إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
ما معنى الترتيب والموالاة في الوضوء؟
ما معنى الترتيب في الوضوء؟ وما المراد بالموالاة في الوضوء؟ وما
حكمها؟ وهل يعذر الإنسان فيهما بالجهل والنسيان؟
الترتيب في الوضوء معناه أن تبدأ بما بدأ الله به، وقد بدأ الله بذكر
غسل الوجه، ثم غسل اليدين، ثم مسح الرأس، ثم غسل الرجلين، ولم يذكر
الله تعالى غسل الكفين قبل غسل الوجه، لأن غسل الكفين قبل غسل الوجه
ليس واجباً بل هو سنة، هذا هو الترتيب أن تبدأ بأعضاء الوضوء مرتبة
كما رتبها الله عزّ وجلّ، لأن النبي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
وقت راتبة الظهر وعدد ركعاتها
هل سنة صلاة الظهر قبلها أم بعدها وهل هي ثنتان أو أربع؟ أفيدونا
أفادكم الله.
ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي في اليوم والليلة
عشر ركعات يواظب عليها: ثنتين قبل الظهر وثنتين بعدها، وثنتين بعد
المغرب، وثنتين بعد العشاء، وثنتين قبل صلاة الصبح (رواه الشيخان في
الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما).
,ثبت عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2013-01-18
هل قراءة القرءان بالترتيب وختمه في الصلوات الجهرية سنة أم بدعة؟
هل قراءة القرءان بالترتيب وختمه في الصلوات الجهرية سنة أم بدعة؟
لو أخذ القرآن من أوله إلى آخره هكذا بالترتيب ثم يعود كالحال المرتحل فهذا جائز لا بأس به.
تاريخ الفتوى: 18-05-2010.
أكمل القراءة
حسن أبو الأشبال الزهيري
الفتاوى
منذ 2019-07-07
حكم الحجاب في الشريعة الإسلامية
هل النقاب فرض أم سنة؟ وما هو الدليل من الكتاب والسنة؟ وهل هذه الآية تدل على أن النقاب ليس من السنة: {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} [النور:31]؛ لأنه حدث بيني وبين أحد الإخوة خلاف واستدل بهذه الآية.
وجزاك الله خير.
أدلة النقاب كثيرة جداً في الكتاب والسنة، ولا يكفي هذا الوقت الضيق لذكر الأدلة، لكن بإمكانك أن ترجعي إلى المجلد الثاني من كتاب (عودة الحجاب) ففيه الأدلة، وكتاب (عودة الحجاب) ثلاثة مجلدات للشيخ محمد إسماعيل حفظه الله.أما قوله تعالى:{وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} [النور:31]أي: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
قتل المسلم للكافر
ما القول الراجح في قتل المسلم للكافر؟
لا يجوز قتل المسلم للكافر إذا كان ذميا أو معاهدا للوعيد الشديد:
"من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة"
رواه البخاري: الجزية (3166) , وابن ماجه: الديات (2686). إذا كان
حربيا بينه وبيننا حرب هذا دمه هدر وماله حلال، إذا كان محاربا، إذا
كان كافرا محاربا للمسلمين الحرب قائمة بينهم.
أما إذا كان من دولة بين ... أكمل القراءة
سئل عن قوله تعالى: {إنما أمرنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون}
سئل عن قوله تعالى: {إنما أمرنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون}
ما تقول السادة أئمة المسلمين أئمة الدين رضي الله عنهم أجمعين في
قوله تعالى: {إِنَّمَا قَوْلُنَا
لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ
فَيَكُونُ} [النحل:40]، فإن كان المخاطب موجوداً،
فتحصيل الحاصل محال، وإن كان معدوماً فكيف يتصور خطاب المعدوم؟
وقوله تعالى: {وَمَا ... أكمل القراءة
تابع مسألة حسن إرادة الله تعالى لخلق الخلق وإنشاء الأنام
تابع مسألة حسن إرادة الله تعالى لخلق الخلق وإنشاء الأنام
وأكثر المعتزلة يوافقون هؤلاء على أن فعل الرب تعالى لا يكون إلا
بمعنى مفعوله، مع أنهم يفرقون في العبد بين الفعل والمفعول، فلهذا عظم
النزاع وأشكلت المسألة على الطائفتين وحاروا فيها.
وأما من قال: خلق الرب تعالى لمخلوقاته ليس هو نفس مخلوقاته
قال: إن أفعال العباد مخلوقة كسائر المخلوقات، ومفعولة ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2013-01-16
كيف أبر والدتي بعد موتها؟
توفيت والدتي منذ عام وتركت لي خمسة أخوة أنا أكبرهم وعمري 26 عاما وغير متزوجة، كيف أبرها بعد وفاتها علما أنني موظفة وجدتي من أمي على قيد الحياة كنت أزورها مع أمي يوميا ولكن الآن لا أجد الوقت الكافي لزيارتها بسبب كثرة المسؤوليات الملقاة على عاتقي؟
أعانك الله وسددك ويسر لك الخير حيث كنت.
أما بر والدتك بعد موتها فأعظمه الدعاء لها بالمغفرة والرحمة لما رواه مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له" فهذا خير ما توصليه لها وتبريها به بعد موتها. كما ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-26
يأجوج ومأجوج من بني آدم
سمعنا عن قوم يأجوج ومأجوج في القرآن الكريم، فما موقعهم الحالي في
عالمنا المعاصر، وما دورهم فيه؟
هم من بني آدم، ويخرجون في آخر الزمان وهم في جهة الشرق، وكان الترك
منهم فتركوا دون السد وبقي يأجوج ومأجوج وراء السد، والأتراك كانوا
خارج السد.
ويأجوج ومأجوج من الشعوب الشرقية: (الشرق الأقصى)، وهم يخرجون في آخر
الزمان من الصين الشعبية وما حولها بعد خروج الدجال ونزول عيسى بن
مريم عليه الصلاة والسلام، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-25
لا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله
لا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله
الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن
تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليماً، أما بعد:
فإن الله تعالى قال في كتابه المبين: {ولله غيب السماوات والأرض وإليه يرجع الأمر
كله}، وقال: {ولله غيب السموات
والأرض وما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-18
ما الفرق بين القضاء والقدر؟
ما الفرق بين القضاء والقدر؟
اختلف العلماء في الفرق بينهما فمنهم من قال: إن القدر: "تقدير الله
في الأزل"، والقضاء: "حكم الله بالشيء عند وقوعه"، فإذا قدر الله
تعالى أن يكون الشيء المعين في وقته فهذا قدر، فإذا جاء الوقت الذي
يكون فيه هذا الشيء فإنه يكون قضاء، وهذا كثير في القرآن الكريم مثل
قوله تعالى: {قضي الأمر}، وقوله:
{والله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-01-10
الحج لكل مكلف
إذا توفي متوفى وعمره ست عشرة سنة، فهل يكون قد فرض عليه الحج والعمرة؟
نعم، إذا بلغ خمسة عشرة سنة صار مكلفاً، لكن لا حج عليه إلا مع الاستطاعة ولو ابن عشرين سنة أو ستين سنة، ليس عليه حج ولا عمرة إلا بالاستطاعة، لقول الله سبحانه: {وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً}[سورة آل عمران: 97]، فإذا كان فقيراً لا يستطيع فلا حج عليه ولو ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,068 -
خالد بن محمد الماجد
المشاهدات 41,366 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,529 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 1,996
