إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم الإيداع في البنوك الربوية بدون أخذ فائدة

ما الحكم الشرعي في الذي يودع ماله في البنوك ولا يأخذ فائدة؟

لا يجوز الإيداع في البنوك الربوية للفائدة، ولا القرض بالفائدة؛ لأن ذلك من الربا الصريح، ولا يجوز -أيضاً- الإيداع في غير البنوك بالفائدة، وهكذا لا يجوز القرض من أي أحد بالفائدة، بل ذلك محرم عند جميع أهل العلم؛ لأن الله سبحانه يقول: {وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا} [البقرة من الآية: ... أكمل القراءة

هل يجوز لجمعية خيرية أن تقبل الأموال المحرمة؟

نحن جمعية خيرية في بنغلاديش نعنى بمساعدة الفقراء والمساكين ونشر العلم على ضوء الكتاب والسنة، وقد عرض أحد التجار هنا بالتبرع لصالح الجمعية، وقد علمنا أن هذا التاجر يملك شركات تأمين، ونحن الآن في حيرة من أمرنا، هل نقبل منه التبرع مع العلم أن جزءاً كبيراً من مصدر رزقه من وجه محرم، أفيدونا مأجورين.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أيها الناس، إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً" (أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه). وفي صحيح مسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يقبل الله صلاة بغير ... أكمل القراءة

الاستيطان شرط في وجوب صلاة الجمعة

هل الاستيطان شرط في وجوب صلاة الجمعة أو شرط في صحة صلاة الجمعة أي لا تصح إلا به؟ 

لا تجب على الصحيح إلاّ بشرط الاستيطان، ولا تقام في الأسفار وإنما تقام في البلد المستقرّ أهله، المستوطنون؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يصلها في الأسفار ولا أمر بها البوادي الذين يرحلون، فالجمعة تكون في المحل الذي يستقر فيه المؤمنون ويستوطنونه.من ضمن أسئلة حج عام 1415هـ، شريط رقم 49/9. أكمل القراءة

هل الكفار مخاطبون بفروع الشريعة أم لا؟

سؤال عن الكفار، هل هم مخاطبون بفروع الشريعة أم لا؟
بالنسبة للكافر الذي لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر ولا يصدِّق بما هنالك، اختلف فيه هل هو مخاطب بفروع الشريعة أي بالجزئيات التي كنا نتكلم فيها، هذه الجزئيات إنما هي موجهة للمسلمين بالدرجة الأولى، لأن الكافر إذا عمل بها لم تُغنِ عنه شيئاً، وهذا الخلاف خلاف أصولي، ولا يترتب عليه كبير شيء فيما يتعلق ... أكمل القراءة

إتيان المرأة في دبرها من الكبائر

ما حكم إتيان الزوج امرأته في دبرها؟ وإذا حدث هذا عدة مرات، هل تطلق؟ وإذا كان الزوجان قد تابا من هذا العمل، فما حكمهما؟ 

إتيان المرأة في دبرها من كبائر الذنوب؛ لكونه مخالفا لقوله سبحانه وتعالى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [سورة البقرة، الآية 223]. ومحل الحرث هو القبل، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ملعون من أتى امرأته في دبرها» [1] ومن تاب تاب الله عليه، والمرأة لا ... أكمل القراءة

حكم بيع البضاعة قبل حيازتها

ما حكم الربح من بضاعة لم تدخل ذمة المستفيد، علماً بأن صاحبها الأول مرخص له بذلك؟
إن البضاعة تنقسم إلى قسمين إلى طعام وغيره، والطعام هو الذي عرفه الفقهاء بأنه ما يؤكل شهوة وتفكها، كما قال محمد مولود رحمه الله: وكل ما تأكله تفكها وشهوة فهو طعام الفقها أي فهو الطعام عند الفقهاء، وما ليس طعاماً هو النوع الثاني من أنواع البضائع. فالبضائع التي هي من جنس الطعام لا يحل للإنسان أن ... أكمل القراءة

واجب المسلم تجاه الكافر

ما الواجب على المسلم تجاه غير المسلم سواء كان ذميا في بلاد المسلمين أو كان في بلاده والمسلم يسكن في بلاد ذلك الشخص غير المسلم؟ والواجب الذي أريد توضيحه هو المعاملات بأنواعها ابتداء من إلقاء السلام، وانتهاء بالاحتفال معه في أعياده.

إن واجب المسلم بالنسبة إلى غير المسلم أمور متعددة منها:أولا: الدعوة إلى الله عز وجل، وهي أن يدعوه إلى الله ويبين له حقيقة الإسلام حيث أمكنه ذلك وحيث كانت لديه البصيرة؛ لأن هذا أعظم وأكبر إحسان يهديه إلى مواطنه وإلى من اجتمع به من اليهود أو النصارى أو غيرهم من المشركين لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة

حكم خص الأقارب بالزكاة

لقد سمعت في محاضرات أنه لا ينبغي أن يخص أحد بالزكاة أقاربه، لأن الزكاة مثلاً إذا كان بالإمكان أن تغني أحداً فإنه يمكن إعطاءها له، على ضوء هذا هل يمكنني إعطاء أغلب الزكاة لأحد أقاربي؟
إن الزكاة كما سبق: استثناءٌ استثناه الله تعالى مما آتانا من المال، فليست ملكاً لأحد منا، هي استثناء استثناه الله مما آتانا، وعلى هذا فإنما يعطيها الله ويمنعها، والله تعالى لم يكل قسمتها إلى نبي مرسل ولا إلى ملك مقرب بل تولى تقسيمها بنفسه، فقال في محكم التنزيل: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ ... أكمل القراءة

حكم استعمال السواك بعد العصر في رمضان

السواك بعد العصر في رمضان: ما حكمه؟
حكمه لا بأس، هو سنة مطلقة في جميع الأوقات، السواك للصائم وغير الصائم، في العصر وغيره، لقوله صلى الله عليه وسلم: "السواك مطهرة للفم مرضاة للرب"، وقوله صلى الله عليه وسلم: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة"، فهذا يعم صلاة الظهر والعصر وغيرهما في حق الصائم وغيره. أكمل القراءة

الأشياء المحرمة على المحرم

ما هي الأشياء المحرمة على المحرم بحج أو عمرة؟
الأشياء المحرمة على المحرم بحج أو عمرة أنه يجب على الذكر أن يتجنب لبس المخيط حالة إحرامه، ويقتصر على لبس الإزار والرداء، ويخلع جميع أنواع المخيطات عن جسمه. ويحرم على الذكر أيضاً تغطية رأسه بملاصق من عمامة أو غيرها من الملابس التي توضع على الرأس، بل يكون رأسه مكشوفاً طيلة إحرامه. ويحرم على المرأة ... أكمل القراءة

يحتج بالخلاف في الأخذ من اللحية كثيراً بعد أن كان يطيلها

رجل يحتج بالخلاف في الأخذ من اللحية كثيراً بعد أن كان يطيلها ويطيل ثوبه تحت الكعبين بعد أن كان يقصره. فهل نقول أن في فعل هذا صورة من صور الانتكاس؟

Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم قول : "عليَّ الحرام"

منذ مدة طويلة وكنت يومها غائباً عن أهلي، حضرت إلى البيت فوجدت الأخ الأصغر مني يسيل الدم من رأسه، ووالدي وإخواني حوله يعالجون جرحاً في رأسه، فسألت عن الذي جرحه؟ فقالوا: إن ابن عمه ضربه على رأسه فشجه نتيجة مشاجرة وقعت بينهما، وقد غضبت كثيراً يومها، وقلت: "عليَّ الحرام لأجرحه مثل ما جرح أخي"، وبعد مدة قليلة قام شخص بالصلح وصالحهما.

السؤال: ما حكم قولي: "عليَّ الحرام"، والعرف عندنا الذي يقول: "عليَّ الحرام" كأنما يقول: "عليَّ الطلاق"، ما حكم هذه اليمين؟ وهل عليَّ كفارة؟
الذي ينبغي للمسلم في هذه المواقف الصبر والتحمل والحلم وعدم العجلة وعدم التسرع، فما فعلته من هذا التسرع وهذا الغضب لا يليق بك. وأما ما تلفظت به من الحرام على أن تنتقم من الجاني، فهذا يرجع إلى نيتك: إذا كنت نويت بالحرام طلاقاً فإنه يكون طلاقاً على ما نويت. وإذا نويت به الزوجة، أي: أن زوجتك عليك ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
15 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً