إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-03-11
قراءة القرآن بدون وضوء
ما حكم قراءة القرآن بدون وضوء حيث قال لي المدرس: يجوز لك ذلك.
فما قول الشيخ في هذا الأمر؟
قراءة القرآن بدون وضوء إن كان من المصحف فلا؛ لورود «لا يمس القرآن إلا طاهر» [الموطأ: 1/199]، كما جاء في حديث عمرو بن حزم الذي تلقاه العلماء بالقبول، وأما إذا كان من حفظه فلا مانع أن يقرأه ولو على غير طهارة. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-03-11
حياة النبي -صلى الله عليه وسلم- في قبره
ما قول أهل السنة في أن النبي -صلى الله عليه وسلم- حي في قبره أم ميت؟
النبي -عليه الصلاة والسلام- جاء في القرآن ما يدل على موته صراحة: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ} [الزمر: ٣٠]، فلا خلاف بين الأمة وعلمائها أنه -عليه الصلاة والسلام- مات، وأن روحه فارقت بدنه الشريف -عليه الصلاة والسلام-، وهذا أمر مجمع عليه ومنصوص عليه في كتاب الله ولا يختلف فيه اثنان.وإذا ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-03-06
علم الزوائد والفرق بينه وبين المستخرجات
ما المقصود بالزوائد في علم الحديث؟ وما أهم كتبه؟ وما فائدة هذا العلم؟ وما الفرق بينه وبين المستخرجات؟
علم الزوائد الذي صُنفت فيه الكتب فنٌّ طرقه أهل الحديث كثيرًا ويسروا فيه المصنفات الحديثية، فيعمد أحدهم إلى كتاب كـ(البخاري) فيجعله أصلًا ثم يأتي إلى (صحيح مسلم) فيستخرج زوائد (صحيح مسلم) على ما في (البخاري) ويترك ما خرجه البخاري من أحاديث مسلم، فيصفو القدر الزائد من (صحيح مسلم) على (صحيح البخاري) ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-03-06
قول الزوج لزوجته: أنت مثل أمي
ما الحكم لمن قال لزوجته: أنت عندي مثل أمي؟
الأصل أنه إذا قال: أنت مثل أمي، ويقصد بذلك الظهار -وهو الظاهر من لفظه- أنها تحرم عليه حتى يكفر كفارة الظهار، وهذا هو ظاهر اللفظ أنه يقصد مثلها في تحريمها عليه، لكن لو قال: أنت حرام علي كظهر أمي، فهذا بالإجماع، وإذا قال: أنت عندي مثل أمي، إن كان يقصد بذلك الظهار لزمته كفارة الظهار، وإن كان يقصد بذلك ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-06-03
من أغمي عليه ساعة أثناء الصيام
لو أن إنساناً ضرب إنساناً فأغمي عليه، وظل ساعة ثم أفاق، فهل نقول: يبطل صومه هذا؟
نقول: الإغماء إذا كان أقل من ثلاثة أيام فهو في حكم النائم، لكن هم في باب الطهارة يجعلون مثل هذا الإغماء في حكم الجنون ينتقض وضوؤه؛ لأنه لا يشعر هل صدر منه ما ينقض الوضوء أو لا؟ ولأن النوم أيضاً ينقض الوضوء عندهم. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-06-03
حج من لديها ابنة صغيرة
هل يجوز أن أذهب للحج وأنا لدي ابنة صغيرة؟
إن كان لا يوجد من يعولها ولا تتمكن للذهاب بها فلا بأس أن تتأخر، لاسيما على قول من يقول بأن الحج على التراخي وإن كان مرجوحاً، لكن في مثل هذه الظروف إذا كان عندها طفل تخشى عليه إن ذهبت به أو بقي دونها فإنها حينئذ تكون معذورة إن شاء الله تعالى. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-06-03
جمع طواف الإفاضة مع طواف الوداع
طواف الحج للمتمتع، هل للحاج أن يؤجله ليكون أخر أعمال الحج لديه فيكون لطواف الحج ولطواف الوداع؟
للحاج أن يؤخر طواف الإفاضة -ركن الحج- حتى يكون آخر عهده بالبيت، وعلى هذا يكفيه عن طواف الوداع؛ لأنه إذا اجتمع عبادتان من جنس واحد فإنها تدخل الصغرى في الكبرى، والله الموفق. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-06-03
من أنزل قبل بلوغ خمسة عشر
شاب أنزل المني قبل الخامسة عشرة، ولم يصم حتى بلغ الخامسة عشرة؟
عليه أن يقضي ما بين بلوغه بالإنزال إلى الخامسة عشرة، إذا كان بلغ الثالثة عشرة يقضي صيام سنتين، شهرين. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-03-02
صيام يومي الاثنين والخميس
أسأل عن صيام الاثنين والخميس.
صيام الاثنين والخميس جاء الحث عليهما، وما جاء في صيام يوم الاثنين أكثر مما جاء في يوم الخميس، فهو آكد، وعلى كل حال جاء الحث عليهما فصيامهما من السنن. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2017-12-31
حكم الصلاة في الحجر
هل الصلاة داخل الحجر جائزة في جميع الاتجاهات؟
أعتقد أنك لو صليت في الحجر وظهرك إلى الكعبة لعدك الناس مجنوناً، لكن من الناحية النظرية لو أن الإنسان في الحجر وصلى إلى الجهة الشرقية منه أو الغربية لكفى؛ لأنه يصلي إلى جدار، والحجر من الكعبة.أما أن يجعل الكعبة وراء ظهره، ويتجه إلى الشمال فإنه لا يجزئه؛ لأن جدار الحجر الشمالي ليس من الكعبة إذ أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2018-01-05
تفاوت الأجر في بناء المساجد بين البناء والأثاث
بالنسبة لإنفاق الأموال على عمارة المساجد؛ هل يختلف وضع المال في الأساسات عن وضعه في الفرش والأجهزة التكميلية، وهل الأجر ينقطع بإزالة مثلاً الفرش أو غيرها؟
لا شك أن بذل الأموال في المساجد في شيء يبقى أحسن، يعني: مثلاً شراء الأرض يبقى، حتى لو هدم المسجد بقيت الأرض، البناء يبقى، الفرش ما يبقى، يتمزق ويتلف، الأجهزة الأخرى كاللمبات وما أشبهها أيضاً تزول، مكبرات الصوت تخرب، فالمهم أن كل ما كان أبقى فهو أفضل. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-05-20
حكم أخذ الحبوب لتأخير الدورة الشهرية
امرأة تسأل عن حكم أخذ الحبوب لتأخير الدورة الشهرية؟
إذا كانت لا تضر، وكانت لسبب مقبول كأن تخشى أن تؤخر رفقتها عن الرجوع فلا بأس إن شاء الله تعالى شريطة أن لا تتضرر بذلك.
أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,247 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,679 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,617 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 328,083
