذي يبيع سلعة موصوفة في الذمة فإن هذا جائز ولا بأس به ... أكمل القراءة

ديه القتل الخطأ اذا كان القاتل غير مقتدر على دفعها

قريبي تسبب في مقتل أب و ثلاث أبناء له (ولدان و بنت) في حادث سيارة و كان هو المخطئ و حدثت له إصابات بالغة سيضطر على إثرها التزام الفراش لشهور قادمة فما الدية عليه ؟ و إذا كان غير مقتدر لدفع الدية كاملة فما العمل ؟ وهل إذا سامحوه أهل الضحايا فلا يتوجب عليه دفع شيء ؟ و ما هي الكفارة عليه ؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإن حوادث الطرق التي تنتج عن تسيير المركبات تطبق عليها أحكام الجنايات المقررة في الشريعة الإسلامية، سائق السيارة مسؤول عما يحدثه بالغير من أضرار، فإن كان الحادث بسبب خطأ السائق، ويجب على السائق حينئذ ... أكمل القراءة

يريد أسماء كتب أدعية صحيحة

سؤالي يتعلق بكيفية التفرقة بين الذكر الصحيح والذكر البدعي. يستغرق ذهابي إلى العمل يوميا بالسيارة ساعتين تقريباً، وللاستفادة من هذا الوقت أستمع إلى القرآن (باللغة العربية مع ترجمة باللغة الإنكليزية) خلال ذهابي إلى العمل وعودتي إلى البيت. كما أحاول تلاوة بعض الأدعية التي تعلمتها من بعض الكتب التي تلقيتها. وهذه الكتب التي نشرت في الهند وباكستان تذكر بأنه ينبغي أن أردد دعاءً معيناً مائة مرة ودعاءً آخر خمسمائة مرة …إلى آخره. وجميع الأدعية الواردة في هذه الكتب تنص على عدد المرات التي ينبغي أن أرددها. وقد بحثت عدداً من الأحاديث الصحيحة ولم أجد هذا النص على عدد معين. وعلى ذلك فهل أكون مقترفاً لبدعة إذا تلوت هذه الأدعية بالعدد المذكور في هذه الكتب؟ وإذا كان الأمر كذلك، فهل توجد كتب معتمدة توصي بها يمكنني أن أتعلم منها الأدعية اليومية للذكر؟

الحمد للهلقد صحت عن النبي صلى الله عليه وسلم أذكار تكرر في اليوم والليلة مائة مرة مثلما جاء في حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ... أكمل القراءة

الاغتسال لمن أصيب بالعين

طُلب مني أن أغتسل لمن أصيب بالعين، وأهله لا يعرفون من أصابه، وإنما هم يتسببون لعلاجه من ذلك، وسؤالي -حفظكم الله- هل يجب علي أن أغتسل لهذا المعيون، أو أن لي أن أردهم ولا أستجيب لطلبهم؟

في الحديث الصحيح المخرج في (صحيح مسلم) وغيره عن ابن عباس –رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا» [مسلم: 2188]، وعند أحمد وغيره عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أن أباه حدثه: «أن رسول الله صلى الله ... أكمل القراءة

تغيير نية النافلة المطلقة إلى الوتر

هل يصح تغيير نية النافلة المطلقة إلى الوتر؟

لا شك أن النوافل المطلقة هي دون النوافل المقيدة المعينة، فالنوافل المعينة تحتاج إلى نيةٍ تُميزها، لكن جاء في الحديث الحث على الصلاة من الليل مثنى مثنى بإطلاق من غير تقييد «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى» [البخاري: 990]، فلو شرع في صلاةٍ في ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 جمادى الأولى 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً