إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما معنى هذه الآية {فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ ...
ما معنى هذه الآية {فَقَالَ إِنِّي
أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّي ..} ؟
هذه الآية وردت في سياق قصة سليمان عليه السلام: قال {إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن
ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} وتفسير هذه
الآية أنه عليه الصلاة والسلام كان يستعرض الخيل "لأن المراد بالخير
الخيل"، وكان يستعرضها بعد العصر حتى غربت الشمس فقوله تعالى:
{حَتَّى ... أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حدود وشروط الكلام مع المرأة الأجنبية
سؤالي يتعلق بآداب الكلام مع الإخوة والأخوات وأحتاج إلى توضيح ، هل
يجوز لنا السلام على الأخوات ( المسلمات ) غير المحارم والكلام معهن
كما لو كنا نتكلم مع إخواننا ( المسلمين ) هل هناك فترة محددة في
الكلام معهن ؟ وماذا عن ابنة العم أو الخال وهي غير محرم ، هل يجوز لي
السلام عليها والسؤال عن حالها والكلام معها ؟ الرجاء تزويدي بالحديث
، وماذا عن الزواج ؟
الحمد لله
خلاصة ما قاله الفقهاء في صوت المرأة أنه ليس بعورة بذاته ولا تمنع من
إسماعه عند الحاجة ولا يمنعون هم من سماعه ولكن بشروط وهي :
أن تكون بدون تمطيط ولا تليين ولا تميع ولا رفع الصوت ، وأنه يحرم على
الرجل أن يسمعه بتلذذ مع خوف الفتنة .
والقول الفصل في معرفة ما هو محظور على المرأة من قول أو صوت ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مس الجن الإنسان
من الناس من تلبس بهم الجن فيقال: عليه أسياد أو عليه شيخ ويكون من
الجان وقد يكون كافرا أو نصرانيا فيأمر المتلبس بأشياء مخالفة للشرع
مثل عدم الصلاة أو الذهاب للكنيسة أو بعمل أشياء لا يطيقها وإن لم
يفعل فإنهم يعذبوه. ما هي الطريقة الشرعية للتخلص من هؤلاء؟
مس الجن الإنسان أمر واقع، وإذا أمر الجني من مسه بمحرم وجب على
المصاب أن يتمسك بشرع الله وأن يعصي الجني في أمره بمعصيته الله وإن
آذاه الجني، وعليه أن يتعوذ بالله من شره ويحصن نفسه بقراءة القرآن
وبالتعوذات الشرعية وبالأذكار الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم
منها
: الرقية بقراءة سورة الفاتحة، ومنها: ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا يجوز تقييد الدعاء بـ "إن شاء الله"
لو مثلا قال قائل "الله يهديني" هل يجوز للآخر أن يقول له "إن شاء
الله"؟
كلا لا يقول في هذه الحالة "إن شاء الله"؛ لأن المعنى أنه دعاء: (
الله يهديك إن شاء الله ).
وقد ورد النهي عن تقييد سؤال الله بالمشيئة.
والله أعلم.
وقد قال فضيلة الشيخ محمد
المنجد:
على الداعي أن يعزم في دعائه ويجد ويجتهد ويلح في دعائه. قال النبي
صلى الله عليه وسلم: (لا يقولن أحدكم اللهم
اغفر لي ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم من يرتدي البنطلون علماً بأنه يتعدى الكعبين؟
ما حكم من يرتدي البنطلون علماً بأنه يتعدى الكعبين؟
إن لبس البنطلون من الأمور الجائزة، وتعديه للكعبين ليس لازماً ولا
واجباً بل يلبسه الإنسان ويرفعه عن كعبه فهذا الذي لا شبهة فيه،
والكعب نفسه شبهة وما أسفل من الكعبين في النار.
فإذاً له ثلاث صور:
الصورة الأولى: أن يكون فوق الكعب، وهذا جائز، وأفضله أن يكون إلى نصف
الساق لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حلف على زوجته أن لا تفعل شيئاً لكنها فعلته
حلفت على زوجتي بالطلاق على الامتناع عن أخذ بعض أمتعتها حين سفرها،
فأبت وأخذتها، وأنا لا أستطيع عمل شيء منعاً للمشكلات التي قد تترتب
على المشاجرة معها، وخصوصاً أنني غريب عن وطني، وقد سبق لي أن حلفت
عليها سابقاً وذهبت إلى أحد العلماء ورد لي اليمين فهل هي طالق في هذه
الحالة؟ وإذا كانت كذلك فما هو الواجب عليَّ تجاه الطفلين اللذين
معها؟
إذا حلفت على امرأتك بالطلاق تقصد منعها من فعل شيء كأخذ متاع أو غير
ذلك:
فإن كنت تريد تعليق الطلاق على فعل هذا الشيء، ونويت أنه إذا حصل هذا
الشيء فإنه يقع الطلاق فهذا يعتبر طلاقاً يلزمك.
أما إذا كان قصدك مجرد المنع ولم تقصد الطلاق، وإنما قصدت منعها من
ذلك الشيء فهذا يعتبر يميناً على الراجح، فيه ... أكمل القراءة
أحمد بن عبد الله العمري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم مصافحة المرأة الأجنبية؟
ما حكم مصافحة المرأة الأجنبية؟
السلام على الأجنبية بأن يقول بلسانه السلام عليكم ليس بحرام لكن بشرط أن لايخلو بها ولا تكون كاشفة عن شيء من جسدها.
وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يسلم الرجل على النساء الكبار فقط دون الشابات سداً للذريعة لأن السلام يجر إلى الكلام ثم مابعده.
أما السلام بالمصافحة أو التقبيل فهو من الكبائر التي يجب ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
القراءة على ماء زمزم
ما حكم القراءة على ماء زمزم من قبل أشخاص معينين لإعطائه شخصا ما
لتحقيق أي غرض منه أو لشفائه؟
روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه شرب من ماء زمزم، وأنه كان
يحمله، وأنه حث على الشرب منه وقال: "
ماء زمزم لما شرب له" فعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم: "جاء إلى السقاية فاستسقى، فقال
العباس يا فضل، اذهب إلى أمك فأت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراب
من عندها فقال: اسقنى فقال: يا رسول ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل "الضار" و "المذل" من أسماء الله؟
هل اسما "الضار" و "المذل" من أسماء الله الحسنى أم لا؟ أفتونا
مأجورين وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، "الضار" ليس من أسماء الله، بل من أسمائه التي ورد ذكرها
في بعض الروايات "النافع الضار"، يعني الكلمتان اسم واحد، فهو سبحانه
وتعالى "النافع الضار"؛ لأنه سبحانه وتعالى هو خالق كل شيء، خالق
الخير والشر، وهو سبحانه وتعالى الذي لا يأتي بالحسنات إلا هو، ولا
يدفع بالسيئات إلا هو، ولا يكون في ملكه ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم عبارة: "يا معين"؟
هل قول الرجل (يا معين) في دعائه فيه شيء؟ وهل اسم (المعين) من أسماء
الله؟
الحمد لله، قول الرجل إذا أراد أن يقوم بأمر من الأمور: يا معين، يقصد
رب العالمين، فإنه لا بأس به، فإن العبد لا يقوى على أي أمر من أموره
إلا أن يعينه الله، وخير ما يستعين فيه العبد ربه ما يقربه إليه من
أنواع الطاعة، وهي عبادته سبحانه وتعالى كما قال تعالى: {إياك نعبد وإياك نستعين} [الفاتحة:5]،
وقال ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما معنى الطاغوت؟ وهل كل طاغوت كافر؟
ما معنى الطاغوت؟ وهل كل طاغوت كافر؟
الطاغوت في اللغة مشتق من الطغيان وهو مجاوزة الحد، ومجاوزة الحق إلى
الباطل، ومجاوزة الإيمان إلى الكفر وما أشبه ذلك، والطواغيت كثيرون،
وكل طاغوت فهو كافر بلا شك.
والطواغيت كثيرون ولكن رءوسهم خمسة كما ذكر ذلك العلامة ابن القيم
وغيره.
الأول: إبليس - لعنة الله - فإنه رأس الطواغيت، وهو الذي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
طهارة المسح تزول بخلع الشراب
رجل مسح على شرابه عند الوضوء ثم خلعها بعد أن وجد لها رائحة، وصلى
ولم يغسل مكانها، فما حكم صلاته على هذه الحالة؟
إذا كان خلعه لها وهو على طهارته الأولى التي لبس عليها الشراب
فطهارته باقية، ولا يضره خلعها، أما إن كان خلعه للشراب بعد ما أحدث
فإنه يبطل الوضوء، وعليه أن يعيد الوضوء؛ لأن حكم طهارة المسح قد زال
بخلع الشراب في أصح أقوال العلماء.
والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الآخر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,168,946 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,349 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,854 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,436
